استطلاع – ياسمين خلف:

شرطة المجتمع مسمي وظيفي جديد في وزارة الداخلية فاجأ المواطنين مطلع الشهر الجاري وفتح آفاق الامل للكثير من العاطلين عن العمل، خصوصا انه سيحتضن 500 شاب بواقع 100 شاب في كل محافظة من المحافظات الخمس.. الصورة وان كانت غير واضحة في اكثر تفاصيلها الا انها فكرة راقت للمواطنين وايدوها ووجدوا فيها توجها حضاريا سيكسب المملكة سمعة طيبة، تضاف الي سمعتها الراسخة في العمق من التحضر، الا انهم ومع تفاؤلهم الكبير توجسوا من بعض التفاصيل.
وان كان المشروع في بدايته وتفاصيله وملامحه كما ذكرنا ما زالت لم تتضح بعد، إلا ان الامر اصبح علي بساط البحث، فماذا قال عنه بعض رجالات مملكتنا؟! هذا ما سعينا لمعرفته وكان لنا ما اردنا في الاسطر التالية:
اقتراح حكومي موفق، وبه نخطو خطوة رائدة في طريق تحقيق الامن المجتمعي، بل وبه ستتغير الصورة السلبية السابقة، الموجودة في بال الكثيرين، والتي تصور رجال الشرطة بأنهم رجالا لا يعرفون غير القوانين وتطبيقها حرفيا، فالدور المجتمعي الذي سيسهم فيه رجال شرطة المجتمع، سيقربهم من افراد المجتمع بكل اطيافه .. بتلك الكلمات بدأ الحديث معنا فيصل فولاذ عضو مجلس الشوري والذي واصل بتحمس مؤيد عندما قال: تجارب الدول التي خاضت نفس التجربة اثبتت ان الامن ينبع من المجتمع نفسه، وان المضي في سبيل تحقيق استقرار المجتمع سوف يحارب كل اشكال الجريمة.
واضاف فولاذ: المشروع لا بد ان يسجل للحكومة ولا بد ان يجسد جهود وزير الداخلية الكبيرة فعن طريق شرطة المجتمع سيتحقق الامن الاجتماعي والاسري والاقتصادي والتجاري، فهم لن يقفوا فقط عند خط الاجراءات القانونية بل سيتعدونه الي الدور الاجتماعي والنصح والارشاد. فهم لن يبقوا علي مكاتبهم او في سيارات الدوريات وانما سينزلون للشارع في الاحياء و الفرجان ويخالطون قاطني تلك المحافظات.
يسكت برهة ويكمل بضربه مثلا علي تجربة سابقة لذات الاختصاص في المملكة المتحدة فقال: ذات التجرية تطبق هناك وباعتقادي انها خلقت ثقة بين رجل الامن والمجتمع، فالعلاقة بينهم علاقة مباشرة.

بحكم التقاليد نحتاج كذلك للشرطيات

ولنكن واقعيين للاسف زادت نسبة الجريمة في المملكة في الآونة الاخيرة، نعم لها مسبباتها ولكن وجود شرطة المجتمع خطوة مهمة في سبيل محاربة الجريمة.. هذا من منطلق، ومن منطلق آخر هذه الفكرة ستسهم في خلق فرص للعمل للبحرينيين ولا بد هنا ان نسجل جهود محافظ المحرق في دعمه للبحرنة.
ويعود فولاذ بذاكرته للوراء ليواصل: قبل سنوات بعض الاحياء كرأس رمان وفريج الفاضل وفريج كريمي كانت تتمتع بالامن لدرجة ان اهلها يتركون ابواب بيوتهم مفتوحة ودكاكينهم يهجرونها فترة اداء الصلاة دون خوف من سطوة اي مجرم، والسبب وان كان لا يخفي علي الكثيرين يعود الي الاحساس بالامن النابع من ابناء الحي او الفريج فالجميع يعرفون بعضهم البعض، وابن المنطقة ادري بأبنائها وبناتها و بدواعيسها ، والذي عليه سيكون شرطي المجتمع من المحافظة ذاتها.
وان كنا فرحين بهذا المشروع الا اننا كنا نتمني لو تشرك المرأة بالوظيفة، فالمجتمع نصفه نساء، وهناك بعض المواقف وبحكم العادات والتقاليد لا يستطيع الرجل ان يندمج فيها مع الناس بحكم الخصوصية التي تتسم فيها المسائل النسائية ولو اتيحت الفرصة للنساء ليكن شرطيات مجتمع سنحقق قفزة في الامن المجتمعي، ومع ذلك ما نطلبه من الناس هو التفاعل مع شرطة المجتمع واحتضانهم والوقوف معهم في سبيل تحقيق استقرار المجتمع.

الزي الرسمي لا بد منه

مدير المستشفيات الخارجية – الدكتور حسن الجارودي يؤيد الفكرة ويباركها ويجدها خطوة متقدمة ستصب في صالح المجتمع وقال عن ذلك معلقا: دائما ما يجأر الناس بالشكوي علي قلة رجال الشرطة وخاصة في الاحياء السكنية وتأخر الدورية، وزيادة نسبة الجريمة وبخاصة السرقات ووجود 100 شرطي مجتمعي في المحافظة حتما سيكون له الاثر الواضح في التقليل من تلك المشاكل الحادثة في الاحياء السكنية.
ناهيك عن خلقها لفرص عمل لا بأس بها في اعداد العاطلين فهي خطوة اولي حتما ستتبعها خطوات اذا ما اثبتت فعاليتها واندماجها.. وعما اشيع من لبس اولئك الشرطة لملابس مدنية علق بقوله: لا اؤيد ان يلبسوا ملابس مدنية، فلا بد من تصميم زي رسمي مميز لهم يختلف عن زي رجال شرطة الامن الاعتيادي وهذا هو ما اعتقده وما علمته لتكون لهم هويتهم وليحصلوا علي السلطة والحماية التي تليق بهم.

شرطة المجتمع
ستسد النقص

وبنفس التأييد والحماس قال العضو البرلماني عادل المعاودة المشروع جيد والبلد بأمس الحاجة اليه، فالشرطة ورجالها وان كانوا يسهمون ويحاربون الجريمة والفساد الا انهم ليسوا بالمستوي المطلوب! ونتمني ان تسد شرطة المجتمع هذا النقص كونهم من اهل المحافظة وادري بقاطنيها وامورها، فالقرار الصادر باستحداث هذا المسمي الوظيفي قرار حكيم نابع من الاحساس بالمسئولية من قبل القيادة الحكيمة وما نطلبه فعلا في هذا المقام هو ان يتعاون المواطنون مع اولئك الشرطة لخدمة المملكة.

دور مختلف

لا بد من توضيح دور وشخصية رجال شرطة المجتمع حتي لا يقعوا في مشاكل مع الناس، فعدم الفهم الصحيح لدورهم قد يخلق مشاكل خصوصا انهم وبحكم دورهم ووظيفتهم سوف يتفاعلون ويندمجون مع المجتمع، بل لا بد من تمييزهم بزي واضح وبأقل واضعف الايمان بطاقة هوية يلبسها لتكون معروفة لدي الاهالي في المحافظة، فما المانع من ان يكون ذا شخصية واضحة وهو دوره يصب في خدمة المجتمع والمواطنين؟
ففي الدول الغربية التي خاضت هذه التجربة منذ عقود تميز شرطتها بلباس عسكري مميز فدورهم لا يرتبط بالجريمة ومكافحة المخدرات بل دورهم خدمة المجتمع فعلي سبيل المثال اذا ما رأي شرطي طفلا في سن المدرسة صباحا ليس مع والده او بمفرده يحاول معرفة سبب تغيبه، ويحاول ان يعرف سبب الخلافات او المشاجرات التي تحدث في الشارع ويحاول فض الخلاف فالشرطي تجده في الوقت الذي تحتاجه وعليه فهم يدربونهم لدي اخصائيين نفسيين واجتماعيين لتأهيلهم للتعامل مع الناس بأطيافهم المتعددة.
فأنا مع الفكرة ولا اجدها قريبة من عمل الجواسيس كما يعتقد البعض، فالجواسيس لهم طرقهم وعملهم الخاص، وشرطة المجتمع دورهم مختلف ولا بد ان يعي المواطنون دورهم جيدا ليتم التفاعل بينهم ولتحقيق النتائج المطلوبة خصوصا ان دورهم وقائي تثقيفي يسعي لتحقيق الامن والحفاظ عليه ويمنع حدوث الجريمة ولا ينتظر وقوعها ليتحرك .
بتلك الكلمات التي جاءت علي لسان الدكتور فاضل النشيط استشاري في الطب النفسي نختتم استطلاعنا.

Catsocaff
2004-07-24

استطلاع – ياسمين خلف- ابتسام سويد:
قد يعتقد البعض ان النظافة والالتزام بها من الامور التي باتت بديهية، ولا تحتاج الي تثقيف مثلاً او حتي لتسليط الضوء الاعلامي عليها، ولكن واقع الحال يقول عكس ذلك، فمجرد اهمال أو تقاعس أي جهة من الجهات المسئولة فان العاقبة لا يمكن ان تحمد عقباها، كحدوث حالات التسمم الغذائي او امراض تنقل عبر الحشرات والقوارض او امراض تنتج عن اهمال في النظافة الشخصية كالاصابة بالجرب او القمل والامراض الجلدية. من هذا المنحي حاولت الأيام استطلاع وجهة نظر المعنيين في وزارة الصحة، وكذلك آراء مجموعة من الناس فيما اذا كانوا ينظرون الي النظافة علي انها سلوك فطري أم مكتسب؟ ومن منطلق مسؤولية الجهات المعنية بالنظافة بدأ الحديث مع ثلة من المسئولين وكان لنا معهم الاسطر التالية:
نقوم بحملات تفتيشية كثيرة تختلف بحسب الجهة، وبحسب علاقتها بالجمهور، فنظافة وسلامة الغذاء في المطاعم والفنادق والمدارس عنصر جوهري بالنسبة لنا .
بتلك الكلمات ادلي الدكتور عبدالله احمد عبدالله رئيس قسم مراقبة الاغذية بدلوه في موضوع الملف وأكمل: أي تهاون وتخاذل مع عدم تطبيق الاشتراطات الصحية سيسهم في اصابة البعض بالتسمم الغذائي جراء تكاثر الجراثيم في الاطعمة، وعليه فان القسم يعمد الي عقد اجتماعات دورية مكثفة مع اللجان المسئولة، ومع متعهدي مقاصف المدارس واصحاب المطاعم والفنادق، لشرح الطرق الممكن اتباعها في سبيل القضاء علي اي مسبب للتلوث، وطرق محافظة العمال علي نظافتهم الشخصية اثناء اعدادهم للاطباق والاطعمة.
ولا يتوقف الأمر عند ذلك فحسب، فهناك مسوحات ميدانية مختبرية، للكشف عن مدي صلاحية الاطعمة المباعة، وتختلف باختلاف الاطعمة وكمياتها وبناء علي النتائج المختبرية نؤكد علي الاجراءات الرقابية، وكلمة حقاً تقال فاننا نلمس تعاوناً كبيراً مع اصحاب المحال والمطاعم، وعدم التزام البعض منهم بالاشتراطات الصحية قد يرجع في كثير من الاحيان الي قلة الوعي بتلك الاشتراطات، والتي نسعي وباستمرار لتقليلها عن طريق ورش العمل التثقيفية.
وعن مدي مطابقة مواصفات الاعلانات حول رقي المطابخ مع الواقع الداخلي للمطابخ في المطاعم قال: دائماً نتأكد من صحة هذه الاعلانات، وفي حال اكتشاف اي مخالفة ينذر صاحب المحل او المطعم وتطبق عليه قانون العقوبات المدرج في الوزارة حال تكرار المخالفة، فالتركيز لا يتوقف علي بند دون آخر، وانما يشمل جميع النواحي لضمان سلامة المستهلكين، وقد جندت الوزارة نحو 55 مفتشاً صحياً، داخلياً وللموانئ لمراقبة الاغذية ومدي نظافتها وخلوها من الجراثيم.
وقال مضيفاً: جهودنا منظمة وتقوم علي أسس علمية وتستند علي نتائج وتحليل المختبرات الصحية والاجراءات المتبعة تأتي طبقاً للاولوية ونركز علي التثقيف والتوعية عبر ورش العمل الدورية والتي يشارك فيها ليس البحرينيون فقط بل حتي الخليجيين الذين يشهدون علي أسبقية البحرين في اعداد وتنظيم ورش العمل التثقيفية.
تثقيف وتوعية المراهقين
ومن واقع التثقيف الصحي حول طرق التوعية بأهمية الالتزام بالنظافة قالت اخصائية التثقيف الصحي في مركز محمد جاسم كانو الصحي – هدي عباس – من خلال دوري كمثقفة احاول حصر المشاكل الصحية للطلبة بالتعاون مع اللجان الصحية المدرسية والمشرفيين الاجتماعيين، لنتمكن من تسليط الضوء علي اكثر المشاكل الممكن الاعداد لها برامج للحد منها والقضاء عليها. وعن أهم الامراض التي ترجع اسبابها الي عدم الالتزام بالنظافة اشارت هدي الي القمل والامراض الجلدية والفطريات والجرب.
وعن دورها حال وجود مرضي يعانون من امراض ناتجة عن اهمالهم بالنظافة الشخصية قالت: يتم اخذ كافة المعلومات عن الشخص ليتم الاتصال به او حتي زيارته في المنزل لتوعيته وتثقيفه صحياً، فدورنا يمتد ليصل حتي لاولياء أمور طلبة المدارس عبر المحاضرات وورش العمل التثقيفية، داعية وزارة التربية والتعليم الي زيادة جهودها وتكثيف تعاونها مع وزارة الصحة من أجل بث الوعي الصحي بين الطلبة ولا سيما الطلبة المراهقين لحاجتهم الماسة الي من يرشدهم بالطرق السليمة والصحية في العناية الشخصية، كونهم يمرون في مرحلة عمرية تحدث فيها تغيرات فسيولوجية وهرمونية واضحة.
متابعة توالد البعوض
عبدالله الستراوي – رئيس مكافحة نواقل المرض في وزارة الصحة قال: نحن كجهة، مسئولون عن مكافحة القوارض والحشرات الناقلة للامراض – ولنا عدة برامج دورية منتظمة لتحقيق ذلك بتغطية جميع مناطق تواجدها، فعلي سبيل المثال نرش الزرائب واصطبلات الخيول بمعدل مرة واحدة كل اسبوعين، وبمعدل مرتين في الشهر في الاسواق لمكافحة الصراصير الممكن تواجدها، كما توجد برامج اضافية كتدخين ورش المناطق المحيطة بالاسواق وبالتحديد مناطق تواجد القمامة.
ويضيف موضحاً: نعمد الي رش المناطق تلك بحسب دورة توالد البعوض او غيرها من الحشرات، كخطوة احترازية لمنع توالدها وتكاثرها. فالوزارة لديها سيطرة تامة علي البعوض بتنظيم برنامج دوري كل 10 الي 14 يوما لرش مناطق تواجدها وبخاصة عند البلاعات والمياه المفتوحة. فالبحرين وحتي الآن لم يعانِ سكانها من تواجد مرض انتقل او استشري جراء وجود نوع معين من الحشرات.
ويستطرد الستراوي بقوله: بالاضافة الي خدماتنا هذه نغطي الخدمات المساعدة حفاظاً علي البيئة، فعند أداء المفتشين الصحيين دورهم وعملهم، ويجدون مخلفات لبناء او كومات القمامة والتي يمكن ان تسهم في ان تكون مرتعاً للقوارض والحشرات تبلغ الجهات المسئولة كوزارة البلديات لتقوم بدورها، وكذلك الحال اذا تسربت المياه في الشارع من جراء فيضان البلاعات والتي قد تنتج مستنقعات وملاذاً للحشرات وبخاصة البعوض نخطر البلدية وادارة المجاري، حفاظاً علي النظافة وبيئة البحرين.
وعن دور قسم مكافحة الحشرات والقوارض في التثقيف وتوعية المواطنين اشار الي ان هناك حملات اعلامية متواصلة تعد في برامج اذاعية وتلفزيونية بالاضافة الي الصحف اليومية لتزويد المواطن والمقيم بالمعلومات العلمية عن الحشرات وطرق مكافحتها، ويقول: نعد حالياً دراسة طبقت منذ بداية الشهر الجاري وستستمر لثمانية اشهر، حول حشرة بق الفراش لملاحظة زيادة اعدادها وبصورة ملفتة وغير طبيعية في البحرين مؤكداً علي ان الامر لم يصل الي حد المشكلة، ولكن كاجراء احترازي وقائي يسعي الي عدم وصول الأمر الي حد المشكلة حتي لا يتطلب الامر العلاج والذي قد يكون حينها صعباً او يحتاج الي فترة زمنية طويلة.
بق الفراش له اربعة انواع، وتعتبر من الحشرات المزعجة المسببة للحكة، والتي قد تمنع الاطفال من النوم لذا كثفنا جهودنا خلال هذه الفترة لدراسة مدي انتشارها والانواع الاكثر كثافة، لتحديد الطرق الممكن استخدامها لمنع تكاثرها، فلن نسمح بوجودها بيننا!
الحشرات الناقلة للامراض تختلف بطبيعة الحال عن الحشرات المنزلية كالنمل والصراصير مثلاً، والتي لم نخصص لها برامج منتظمة، فالمنازل تلحق مسئوليتها للأهل القاطنين فيها، ولكن الأمر مختلف عندما يتعلق الأمر بالمراكز الصحية والمستشفيات والاسواق او الدوائر الحكومية، فاذا تواجد النمل او الصراصير، نعمد الي القضاء عليها للسيطرة علي المشكلة.
ويختتم الستراوي باشارته الي برنامج مكافحة القوارض الذي يشمل جميع مناطق البحرين مع التركيز علي بعض الاماكن الموبوءة، علي مدار العام بواقع مرة او مرتين كل شهر او كل شهرين بحسب المنطقة المعالجة كما يوجد برنامج آخر يأتي بالتنظيم والتعاون مع وزارة الاشغال لمكافحة القوارض داخل شبكة المجاري.
في الوقت الذي تجد فيه رئيسة قسم التثقيف الصحي الدكتورة أمل الجودر ان البحرين دولة متحضرة وان عملية التوعية بأهمية النظافة الشخصية تأتي ثانوية بالنسبة للمواطنين، وان من الاولي تركيز الجهود في هذه الفترة بالذات علي مشاكل اكبر كالتدخين والسمنة مثلاً، ومع ذلك لا تجد أي مانع في توجيه التوعية لبعض الجهات والفئات حول النظافة الشخصية اذا ما طلبوا ذلك.
سلوك فطري أم مكتسب؟
لكل إنسان رؤية وردود فعل حول النظافة كمفهوم فما هو مقياس النظافة لدي الناس؟ وهل هي سلوك مكتسب ام فطرة في الانسان؟
ف عبدالله المحمود – موظف يقول: سلوكيات الشخص في مختلف الامور هي الدليل علي نظافته فأنا شخصياً عندما اجد ان هناك من يلقي القمامة من نافذة السيارة في الشارع فهذا دليل علي عدم التزامه بسلوكيات النظافة في منزله لأن الوطن هو المنزل الكبير للانسان والذي يعيش فيه مع كافة افراد المجتمع وعليه ان يحافظ عليه لأنه ليس ملكاً خاصاً له في حين ان مسكنه الخاص هو مكان خاص به وقد لا يهتم بأبسط سلوكيات النظافة فيه وقد يكون العكس صحيحاً حين يكون الانسان انانياً ويهتم بنظافة ممتلكاته الخاصة ولا يعتني بالاماكن الاخري التي تجمعه بالغير. وفي النهاية يجد – عبدالله – ان النظافة سلوك مكتسب يعتمد علي البيئة التي يتربي الانسان فيها ولن تأتي مع منصب معين او وظيفة محددة.
ف سوسن الصفار – ربة بيت – النظافة هي ان يلتزم الانسان بإظهار نفسه في انظف صورة بأن يهتم بكل جوانب النظافة وقد يخدع الانسان احياناً بمظهر شخص يجده نظيفاً وانيقاً ولكن عند الاقترب منه وملاحظة سلوكياته عن قرب نجده يفتقر لأبسط سلوكيات النظافة كمراعاة النظافة في المرافق العامة والمرافق الصحية التي يستخدمها – وتجد سوسن – ان الانسان بطبيعته يهوي الكمال لذا يسعي الي الظهور بأفضل صورة وينبذ النقص في نفسه فيسعي للكمال سواء في النظافة او غيرها وقد يكتسب النظافة من خلال نشأته وقد نجد ان هناك افراداً مثلاً من نفس العائلة وتربوا في نفس البيئة الا ان سلوكيات النظافة لديهم تختلف نظراً لاختلاف فطرة كل منهم لذا فإن الفطرة واكتساب السلوكيات عنصران مكملان لبعضهما البعض ليظهر الشخص بسلوكيات معينة.. وقد نجد فئات في المجتمع يعملون في مجالات تكون النظافة اساس عملهم (مجال الصحة مثلا) الا انهم لا يهتمون بنظافتهم الشخصية علي الرغم من ادراكهم لأهمية ذلك بالنسبة لهم صحياً الا انهم يصنفون الامر ضمن قائمة المؤجلات في حياتهم اليومية.
ف محمد حضية (27 سنة) يقول: نحن الشباب نهتم كثيراً بنظافتنا وبمظهرنا الخارجي لأن هذا الامر اصبح مهماً جداً في حياتنا المعاصرة ولكن هناك الكثير من الشباب الذي يهتم بمظهره وبنظافته الشخصية الا انه عندما يذهب لمتابعة المباريات في الملاعب مثلاً يقوم بسلوكيات لا تدل علي النظافة بأي شكل من الاشكال كأن يقوم الشخص بإلقاء فضلات الطعام والمشروبات علي الارض وبين الكراسي في حين لو حافظ كل شخص منا علي نظافة المكان الذي يجلس فيه لما احتجنا حتي لعمال نظافة لتنظيف مثل هذه الاماكن ولكن ما يحدث هو العكس تماماً لذا اعتقد بأن مفهوم النظافة غير واضح لدي الكثيرين ولا يقيد سلوكياتهم اليومية وانا من ناحيتي احكم علي الشخص من سلوكياته وليس من شكله الخارجي.
ف أمينة شريف – موظفة – تقول مقياس النظافة لدي قد يكون مختلفاً عن الغير فأنا اهتم جداً بنظافة الاظافر لليدين والقدمين للشخص وكذلك نظافة الشعر والاذن ومن ثم اللبس والرائحة فمن يهتم بهذه الامور فهو انسان بالتأكيد نظيف في باقي امور حياته من حيث المنزل او غيره وعلي الام ان تعود ابناءها علي اساسيات النظافة منذ الصغر وان يهتموا بكل سلوكيات النظافة حتي يتمكن الجميع من العيش في مستوي عال من النظافة ويرقي المجتمع عن السلوكيات الخاطئة التي يتبعها البعض نتيجة لعدم وجود توعية كافية من قبل الجهات المعنية او نتيجة للبيئة والتربية وعدم الاهتمام من قبل بعض الاسر بالتنشئة السليمة للابناء في امور النظافة الشخصية او النظافة العامة للمجتمع والتي تنتج عن سلوكيات خاصة بالافراد، وان ديننا الاسلامي يحث علي النظافة في حين نجد ان هناك شعوباً لا تدين بالدين الاسلامي الا ان شوارعها وبيئتها انظف بكثير من شعوبنا المسلمة نظراً لعدم تطبيقنا للكثير من السلوكيات المطلوبة..
ف حسين جوزي – موظف – يقول.. النظافة مرآة للجمال فالانسان يحب كل ما هو جميل والنظافة من اساسيات جمال اي شيء في الكون مع اختلاف مقياس كل شخص للامور بشكل عام والنظافة بشكل خاص.. فهناك من يقيس نظافة الشخص من رائحته وهناك من يقيسها من طريقة اللبس او المظهر العام للشخص في حين انني اجد ان النظافة تنبع من داخل الانسان نفسه فمهما حاولنا زرع سلوكيات معينة لنظافة الشخص لا يمكنه تطبيقها طالما لم يقتنع بها او يحبها في حين ان الانسان غير النظيف يؤذي من حوله ايضاً قد يكون برائحته التي ينفر منها الاشخاص الذين يعيشون معه او يعملون معه في حين لا يشعر هو بما يسببه لغيره من اذي فهو حر في مدي تحمله لمستوي النظافة الشخصية ولكن الغير لا يمكنهم تحمله.. ولا علاقة للنظافة – يواصل حسين – بمدي ثقافة الشخص او مستواه الاجتماعي بل بمدي حبه ومفهومه الشخصي لهذا الامر.
قد يتفق الاغلبية علي ان النظافة سلوكيات يكتسبها الانسان بالاضافة الي الفطرة ولكن هناك اختلاف في مقياس كل انسان للنظافة.

Catsocaff
2005-01-17

كتبت – ياسمين خلف:
أكد الوكيل المساعد للتعليم العام والفني في وزارة التربية والتعليم الدكتور ابراهيم محمد جناحي في حوار خاص بالأيام تلبية مشروع الهيكل الجديد للوزارة لاحتياجات قطاع التعليم بالوزارة، وخاصة فيما يتعلق بالاتجاه التدريجي نحو اللامركزية، وتعزيز إدارات التعليم في المراكز المختلفة، وخصوصاً التعليم الفني بأنواعه المختلفة، وتعزيز التعليم الخاص والارتقاء بمستوي الاهتمام بالتربية الخاصة، واستحداث تنظيم إداري للتعليم العالي، لتزايد اهتمام المملكة بمثل هذاالنوع من التعليم والتوجه نحو فتح المزيد من مؤسسات التعليم العالي الخاصة والذي ظهرت الحاجة لاستحداث آلية لتنظيم هذا القطاع وتميكنه من أداء دوره التنموي المأمول. وعن خصائص ومميزات الهيكل الجديد كان للأيام هذا الحوار في الأسطر التالية:
* ما هي أهم مبررات تطوير الهيكل التنظيمي لوزارة التربية والتعليم؟
** اشتملت الرؤية التطويرية لوزارة التربية والتعليم علي محددات ومؤشرات عامة منها إعادة النظر في البنية الهيكلية الهيكل التنظيمي لوزارة التربية والتعليم بما يتوافق مع الرؤي والاهداف المستقبلية للعملية التعليمية من خلال متطلباتها ومستلزماتها البشرية والمادية والامكانات اللازمة للقيادات الادارية التربوية المطلوبة لتنفيذ التطوير المستقبلي من ناحية والمستجدات التربوية والتقنية وكيفية دمجها وتكاملها مع متطلبات عملية التنفيذ والتطوير المنشودين من ناحية أخري.
فالخطة التطويرية أكدت علي ضرورة توجيه جهد كل القطاعات والأنظمة لتحسين مخرجات التعليم من خلال تطوير المحتوي والاسلوب لتحقيق التكامل فيما بينها.
كما أولت الخطة اهتماماً خاصا لادارات ومراكز جديدة يتمثل دور بعضها في تجديد وترسيخ بعض البرامج القائمة حالياً، ويتمثل دور البعض الآخر في أداء خدمات جديدة، تحتمها الحاجات المتجددة في المجتمع وحاجات الوزارة، لدفع كفاءتها الداخلية والخارجية من خلال تجويد الاداء في العملية التعليمية، وكان من الطبيعي ان تلتفت الوزارة الي وضع هيكلة جديدة تستوعب كل هذا القدر الكبير من التطوير النوعي والكمي الذي تقوم به الوزارة، من خلال تنفيذ برامجها التطويرية، اذ أن الهيكل الحالي للوزارة ظل دون تعديلات شاملة برغم الزيادة الكبيرة في أعداد المدارس والعاملين واعداد الطلبة بالوزارة.
* ما هي أبرز المشكلات المتعلقة بالهيكل التنظيمي الحالي للوزارة، والتي دعت الي تطويره وتجديده؟
** يمكن ان نلخص تلك المشكلات في وجود أعباء ادارية تنفيذية كبيرة علي شاغلي المستويات العليا في الوزارة، ووجود كثافة في دورة العمل ومستويات الاشراف بالنسبة الي العديد من الدوائر في الوزارة، كوضع التعليم الاعدادي الموجود حالياً مع التعليم الثانوي في إدارة واحدة، مما أدي الي صعوبات في متابعة تطوير المرحلة الاعدادية ومخرجاتها، واضافة الي ذلك صعوبة الاشراف علي مدارس المرحلتين من قبل إدارة واحدة، من حيث الكم واختلاف نظم وإجراءات كل مرحلة، ومن هنا تبرز مشكلات الاتصال بين المدارس والمسئولين مما يعطل اجراءات العمل واتخاذ القرارات، فقد أشارت دراسة المنظمة العربية للتنمية الادارية في هذا المجال الي ان المدارس التي تجمع بين مرحلتين يظهر بها صعوبات الاشراف والتنسيق والمتابعة الميدانية، الا ان الفصل بين المرحلتين كعلاج منطقي يحتاج الي انشاءات وإعادة توزيع، وما الي ذلك من خطوات تحتاج الي نظرة مستقبلية ودراسة متأنية، الا ان ذلك يجب الا يحول دون اتخاذ وتنفيذ قرار الفصل بين المرحلتين، وكذلك الشأن بالنسبة الي التوجيه التربوي الذي يلعب دوراً حيوياً في توجيه المعلمين وإرشادهم وتقييم أدائهم المهني، وهو موجود حالياً رغم أهميته الكبري في إدارة واحدة هي إدارة المناهج، والتي يفترض ان يقتصر دورها علي اعداد وتأليف المناهج ومراجعتها وتطويرها.
* وما أبرز المرتكزات والمنطلقات التطويرية لهيكل الوزارة؟
** في إطار هذه الرؤية سعت الوزارة لاستشراف أهم المرتكزات والمنطلقات، التي يمكن ان تنعكس علي الهيكل المقترح، ومنها ما يرتبط بالمناهج التي تعتبر من أهم المجالات التي من خلالها تتجسد الاهداف الاستراتيجية طويلة المدي، ويتم تحقيقها وفق السياسة العامة للتعليم وعليه ينبغي الارتقاء بمستوي تعليم اللغة العربية واكتساب مهاراتها بوصفها لغة القرآن الكريم وهي اللغة الأم وأداة التواصل التاريخي والاجتماعي والعلمي والثقافي، وكونها وسيلة لتأكيد الهوية العربية مع الاهتمام بتعليم اللغات الاجنبية بوصفها قنوات الاتصال بالعالم الخارجي والحضارة الانسانية وضرورة تحقيق التكامل بين الجوانب النظرية والتطبيقية وبين الانشطة الصفية واللاصفية في المناهج الدراسية وربطها بالبيئة المحلية واحتياجات المجتمع، وإعطاء عناية خاصة لحاجات المتعلم واهتماماته العقلية والعاطفية والبدنية، وأهمية مراعاة المناهج الدراسية للفروق الفردية بين الطلبة لضمان حق كل متعلم في ان يتقدم في تعلمه وفقاً لرغباته واستعداده الذهني.
ولا نغفل ضرورة تأمين الاطر التدريسية المتخصصة لتدريس المعلوماتية وتوظيف الحاسوب في العملية التعليمية والتعلمية، وضرورة التوسع في استخدام شبكات المعلوماتية والاتصال وتطوير نظم معلومات تربوية متكاملة تربط المؤسسات التربوية والافرع الادارية للوزارة بعضها ببعض لتسهيل تبادل المعلومات وتوفير البيانات اللازمة لاتخاذ القرار واضاف الدكتور الجناحي ان أهمية التقويم في العملية التعليمية تتزايد كونها وسيلة اساسية، يمكن من خلالها التعرف علي مدي تحقيق الاهداف التربوية المنشودة وتوفير البيانات والمعلومات التي يمكن اعتمادها كأساس لأي تجديد أو تطوير تربوي وعليها يتم الاستناد في الوقوف علي الايجابيات والسلبيات بهدف تعزيز الاولي والعمل علي اصلاح الثانية.
مع ضرورة إجادة الخريج لعلوم العصر وتمكنه من معرفة او الحصول علي العلوم والمعارف من مصادرها الحديثة كالحاسوب والانترنت فضلا عن قدرته علي التعلم الذاتي والمستمر مدي الحياة، وامتلاكه لمهارات لاتصال والتعامل مع ثقافة الاخر وحضارته والاستفادة منها، وقدرته علي الانخراط في المجتمع المنتج والوفاء بمطالب سوق العمل والاختيار الواعي لمهنة المستقبل والارتقاء بها مع التأكيد علي انتماء الخريج لوطنه والولاء له والحفاظ علي هويته.
والمعلم كان وسيبقي أحد أهم العوامل، ان لم يكن اهمها علي الاطلاق في تحقيق التقدم التعليمي فمن الضرورة رفع المستوي التمهيني والاجتماعي والاقتصادي للمعلم من خلال تطوير قدراته المهنية وضمان رعايته مادياً ومعنوياً ووضع معايير دقيقة لاختياره واعداده، اعداداً جيداً قبل وأثناء الخدمة.
* وما موقع الادارة المدرسية من تلك المرتكزات لهيكل الوزارة؟
** تنبثق أهمية الادارة المدرسية من الموقع الذي تحتله في قيادة العملية التعليمية وتوفير مستلزمات نجاحها ولذا يجب تطوير الادارة المدرسية بإدخال النظم الادارية الحديثة والاستفادة القصوي من تكنولوجيا المعلومات والاتصال في تطوير نظم الادارة المدرسية، والتأكيد علي أهمية اعداد وتأهيل العاملين في الادارة وتطوير معايير وآليات لشغل الوظائف الادارية.
كما يتزايد الاهتمام بالمبني المدرسي كونه احد المستلزمات الاساسية لتنفيذ انشطة العملية التعليمية وانجاز فعالياتها المختلفة، وعلي نوعية بنائه وسعه مكوناته وطاقته الاستيعابية، والذي يتوقف الي حد كبير علي نجاح العمل التربوي في المدرسة وتحقيق الاهداف المرسومة لها ومن هذا المنطلق لا بد من إيلاء المبني المدرسة العناية والاهتمام المطلوبين وبذات الاهمية وكمتيجة للاتجاهات الاقتصادية العالمية الراهنة، اخذت الانظمة التربوية تولي اهتماما متزايداً لاقتصاديات التعليم باتجاه خفض كلفته واستخدام موارده استخداما رشيداً والبحث عن مصادر اضافية لتحويله والسعي الي اشراك قطاعات المجتمع المستفيدة من مخرجاته في تحمل جزء من أعبائه المالية.
* وما أهم خصائص الهيكل الجديد؟
** يمكن ان نوجزها في تحقيق أكبر قدر من اللامركزية بإعطاء صلاحيات اداراية أكثر للقطاعات والادارات والمدارس من خلال انشاء مراكز ادارية تربوية في المحافظات وتفعيل مبدأ اعتبار المدرسة وحدة تربوية اساسية واحداث آلية للتنسيق بين المدارس والوزارة علي مستوي المحافظات وتحقيق مستويات أعلي من الأداء في قطاع الادارة بتوظيف التقنيات الحديثة وإعادة توصيف مهام الادارات المختلفة، بما يحقق التنسيق والتكامل بينهما، وتطوير معايير اختيار العاملين في الوزارة، ومعايير الترقي والابتعاث والتنقل وفتح المجال للنمو المهني ومكافأة المتميزين بالاضافة الي تحقيق مستويات اعلي من الاداء في المدارس، وذلك من خلال تطوير الكفاءات التربوية والادارية عن طريق حسن اختيارها

Catedu
2005-05-21

استطلاع – ياسمين خلف:
لم تعد البحرين كما كانت! ولم تعد شوارعها هادئة وانسيابية في حركة المرور كما عهدها آباؤنا! ففي كل عام يمر تزداد مشكلة الاختناقات المرورية، نظير ازدياد اعدد السيارات بأرقام خيالية، فلا عجب ان نري اليوم خمس الي ست سيارات امام المنزل الواحد، بل ان الشخص الواحد قد يمتلك اكثر من سيارة!
مشكلة الزحمة المرورية مشكلة حقيقية، قد لا تكون وليدة سنة او سنتين ولكنها باتت تكبر وتتضخم، وبات الناس يجأرون ويضجرون منها.. الجهات المعنية تبذل مساعيها المستمرة لايجاد حلول ولو ترقيعية، ولكن ماذا عن اقتراحات المواطنين؟! هل يرون ويجدون حلاً قد غاب عن المعنيين؟! ذلك ما حاولنا استطلاعه في مدارات لهذا الاسبوع..
فمن وجهة نظر محمد ميرزا عاشور – 30 سنة – وموظف يري ان حل المشكلة لابد ان يكون علي مرحلتين الاولي سريعة وعاجلة والاخري بعيدة المدي وجاء علي لسانه: الحل العاجل يتمثل في توفير اكبر عدد ممكن من رجال شرطة المرور في جميع شوارع ومناطق البحرين ولاسيما الداخلية منها، وبخاصة في تلك الشوارع ذات الاختناق المروري الاكثر كدوارمجمع اللؤلؤة مثلا، أما عن الحل الذي لا بد من تداركه حتي لا تقع في مشكلة اكبر خلال العشر السنوات القادمة فهو وضع خطة وتصور لاقامة جسور ودوارات واشارات ضوئية خصوصا ان حجم مشكلة الاختناقات المرورية تؤثر حتي علي الاستثمار الاجنبي داخل المملكة.
واضاف عاشور : هي مشكلة لايقتصر حلها من جهة واحدة، بل هي مشكلة حلها تكاملي بين الحكومة ممثلة في الجهات ذات العلاقة ورجال الامن وشرطة المرور والمواطنين أنفسهم ومدي التزامهم بقواعد المرور، ولا يقف الامر علي ذلك فحسب بل علي اولياء الامور القائمين بتوصيل ابنائهم للمدارس والموظفين مراعاة واحتساب مفاجآت الطريق لا ان يخرجوا للشارع في اوقات الذروة بعدا عن التكدسات المرورية، بل لابد من اعادة جدولة مواقيت العمل بحيث لا تكون المواقيت هي ذاتها بالنسبة للقطاع العام والقطاع الخاص للتقليل من حدة المشكلة وللتقليل من مشكلة التلوث الناتج عن عوادم السيارات والتي هي مشكلة متفاقمة مع تفاقم اعداد السيارات.
رفع السن القانوني
ومن جهتها اقترحت نجلاء عباس رفع السن القانوني لامتلاك رخص السياقة الي 21 سنة، وتقنين عدد سيارات الاجانب وقالت موضحة: مع رفع السن القانوني لامتلاك رخص السياقة سنقلل من حدة المشكلة ولو بشكل جزئي ولكن لابد من وجود مرونة في تطبيقه وذلك بمراعاة بعض الحالات كالأسر التي تحتاج ان يملك احدهم سيارة في حالة عدم وجود عائل اكبر من 18 سنة، او ذاك الذي يحتاجها في عمله اذا لم يكن طالبا. ولكن بالنسبة للاجانب فلابد من وضع قانون صارم يمنعهم من امتلاك اكثر من سيارة في البيت الواحد. تصوروا لازال الكلام علي لسان نجلاء خادمي السابق اتصل بي لأبارك له، اتعرفون لماذا؟! لانه اخذ الليسن واشتري سيارة!
اما عن الشوارع فأقترح استبدال الدوارات والتي هي السبب الاول والاخير للاختناقات المرورية باشارات ضوئية، بالاضافة الي بناء جسور معلقة في جميع الشوارع والطرق السريعة، اعرف ان الامر يعد من المستحيلات ولكنه وكما قلتم اقترح .
اضافة مسار
ويوافق حسين الريس – 28 عاما – نجلاء في رأيها حول استبدال الدوارات بالاشارات الضوئية او توفير رجال شرطة المرور بالقرب منها وقال مضيفا علي اقتراحاته كما لابد من السعي لتوسعة الشوارع ولو بصورة مبدئية باضافة مسار واحد في كل اتجاه في الشوارع ذات الاختناق الاكثر. ويوافق الريس مرة اخري نجلاء في رفع السن القانوني لامتلاك رخص السياقة ولكنه يجد ان سن 20 هو الانسب.
لن نمنع الناس
اعداد السيارات لا يتناسب ابدا مع اتساع شوارعنا والتي هي في اغلبها شوارع ضيقة بتلك الكلمات بدأت الحديث معنا خلود الدرازي 23 سنة واخذت تضحك وتقول لن نستطيع منع الناس من الخروج للشارع ولكن ما يمكن فعله ازاء هذه المشكلة هو اعادة تخطيط الشوارع وبخاصة تلك التي تعاني من اختناق مروري اكثر من شوارع اخري، كشارع البديع مثلا والذي ونتيجة الزحمة نضطر في كثير من الاحيان الي اللجوء للطرق الداخلية او بمعني اصح اللجوء الي الفرجان للوصول الي الشارع والتي غالبا ما تكون ضيقة وغير مبلطة.
تقول الدرازي وهي من سكنة قرية الدراز حتي بالقرب من منازلنا نعاني من الزحمة وقلة المواقف والتي لا تتمكن من احتضان كل الاعداد الهائلة للسيارات، فأنا مثلا وبالقرب من شقتنا عدد من العمارات فاضطر الي الرجوع مبكرا للشقة لا تمكن من الحصول علي موقف وخاصة اننا نسكن في مدخل القرية. وتختتم الدرازي لتقول علي كل حال المشكلة حلها حكومي اكثر من كونه حل في يد المواطنين.
اوتوبيس طائر – وقطارات
وكغيره رأي حسين عبدالامير ان رفع السن القانوني لامتلاك رخصة السياقة حلا للحد من تفاقم المشكلة وقال مقترحا: لماذا لا يكون لدينا اوتوبيسات طائرة كما هي موجودة في تايلاند مثلا، فهي ستحل المشكلة بطريقة جيدة مع تزامن توسعة واعادة صيانة الشوارع الرئيسية والسريعة لتناسب الاعداد الهائلة والمتزايدة باستمرار السيارات.
وقال ممتعضاً لا داعي لوجود 5 سيارات في البيت الواحد، فاليوم لم يعد كالأمس فكل شيء متوافر لنا وقريب حتي المنتزهات موجودة ويقول حسين معلقاً من وجهة نظري جسر السيف والذي فتح بالأمس لن يحل مشكلة الاختناقات المرورية لا أجزم بكلامي ولكن وكما أري إن جميع السيارات بعد عبورها الجسر سوف تدخل مدينة المنامة وبذلك سيخلق اختناقاً آخر، وأقرب مثال علي ذلك بالنسبة لجسر مدينة حمد الجديد فالمنطقة الغربية والرفاع ومن يمر عليهما يعانون من الازدحام، وإن كان قد حل المشكلة بشكل جزئي بالنسبة لمن هو داخل لمدينة حمد.
ومن جهة أخري لابد من توعية الناس بأهمية استخدام النقل العام، فليس هناك حرج أو عيب من استخدامه مادام في قضاء حاجة إلي أن يتم تطويره بشكل يجذب المواطنين علي استخدامه كما لابد من تغيير مواعيد دوام الطلبة في المدارس والتي ستحل 50% من مشكلة الازدحام في الشوارع في ساعة الذروة، لا يمكن أن نغير مواعيد العمل وبخاصة للوزارات لأنها ترتبط بأعمال حكومية ولكن لا ضير في تغيير دوام الطلبة الذين يذهبون لتلقي العلوم والتي لن تتأثر لو تأخرت لساعة صباحاً وساعة ظهراً. والواقع نراه جميعاً في الشوارع خلال اجازة الصيف، حيث تهدأ حركة المرور وتنساب بسهولة ويسر.
كما يمكن لموظفي الوزارات الحكومية استخدام الباصات بدلاً من السيارة، وهي فكرة طبقها البعض ويجد اليوم بها راحة وتوفير لقيمة البنزين، وفكرة إنشاء قطارات قد تكون صعبة بعض الشيء ولكن لو حدثت سيكون لها دور لا يستهان به في تخفيف الاختناقات المرورية وبخاصة في ساعات الذهاب والاياب من العمل والمدارس.
ويضرب حسين مثلاً ليختتم حديثه: إحدي الدول العربية وعلي الرغم من وجود نحو 80 مليون نسمة بها إلا أن حركتها المرورية تنساب بدون توقف ويرجع ذلك كله للتخطيط السليم للشوارع، فلابد من وضع خطة مستقبلية للعشرين سنة القادمة حتي لا نقع في كارثة ويكون سيرنا علي الأقدام أسرع لنا من استقلال السيارات.
استخدام الباصات حل
ويجد سيد جعفر سيد هاشم ـ 27 عاماً إن الاشارات الضوئية حل ـ غير مجد لمواجهة الازدحام المروري وان إنشاء الجسور المعلقة والسفلية أكثر الحلول امكانية في تخفيف الاختناقات التي تزداد يوماً بعد يوم وقال مواصلاً: سأركز في حديثي علي المناطق والشوارع التي غالباً ما أنحشر فيها مع سيارتي في زحمتها فشارع البديع يحتاج إلي اضافة مسار واحد في كل اتجاه ليكون هناك ثلاث مسارات في كل اتجاه للتقليل من حدة المشكلة، والتي هي في تفاقم مستمر. ولا أنسي مدينة المنامة والتي لضيق شوارعها بالكاد تتحرك السيارة ناهيك عن عدم وجود مواقف للسيارات وبخاصة عند السوق.
أما إن حدثتكم عن تلك الزحمة التي أواجهها في شارع الرفاع الشرقي حيث أعمل فإن للأمر بعداً آخر، فرجل المرور يتجاهل المسار الأساسي ويترك المسار الفرعي يأخذ فرصاً أكثر في التحرك مما يجعلني أسير كسير السيارة لمدة ساعة في الزمن، والأمر بالمثل عند دوار السيف.
وقال سيد جعفر مضيفاً أما إذا تحدثنا عن الشاحنات أو شاحنات الموت كما يطلق عليها والتي تسبب ازدحاماً آخر بالاضافة الي دورها في الحوادث المرورية فلابد من منعها من المرور في الشوارع في الفترة المسائية وقد طبق القانون في عدد من دول الخليج وأثبت فعاليته خصوصاً إن المخالفين تحرر لهم مخالفات ويدفعون غرامات مالية. وبوجه عام يمكن أن نقول إن استخدام باصات النقل العام لها أثر كبير جداً في تخفيف الزحمة المرورية فإذا ركبها نحو 40 شخصاً مثلاً سنوفر بما لا يقل عن مساحة 30 سيارة كأقل تقدير.
وبردة فعل سريعة اجابت بدرية العماد علي سؤالنا حول الحلول المقترحة لتخفيف الزحمة المرورية بقولها لا يوجد حل! بعدها أخذت تقول يمكن أن نوجد بعض الحلول كتقليص عدد السيارات عن طريق استخدام الباصات كما تفعل الدول الأجنبية، وبخاصة فترة خروج ودخول الطلبة للمدارس، وهو وان كان سيقلل من الزحمة سيوفر كذلك عناء توصيل أولياء الأمور أبناءهم لمدارسهم وبصراحة بحال شرطة المرور في كثير من الأحيان يزيدون الزحمة ولا يقللونها خصوصاً في الفترة الصباحية وأوقات الذروة، كما لا يفوتني ضرورة الالتفات إلي مسألة وجود مباني المدارس بالقرب عن بعضها البعض فهي تخلق أزمة مرورية كبيرة كما هو حاصل في مدينة عيسي مثلاً حيث توجد أربع مدارس بالقرب من بعضها البعض ولكم تخيل الأعداد الهائلة للسيارات. متمنية العماد ايجاد حل للمشكلة حتي لا تحرق اعصابها أثناء ذهابها لعملها صباحاً خصوصاً إنها وكما قالت تقضي ضعف الوقت في السيارة علي الرغم من قرب منزلها من موقع عملها.

Catsocaff
2004-10-21

تحقيق – ياسمين خلف:

أهالي الجفير يشعرون بالفرح والامتنان اثر اعلان تنفيذ مشروع اسكاني في قريتهم علي ارض تضم حاليا خمسة منازل، لكن الاسر التي تعيش في تلك المنازل لها رأي آخر!! فمنذ الاعلان عن تنفيذ مشروع اسكاني يقضي ببناء عمارات سكنية، تأوي 100 عائلة من اهالي الجفير علي الارض المسماة بمنطقة القاعدة البريطانية سابقا اثر مكرمة من سمو رئيس الوزراء الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة، وجد اصحاب المنازل الخمسة انفسهم في حاجة لابداء وجهة نظرهم.
لقد توقد حماس قاطني المنازل الخمسة ودفاعهم عن تلك البيوت التي سكنوها لاكثر من نصف قرن من الزمان، قد يكون الامر بالنسبة لهؤلاء الاهالي ان تكون حياتهم واستقرار عائلاتهم علي كف عفريت!! اما بالنسبة للآخرين من الاهالي فالمشروع يعني لهم الفرج بعد غم وهم من ضيق الحال، وقد يكون موقع غيرهم من المسئولين بمن فيهم النائب حسن عيد بوخماس وسط نارين.. افضلهما كسب رضي المائة عائلة، اذا ما قورن الامر بخمس عائلات، لسنا هنا بصدد استميال القلوب لطرف دون آخر، ولكن اثرنا ان نبسط البساط ويأخذ كل راحته في الكلام. وذلك اضعف الايمان!!

لدي ما يثبت احقيتي في السكن

عبدالله علي عبدالله، وكما يبدو أكبر قاطني هذه البيوت سناً، فعمره ثمان سنوات بعد السبعين عاما، تسللت التجاعيد الي وجهه وخطت خطوطها علي يديه المرتعشتين، وقلق الاهانة والخوف من المجهول والمصير بدي واضحا في عينيه من وراء نطارته الطبية التي فشلت في إخفائهم.
عمل لسنوات مع القاعدة البريطانية في شبابه مع القائد العام للقوات الملكية في الخليج عام 1953، وعندما عزمت القوات البريطانية الرحيل، وتسليم الاراضي للحكومة البحرينية، انتقل الي مسكنه الحالي مع زوجته وابنائه وابناء زوجته في يوم وتاريخ لم يبرح ذاكرته حتي الان، حين قال: كان ذلك في الحادي والعشرين من شهر يوليو عام 1955.
وبعد تنهيدة زفر فيها زفرات السنين اكمل: في بداية السبعينيات وصلنا انذار من السفارة البريطانية، يفيدنا بضرورة اخلاء البيوت وهجرها.. كيف اترك بيتي الذي يأويني ويستر عائلتي؟! فطلبت منهم مهلة تسعني لطلب والتماس من امير البلاد انذاك المغفور له الشيخ عيسي بن سلمان آل خليفة طيب الله ثراه وقدمت رسالة لسمو رئيس الوزراء الشيخ خليفة بن سلمان آل خليفة، واخري لوزارة التنمية والخدمات الهندسية وزارة الاشغال حاليا ، ومنها حصلت علي رسالة تثبت احقيتي في السكن مدي الحياة في الجفير!! ومن تلك الساعة وانا ادفع فواتير الكهرباء التي تحمل اسمي علي هذا المنزل المتواضع.

أعيش هنا منذ 31 عاماً!!

بيت رقم 106 ويسكنه زيد علي ابراهيم مع عائلته، فتح معنا كتاب حياته منذ عام 1972 عندما وضعت الدولة المجلس التأسيسي قبيل المجلس الوطني، حيث قال: كنا نحو ثلاث عائلات، وكانت البيوت شاغرة، فكلمنا نائب المنطقة – عضو المجلس التأسيسي علي صالح الصالح وزير التجارة حاليا الذي بدوره تكلم مع سمو رئيس الوزراء عن قضيتنا آنذاك، ولله الحمد تسلمنا مفاتيح البيوت عام 1972 اي قبل 31 عاما من الان، ومن تلك اللحظة وانا اقيم بين هذه الجدران مع ابنائي التسعة وزوجتي ووالدتي.
طالبنا بحقنا في الحصول علي وثائق ملكية لهذه البيوت عدة مرات، دون جدوي، وما كان يطمئننا هو وصول فاتورة الكهرباء باسمائنا، كما لو كنا نملك هذه البيوت!! ومن محاولاتي التي لم تجد في الحصول علي وثيقة ملكية كانت عام 1993، واخري في عام 1997، كما سلمت رسالة لديوان سمو رئيس الوزراء عام 1997، ولم استلم رداً شافياً لها، وبالمثل عندما سلمت سمو رئيس الوزراء رسالة يوم التصديق علي الميثاق..
وبأسيً يقول: اتصل بي الكلام لا يزال علي لسان زيد الجفيري حسن عيد بوخماس نائب المنطقة، وافادني بأنه بصدد مقابلة وزير المالية في شهر مايو الماضي، وانه بحاجة لمعلومات وافية عن ساكني البيوت واسمائهم بالكامل!! وللاسف افاجأ بخبر عقد مؤتمر صحفي يصعقني بالقرار الذي يفيد ببناء عمارات سكنية في منطقة بيوتنا، بناءً علي شكاوي اهل المنطقة!
أربع طوف بالأيجار!!

يتساءل بلهجة حادة: لمَ لم يستشيروننا في المشروع؟! او يهاتفوننا لابلاغنا بالموضوع؟! فنحن خمس عائلات بحرينية. وثلاث موظفين من السفارة البريطانية يسكنون احد البيوت، وحدث العاقل بما لا يليق ، فهل بعد ان صرفنا علي بيوتنا هذه، لنرممها ونبنيها تسلب منا؟! هل بعد ان كنا نعيش في منزل نسكن في شقة تضيق علي انفاسنا؟! وهل يستطيع كبار السن ركوب عتبات تزيد عن عدد سنين عمرهم ليصلوا بعدها الي اربع طوف وبالايجار؟!

نظام الشقق لا يريحنا

لا ليلنا ليل، ولا نهارنا نهار بعد ذلك المؤتمر الصحفي، فمسألة التفكير بالمصير المجهول يكاد يقتلنا، لم لم يناقشوننا في المشروع؟! هل سنضمن الحصول علي مأوي لنا، أم انه كلام صفت في الصحف لتملأ اوراقها وصفحاتها؟!، وما هو الدليل والضمان المضمون علي ادعائاتهم؟! بتلك التساؤلات المحبطة بدأ محمد صالح – موظف ويسكن مع عائلته في احد البيوت المستهدفة ، ويكمل: نظام الشقق لا يريحنا ولا نقبله، فبعد ان كنا نعيش في بحبوحة، نعيش في قفص؟! وان قبلنا نحن، وتحملنا كل هذا العناء، هل سيتحمله كبار السن الذين بالكاد يمشون وبخطي متثاقلة، بصراحة مع هذا القرار نحس انفسنا كالاشجار التي اجتثت جذورها من ارض روتها وارتوت منها .
اليوم يقول لنا النائب حسن عيد بوخماس ان حقنا محفوظ، ولكن ما الذي سيضمن لنا بعد اربع سنوات، بعدما يتغير النائب ويعتلي غيره هذا المنصب، هل ستذرو الرياح تلك الوعود ونخرج من مولد بلا حمص ؟!!
يعود زيد الجفيري ليستلم خيط الحديث ليقول: حلم كل عائلة ان تعيش في وحدة سكنية مستقلة لا ان تسكن شقة تقترب في ضيقها الي ضيق القبر، فان كان للمشروع ايجابيات فلن يخلو بالطبع من سلبيات، ألم يفكروا بحالنا، ألم يضعوا في اعتبارهم ان المرأة تحتاج الي ساحة خارجية حوش لتقضي فيها حوائجها المنزلية؟! القلق يخيم علينا بظلاله والبلبلة التي حدثت ارقتنا وهدمت كل ثقة بيننا وبين النائب بوخماس، نحن نحب اخواننا من اهالي الجفير ما نحبه لانفسا، ولكن ببديل لا يأتي ايضا علي مصالحنا، ليضعوا انفسهم مكاننا قبل ان يصفوننا بصفات غير منصفه، افبعد ان نطالب بتمليك الاراضي نفاجئ بقرار ازالة بيوتنا وبناء عمارات علي ارضنا.
البديل موجود

البديل عن ارضنا موجود، فهناك اراض يمكنهم ان يبنوا عليها تلك العمارات، كالاراضي الواقعة وراء نادي العروبة، وتلك الواقعة جنوب مجمع الحمراء، وتلك الاراضي الواقعة ما بين الجفير والغريفة، التي باتت كمخلفات للاستعمار كما ان هناك اراض زراعية تابعة لاحد المواطنين ويمكن للحكومة شراؤها منه وتعويضه عنها، وبناء ما لا يقل عن 200 وحدة سكنيه تحل المشكلة برمتها. بل ولم لا يستفيدوا من المنطقة الواقعة بالقرب من صالة الجفير عند الدفنه لاقامة هذا المشروع الاسكاني.

سنواجه الجرافات!!

يتنهد بحرقة ويكمل: كيف يدعون ان من سيسكنون الشقق الجديدة اولي منا، ونحن من وطأت اقدامنا هذه الارض قبلهم بنصف قرن من الزمان، هل ستتسع الشقة لـ 12 فردا هم عدد افراد العائلة التي تعيش في هذه البيوت، لن نتنازل عن بيوتنا ولو اسقطوها علينا، وسنقف بكل ما اوتينا من قوة قبالة الجرافات لنحمي حقنا الذي يريدون اغتصابه.
الهذه الافعال مصالح شخصية؟! اظنها كذلك والا لماذا يعطي عضو مجلس الاهالي معلومات خاطئة عنا، وكما اعتقد ان اربعة او خمسة بيوت لن تفيدهم كثيرا في الانتخابات البلدية القادمة امام مائة عائلة هم من سيسكنون ارضنا المغتصبة ، كما انه ليس من حقهم تصوير منازلنا جويا دون اذنٍ مسبق منا، أليس البيوت حرمات؟! بنبرات حادة تكشف عن مدي الرفض للقرار انبرت كلمات معصومة ابنه عبدالله احد القاطنين في منازل الجفير .

نحن جزء من هذا الوطن

ويقول: زيد نطالب بوثائق الملكية لمنازلنا اسوة باهالي السلمانية والمحرق والحورة، لا ان يتجاهلوننا كما تجاهلونا بعد صدور القرار، وعدم ابلاغنا بالامر قبل اشاعته في المؤتمر الصحفي..

لا ذنب لاهالي الجفير ولا ذنب لنا

وبخجل واستحياء اقتربت منا أم مريم لتعيد علي مسامعنا المطالب التي ذكرها سابقوها ولتقول: لعبنا وتربينا في هذه البيوت، وعشنا فيها اجمل سنين عمرنا، وتزوجنا ولحقنا بأزواجنا، ولكننا لم نتركها، فنحن يوميا نزور اهلنا فيها، ولن نقبل ان يكون مصير اخواننا واهلنا العيش في شقة بعدما تعودوا علي العيش في هذه البيوت الرحبه، لم لم يبلغوننا بالامر اهي قلة جرأة؟! أم انها خطيئة لم يقووا علي مواجهتها واثروا الابتعاد عنها؟! بصراحة خلقوا حساسية بيننا وبين اهالي الجفير الذين لا ذنب لهم ولا ذنب لنا في الموضوع.. وما اردت قوله هو ان حرماننا من ارضنا يعني خروجنا منها ونحن مظلومون، وهذا ما لا يرتضيه المسئولون.
لن يتضرر احد

كان لابد لنا من سؤال المعنيين، لكن تعذر علينا الحصول علي تصريح من قبل النائب حسن بوخماس الذي كان قد سعي من أجل إقرار تنفيذ المشروع قبل اعلان مكرمة سمو رئيس الوزراء، وذلك لسفر النائب بوخماس، لكن رجوعاً الي تصريحات سابقة في الصحف تم الاعلان عن ان المصلحة العامة هي الهدف المقصود خصوصاً إن الضرر لن يلحق بأحذ وسيكون المشروع حلاً للعشرات من اهالي المنطقة من ذوي الدخل المحدود.

Catsocaff
2003-09-04
C: 1

استطلاع – ياسمين خلف:

غزتنا القنوات الفضائية، واقتحمت حرمات بيوتنا، وسيطرت علي عقول البعض منا، الذين أصبحوا ودون إنكار أسري لشاشة فضية! ولاسيما المراهقين والشباب الذين وبانبهار تتفتح عيونهم قبل عقولهم لها!! إذ وجد البعض منهم فيها متنفساً لرغبات قد تكون مكبوتة، وقد يكون الدافع هو حب الخروج عن المألوف، والتقليد الأعمي وخصوصاً لكل ما هو غربي، أو شرقي متغرب.
القنوات الفضائية والعربية بالتحديد أخذت البرامج الغنائية فيها تكتسح إجمالي فترات البث، ووصلت في البعض منها الي 60% من ساعاتها، والتي وإن شاءت أن تخرج عن هذا الخط الراقص أخذت منحي البرامج السياسية التي يمكن ان نطلق عليها ساحة حرب يتلذذ فيها الضيوف بتبادل الشتائم والسباب والاتهامات، من هذا وذاك، ماذا يريد المشاهد البحريني من هذه الفضائيات؟! وهل يجدها اليوم تحترم عقله ليحترمها؟! وما سلبيات هذه الفضائيات وإيجابياتها؟! ذلك وأكثر تحدثنا فيه مع من استطلعنا معهم قضيتنا الفضائيات العربية ..
قنوات هزي يا وز

أم فاطمة ربة منزل، ولها ثلاث بنات أكبرهن في الثالثة عشرة من عمرها، وأصغرهن لم تتجاوز الخامسة، وجدت إن الفرصة قد حانت لها للحديث وبحرية عن قضية تعتبر من أسخن القضايا علي الساحة كما تعتقد إذ قالت وبغضب واضح: تلك ليست بفضائيات عربية بل غربية ، فما بين المسلسل والآخر 15 أغنية لمغنيين ومغنيات تبرأ العرب منهم! فأغلبهم بلبسهم وبحركاتهم لا يمكن لنا أن نفرق بين جنسهم أهم أولاد أو بنات!.
وتقول مضيفة: حتي الأفلام والمسلسلات العربية تبث سمومها علي أبنائنا بملابسهم الخليعة وحركاتهم غير المقبولة إطلاقاً في ديننا الاسلامي وعاداتنا وتقاليدنا، فتلك تلبس القصير جداً وتلك تلبيس الفانيلة الخالية من الأكمام، وتلك.. وتلك.. وتلك.. وكلهن بمثابة نماذج يقتدي الأطفال والمراهقون للأسف بهم! واستطردت بقولها: أنا والحمد لله أبعد بناتي عن تلك القنوات، فهن يشاهدن القنوات الخاصة بالأفلام الكارتونية، وحتي إن كنت غير موجودة في المنزل فهن لديهن رقابة ذاتية كما ربيتهن.
لا أنكر أنهن قد يشاهدن المسلسلات وأمام عيني ولكني أحاول أن أبعدهن عن الأفلام التي تجعل من شرب الكحوليات والقبلات والزنا أمراً عادياً مألوفاً.. تتساءل:
بالله عليكم ما الفرق بيننا وبين الكفار؟! إذ ما أبحنا هذه القنوات؟!.
فبدل أن نركز علي قضية العرب الأم قضية فلسطين نلقي بجام اهتمامنا واهتمام أجيالنا علي الأغاني والرقص و هزي يا وز ؟ أو بعد هذا نستغرب اذا أطلقوا علينا اسم العالم النامي أو العالم الثالث؟!.

لا أحترم القنوات العربية

القنوات بذلك بدأ لؤي عبدالكريم العريض – موظف بمكتب ضمان الجودة – واسترسل: نعم لا أحترم تلك القنوات، لا أعمم ذلك ولكني وبشكل عام ونظير عدم احترام بعض القنوات سواء كانت خاصة أو حكومية لعقلية المشاهد لا أحترمها، فهي وللأسف لا ترتقي بمستوي المشاهد، وليس لها أهداف أو سياسة واضحة تسير عليها!.
وأيهما تفضل القنوات الفضائية العربية أم الأجنبية حال وقوع حدث مهم؟! سألناه فأجاب: قطعاً وبلاشك ألجأ للقنوات الأجنبية لمصداقيتها وموضوعيتها وسبقها للأحداث، حتي تلك البرامج التي تقع ضمن تصنيف البرامج السياسية، للأسف غير موضوعية، وكل همها الشتم والسب والقذف، أما اذا تحدثنا عن البرامج الأخري، فهي نسخة لبرامج أجنبية، فالعرب يفتقدون الابداع، ويركضون وراء التقليد الأعمي وبذلك يضيعون، ويضيّعون المشاهد معهم.
وأضاف العريض أنا شخصياَ أتابع قناة الجزيرة والعربية والمنار والقناة الثانية لـ ح و ج والمستقبل، أما دونهم فلا أكلف نفسي حتي لمشاهدتها! وأعتقد إن هناك نحو 50 قناة فضائية عربية، ولا أتمني أن يشاهدها أبنائي في المستقبل، فهي دون المستوي ولا تخدم المشاهد.

الفضائيات العربية والأغاني!

متابعتي للبرامج التلفزيونية قليلة، وإن حدث وشاهدت التلفاز أتنقل بين قناة MBC و LBC والمستقبل لتناسبها مع اهتماماتي بعض الشيء، والتي تتمثل في البرامج الخفيفة والترفيهية.. بهذه الكلمات بدأت أمل إسماعيل منصوري – موظفة في فندق الخليج حديثها وتابعت: للأسف إن أغلب القنوات الفضائية العربية تركز وبشكل كبير علي الغناء، والفيديو كليب، فكل يوم يظهر عشرات المغنيين فاليوم لم يعد الصوت هو المهم في التقييم، أو البوابة التي يدخل فيها المغني أو المغنية للفن، فرصيد المغنية جسدها ورصيد الفنان بعدد الفتيات اللواتي يشاركنه في تصوير أغنيته.
تقول مضيفة: أختي المراهقة والتي تجاوزت السادسة عشرة من عمرها، تهتم وبشكل مبالغ في البرامج الغنائية التي تبثها القنوات الفضائية العربية، فهي تتنقل من محطة لأخري بحثاً عن آخر صرعات الفيديو كليب وآخر المغنيين، ولكن الحمد لله نحن قادرين علي السيطرة عليها، ومنعها من تقليدهم خصوصاً في اللبس الذي يغري الجنس الناعم كثيراً!!.

أنا من يقيم المصداقية!

محمد خليل جواهري – رجل أعمال – يعتقد أن هناك نحو مئة قناة فضائية عربية، يقول أغلبها وللأسف فاضية، لا تضيف للمشاهد شيء، بل ولا تحترمه ولا تحترم عقليته، فالقائمون عليها يبثون ما يرونه مناسبا من وجهة نظرهم الشخصية، دون إتاحة الفرصة للمشاهدين من إعطاء آرائهم، ومع ذلك أحترم بعض القنوات الفضائية! يسكت برهة ويكمل: الأخبار التي تنقلها القنوات الفضائية أغلبها تغلفها الاتجاهات الشخصية، فهي غير كاملة المصداقية، وغير موضوعية في كثير من الأحيان، وذلك نراه جلياً واضحاً عند بعض المذيعين الذين بداعي أو بغير داعي ينتقدون، لا لشيء سوي للانتقاد ذاته. لذلك أتجه في كثير من الأحيان لكلا القنوات الفضائية العربية منها والأجنبية، لأسمع الأخبار وأحدد بعدها وبنفسي أيها أقرب للتصديق.
ويقول مكملاً: البرامج العربية وللأسف غير شيقة، وتفتقر للإبداع الذي نطالب به نحن كمشاهدين، أما اذا انتقلنا للبرامج السياسية، فحدث ولا حرج، فهي معركة فأنا كمشاهد أتمني أن تكون برامجنا العربية أكثر واقعية وأن تعي جيدا أننا لسنا بمغفلين، ولا تلعب بعقولنا بالبرامج البايخة ، وأن تعطينا حقنا من البرامج التعليمية والثقافية والترفيهية ذات القيمة.
وعندما سألناه عن مدي خوفه من تأثر أبنائه من تلك القنوات وبرامجها ضحك وأجاب: الحمد لله أبنائي كبروا اليوم، ولم أعد أخاف عليهم منها، فلهم عقل يميزون به الخطأ من الصح، ولكن حتي الصغار في السن من أطفال ومراهقين اليوم إن لم يشاهدوا التلفزيون ببرامجه التي نعتبرها محظورة سينتقلون عبر الانترنت للمواقع التي يريدونها، دون أن تكون هناك عيون تراقبهم.

خاصمت التلفزيون

وبدون أي تردد قالت مهبان جوادي – سكرتيرة برامج التلفزيون لا تستهويني، ولذلك قررت ومنذ مدة مخاصمة التلفاز وعدم متابعة برامجه، خصوصاً بعدما اختفت برامج الشباب التي هي أهم اهتماماتي، فقد كنت من إحدي المشاهدين المتابعين لبرنامج للشباب فقط وحياكم معانا، ومع انقطاع البرنامج الأول ، بدأت أبتعد رويداً رويداً عن البرامج التلفزيونية، وإن كنت بين الفينة والأخري أتابع ح، وإن أردت أن أتابع الأخبار السياسية، لجأت الي الانترنت وبالتحديد موقع الذي أثق في مصداقيته.
وعن مدي تأثر أخواتها المراهقات بالبرامج التي تبثها القنوات العربية الفضائية قالت: ألاحظ كثيراً أن أختي الصغري ذات الأربعة عشر ربيعاً مشدودة وبشكل ملفت لبرنامج ستار أكاديمي حتي باتت تلاحق أي مجلة تظهر عليها أبطال هذا البرنامج، ولكن ومع ذلك فهي لا تقلدهم، ولم تتأثر بتصرفاتهم، فالمنزل هو الأساس ومنبع الأخلاق، فما دام أنها تربت وأسست علي أخلاق قوية فلن تهزها تلك المؤثرات الخارجية وإن كانت قوية، قد تكون مشدودة لهم لفترة ولكنها حتماً ستعود لرشدها، و قالت: أتمني أن يلتفت القائمون علي البرامج في القنوات الفضائية العربية الي الشباب وتساعدهم علي توجيه طاقاتهم واستغلالها في المسار الايجابي الصحيح، دون أن يستخفوا بعقولهم بالتفنن بالبرامج الراقصة التي لا هدف منها ولا أمل.

حرب طاحنة بين القنوات الغنائية

محمد طاهر أبونوح – موظف في بنك مسقط أدلي بدلوه في الموضوع إذ قال: اليوم لم يعد التلفاز يلعب دوراً كبيراً، إذ ما قيس بتأثيره علي المراهقين والشباب، خصوصاً ا ذا ما قورن ذلك بالانترنت الذي استولي علي نصيب الأسد في قوة التأثير والجذب، فالشباب باتوا اليوم مسمرين أمام الكمبيوتر لساعات طويلة، ناهيك عن التسكع في المجمعات التجارية يواصل: أما اذا انجذب الشباب للبرامج التي تبثها القنوات الفضائية العربية فهي لن تخرج عن تلك البرامج التي لا هدف من ورائها غير الاختلاط، وجعل هذه السلوكيات بمثابة أمر عادي وطبيعي في مجتمعنا المحافظ، فاذا كانت هناك ساعة لبث الثقافة وساعة للأخبار، فهناك 22 ساعة للأغاني وبرامج الاختلاط والإعلانات التجارية وبخاصة تلك التي تمص دماء الأهالي بإغراء أبنائهم للإتصال عليها بأسعار خيالية، ولذلك فأنا لا أحترم مثل هذه القنوات ولا أتابعها، وأحترم القنوات الاخبارية التي تحترمني كمشاهد.
ويري محمد إن اتهام القنوات الفضائية العربية، ووصفها بالساحة القتالية اتهام صحيح بالنسبة لعدد من الفضائيات، إلاّ أنه لا يمكن تعميمه ويقول رداً علي ذلك: بل هناك حرب طاحنة بين الفضائيات حول الأغاني والخلاعة في تصويرها! وللأسف استطاع الغرب تعبئة عقول البعض بتفاهات لا تبني مستقبل ولا تعمر بلدان، قد نكون تعلمنا منهم الحرية في إبداء الرأي، ولكن خسرنا في المقابل أموراً عدة أهمها تضييع الوقت بما هو غير مفيد، وعدم استثماره في المعرفة وكسب الثقافة، وهذا الأمر لا يتوقف عند المراهقين والشباب، ولكنه يمتد حتي للناضج الذي يدفعه فضوله للمشاهدة، ومن بعدها الاستمرار في المتابعة.
ويضيف أبونوح بقوله: لو لاحظنا تواقيت عرض البرامج في الغرب، سنجدها تزداد في الفترة الصباحية والمسائية لشغل أوقات ربات البيوت وبعض الموظفين، أما الساعات الثمينة ، والتي تقع ما بين الساعة الثالثة والتاسعة، فهي تستغله بما هو مفيد لكافة شرائح الأسرة، لا أن تضيعه كالدول الشرقية في الأغاني والمسابقات، والمختصر المفيد الغرب يستغلون الوقت استغلالاً صحيحاً علي عكس العرب.

أحب الأغاني ولكن ليس بهذه الطريقة

الفضائيات العربية اليوم تزعجنا، وبخاصة تلك التي تشغل فتيل الحرب الطائفية علي شاشاتنا! فتلك ليست بديموقراطية ولا شفافية، وانما هي غوغائية! بتلك الكلمات بدأت استشارية العناية المركزة الدكتورة أمل الديلمي حديثها وتابعت: نحن نسعي لأن نعلم أبناءنا أسلوب الحديث الرزين والحوار القائم علي فن الانصات وفن الحديث وإبداء الرأي، وهذه القنوات وللأسف تهدم ما نبنيه، من خلال اسلوبها في الحوار القائم علي السباب والشتائم والألفاظ غير المناسبة في بعض الأحيان، والتي لا نحبذ أن يسمعها أبناؤنا ناهيك عن المقاطعة للحديث واتباع أسلوب الصراخ.
واسترسلت بقولها: لابد أن نسعي نحن المشاهدين لإيصال رأينا للقائمين علي مثل هذه القنوات، فهي أولاً وأخيراَ عربية وتحسب علينا كعرب، فانتقادهم بطريقة بناءة قد تجدي، وقد تغير من أسلوبهم وترتقي به وتطوره، كما أن عملية استنساخ البرامج الأجنبية ونسخها طبق الأصل لا يتلاءم مع مجتمعنا العربي بتقاليده وعاداته الاسلامية، كما يفتقر الي الابداع الذي ننشده، واذا واصلنا نحن المشاهدين في سكوتنا، ولم نبدي رأينا سيواصلون هم في أسلوبهم هذا، وسيزداد الخطأ وستسيء حالة الفضائيات العربية من سيء الي أسوأ!.
حتي أخلاق الأفراد والأبناء اختلفت اليوم، وأحد الأسباب الكامنة وراءه هو هذه الفضائيات التي لا تحترم عقول مشاهديها فقدملكت من احترام الفرد لأسرته!، بل حتي آداب المجلس تغيرت معانيه.. أنا من المحبين للموسيقي والغناء، وأتابع MBC وروتانا و LBC والمستقبل، وقليلاً ما أتابع السياسة علي شاشة الجزيرة، ورغم حبي وتمعني للأغاني، إلاّ أن وجود بعض المغنيين بالفيديو كليب المقزز وإباحة حركات دخيلة علي مجتمعنا جعلني في حيرة من أمري، من فيهم الجيد ومن فيهم الردئ.
فتصوير بعض الأغاني أفقدها طعمها.. في كثير من الأحيان أغمض عيني وأسمع الأغنية لأتطعمها قبل أن أري تصويرها الذي يفسد جمالها ومضمونها، الترفيه مطلوب، والحرية بحدود، والالتزام بالتقاليد والعادات هو ما ننشده ونطلبه من الفضائيات العربية.

صراع الديكة

مع دخول الفضائيات عالم الاتصال بدأت موضة التقليد، واستنساخ العرب للبرامج الغربية بكل تفاصيلها وحذافيرها، التقليد ليس معيب، ولكن بشرط أن يتلاءم مع تقاليدنا وأعرافنا، وثقافتنا العربية ،.. بشيء من الغضب والاستياء من وضع الفضائيات العربية تحدث جعفر حمزة – موظف في وزارة التجارة وقال موضحاً: الثقافة المطروحة عبر شاشاتنا العربية شبه معدومة، وإن وجدت فهي مسيسة لإرتباطها بتيار معين، فلابد من تدوير المعلومة وليس تدويلها! أي لابد أن تستفيد جميع الأطياف والأفراد من المعلومات المقدمة عبر الشاشة الفضية، وليس تدويلها ومصادرتها بما يخدم مصالح البعض! مما يعطي الصورة السيئة للفضائيات العربية، والحل يكمن في الحصول علي المعلومة وعدم احتكارها، وعدم احتكار البث السمعي والبصري لجهة معينة.
ومن جانب آخر أضاف بقوله: لا أعمم كلامي هذا، ولكن هناك بعض القنوات التي لا تحترم المشاهد ببرامجها، التي تهدف من ورائها للربح السريع والحصول علي مشاهدين، دون أي اكتراث بما قد يحصلون عليه من وراءه من معلومات أو ثقافة!.
صراح الديكة – الكلام لا يزال علي لسان جعفر – هو ما يمكن ان نطلقه علي المهاترات الكلامية التي تحدث عبر الشاشة والتي ما هي إلاّ صورة مصغرة عن الشارع العربي، وهي تعطي وللأسف صورة سيئة من المثقفين الذين هم ضيوف البرنامج، فهم لا يحترمون، وليس لديهم أسلوب في الحوار!.
فليس هناك فرق بينهم وبين المصارعين سوي ان الفئة الأولي تستخدم الكلمات والفئة الثانية تستخدم اللكمات المجتمع الشرقي يحب هذه الصراعات ليس للسادية التي يتمايزون بها، وإنما لتكوينهم الثقافي الذي يجدون فيه متنفساً عن الضغوط السياسية التي يعانون منها فلذلك قد تجدون أن لهذه البرامج شعبية كبيرة لدي شريحة لا يستهان بها من مثقفين وغير مثقفين!!. يعود جعفر ليستلم خيط الحديث وليقول: لا أنكر أن بعض هذه القنوات تحترم المشاهد وتفكيره، لمصداقيتها ورزانتها في الطرح، لا أعرف بالضبط كم عدد القنوات الفضائية العربية ولكن أعتقد أنها قد تصل الي العشرين؟! ولكني أحب أن أشيد بتجربتين أولهما مصرية وهي قناة تتحدث باللغة العبرية ترد فيها علي قناة صهيونية تتحدث باللغة العربية، والأخري تجربة قناة المنار اللبنانية.

خروج عن الحدود والمألوف

رباب الملا أم نداء – مسئولة الصحافة في اللجنة الاعلامية في جمعية المستقبل النسائية – نختتم استطلاعنا برأيها الذي قالت فيه البرامج الهادفة تكاد تكون معدومة علي خريطة البث التلفزيوني للقنوات الفضائية العربية! إذ تحتمل البرامج الترفيهية وبخاصة الغنائية وتلك التي تهتم بأخبار الفنانين النسبة الأعظم والتي تكاد تكون كلية، وكل ذلك سيرتد سلباً علي أبنائنا المراهقين والأطفال وهم في سن من أحرج سنوات عمرهم التي يعيشونها.
وتضرب مثلاً بقولها: انظروا الي المراهق فلم يعد يحترم أهله وجيرانه، بل لم يعد يكترث بصلة الرحم التي انعدمت لدي الكثيرين منهم، بل أصبح أسلوبهم استفزازياً للأهل ومثيراً لغضبهم وعصبيتهم، انظروا لملابسهم اليوم التي خرجت عن الحدود والمألوف، وأصبحت أقرب للعري، وإن منعتهم قالوا نحن في سن يحتم علينا إظهار حريتنا!.
وها هو فلان وفلانة يلبسون مثلنا! وما ذلك إلاّ إنذار للخرج عن القيم والمبادئ الأخلاقية.
تستطرد بقولها: الأجانب ليسوا بشماعة نضع عليها أخطاءنا، وأخطاء أبناءنا، أغلب الشباب اكتسبوا تلك الأخلاق من الفضائيات العربية التي بعضها لم يتوقف ولو للحظة عن البث عندما استشهد القائد الشيخ أحمد ياسين وقناة استار أكاديمي خير مثال!.
وتواصل.. اذ ما ألقينا الضوء علي البرامج الاخبارية في القنوات المتخصصة و الجزيرة إحداها فهي وإن كانت تبث في قطر إلاّ أنها لا تهتم إلاّ بأخبار الولايات المتحدة الأمريكية، كما لو كانت تبث دعاية سياسية وتروج لها!. فلابد أن تكون هناك قنوات عربية متخصصة في بث الأخبار التي تعني بالشئون الداخلية للبلد، بما يضمه من مجالس وبرلمان، ونحن كذلك في مملكة البحرين، نحتاج الي قناة متخصصة تعني بالمجالس البلدية والنواب والبرلمان لتلبي احتياجات المواطن، فلا يخفي علي أحد إن برامجنا ومنذ عشرين عاماً لم تتغير كثيراً وإن حدث فهو نادر، فلم لا تستغل الوزارات تلك القنوات السبع التي تدفع وزارة الإعلام رسومها لعربسات؟! لتبث فيها برامج متخصصة تخدم المشاهدين.. وتقول مختتمة أريد من القنوات الفضائية العربية أن تحترمنا، وأن لا تكرر برامجها مرات ومرات من دون داع.

Catinfo
2004-05-10

حوار اجرته – ياسمين خلف:
ينقل عن الصينين انهم من اوائل الشعوب التي استخدمت علاج »لدغ النحل« كعلاج شعبي شاف للعديد من الامراض، كما اجرى الروس والفرنسيون عدة ابحاث عليه، واليوم وفي سوق الادوية الامريكية اصبحت منتجات »سم النحل« تستخدم بشكل تطبيقي في الطب بالممارسة لعلاج التهاب المفاصل الروماتيزمية وازالة الحساسية عند الافراد ذوي الحساسية المفرط.
وقد بدأ هذا النوع من العلاجات يظهر في البحرين من خلال بعض العيادات المتخصصة في الطب البديل، ولقي العلاج بسم النحل اقبالا من المواطنين الذين وجدوا فيه منفعة وفائدة للتخلص من بعض الامراض.
وللتعرف على هذا العلاج الذي اصبح حديث الشارع البحريني كان لنا هذا اللقاء مع الدكتور امير عبدالله – طبيب عام في مجمع »مضاوي« للطب البديل الذي اشار الى ان هذا النوع من العلاج، بات العلاج الناجع لبعض الحالات عندما تفشل الوسائل الطبية الاخرى في علاجها. ويوضح الدكتور امير هذا العلاج قائلا: سم النحل يحتوي على ٨١ مادة فاعلة، اهمها مادة ميلتين المضادة للالتهاب، والتي تبلغ قوتها ٠٠١ ضعف قوة دواء »هايدروكور تيزول« الذي يستخدم في علاج حالات الالتهاب والمسكنة للاوجاع، كما يحتوي سم النحل على كميات محدودة من المواد الكيماوية التي تلعب دورا في نقل الاشارات العصبية.
وعن اهم الامراض التي يعالجها »سم النحل« يقول الدكتور امير عبدالله: يستخدم سم النحل في علاج عدد كبير من الامراض من اهمها سعال الاطفال والتهاب الجيوب الانفية وسرطان الجلد وقصر النظر والتهاب المسالك البولية والتهاب القولون، كما هو مفيد لحالات الاكزيما والملاريا والبواسير، بالاضافة الى استخدام هذا العلاج في ايقاف الاجهاض المتكرر وعلاج التهاب الكبد الوبائي والتهاب البروستاتا والروماتيزم ودوالي الساقين والروماتويد كما انه يفيد لعلاج ضغط الدم ومرض السكر وارتفاع اليوريك اسد.
] وهل يستخدم »سم النحل« في العلاجات التجميلية؟!
– نعم يستخدم الآن كخلطات وكريمات لازالة آثار تشققات الحمل والولادة وايقاف تساقط الشعر وتغذية بصلاته، وازالة النمش والكلف والبقع الداكنة.
ويضيف د. امير جانبا آخر لاستخدامات سم النحل وذلك لعلاج تصلب الانسجة المتعددة موضحا انه مستخدم في العيادات الخاصة منذ اوائل عام ٠٨٩١، ووجد ان المرضى المصابين بتصلب الانسجة المتعددة يتجاوبون بصفة فردية للعلاج.
] وهل للعلاج بسم النحل او لدغاته آثار جانبية؟!
– بشكل عام الاثار الجانبية محدودة ولا تزيد عن التورم او الالم والحكة الاحساس بالسخونة في مكان اللدغ او الحقن، ولكن هناك بعض الاشخاص لا يتناسب معهم العلاج ولذلك نجري على المريض اختبارا بسيطا لمعرفة مدى تقبل جسمه له.
] الكثير من الافراد يعانون من الآلام في الظهر فهل هذا المرض يعالج بالسم؟!
– التهاب المفاصل وآلام الظهر وعرق النساء يتم علاجه بسم النحل في الاماكن المؤلمة جدا، وبعد ٦ حقن يزول الالم ويسمح للمريض مزاولة عمله.
] مدى تقبل البحرينيين لهذا العلاج؟!
– دكتور امير عبدالله يؤكد ان هناك عددا كبيرا من المرضى الذين يأتون للمركز وهم واثقون بفعالية العلاج، خصوصا مع معرفة النتائج الناجحة لمرضى سابقين، والمرضى ليسوا فقط بحرينيين بل خليجيون وعرب.

كتبت – ياسمين خلف:

لا زال خبر احتراق منزل المواطن صالح الحايكي في مدينة حمد، وتفحم الطفلة هدي جسدياً بداخله يطل بظلاله السوداء في ذاكرة الكثيرين منا، علي الرغم من مرور نحو عشرة أشهر من تلك الحادثة المؤسفة التي حزن لها كل بحريني علي أرض مملكتنا.
ولا زالت دموع أهلها لم تجف، بل أنها تتجدد وتزداد كلما تذكروا اللحظات المؤسفة التي عاشوها وتذوقوا خلالها أمر ما يمكن أن تذيقهم الحياة من قسوتها. خصوصا عندما يجدون أنفسهم ضائعين بكل ما للكلمة من معني لاضطرارهم لبدء الحياة من جديد، ومن نقطة الصفر.
صالح خسر ابنته ذات العشر سنوات، وفقد بيته بما فيه، من أثاث وأجهزة باختصار فقد كل شيء، فالنيران التي اندلعت جراء شرارة بسيطة التهمت كل ما يملكون، حتي وصلت نسبة الضرر كما أفاد تقرير إدارة الدفاع المدني والإطفاء الي 100%، وأصدرت في حقه مكرمة ملكية، أمر فيها بتوفير سكن مؤقت للعائلة وإعادة تأهيل منزله بالتنسيق مع الجهات المعنية، ومن هنا تبدأ مأساة صالح الجديدة.
وبحرقة قلب وعين حبست دموعها قال صالح: بعد أن حصلت علي مكرمة ملك القلوب الذي شملنا بعطفه، أثابه اللّه، انتقلنا الي شقة مؤقتة في قرية السماهيج، بعد أن ظللنا ضيوفاً في بيت والد زوجتي لشهرين كاملين، حيث عشنا أيام حزينة علي فراقنا ابنتنا وخسارتنا لكل ما نملك! وحاجتنا الي بدء صفحة جديدة في حياتنا، لا نملك فيها أبسط احتياجاتنا، نعم دفعوا لنا الإيجار ولمدة 6 أشهر، إلاّ أنها توقفت ولم تدفع لنا لثلاثة أشهر الأخيرة، ولم ترَ أي بادرة للبدء بإعادة تأهيل منزلنا المحترق.
يواصل: بشكل يومي كنت أزور محافظ المحافظة الشمالية أحمد بن سلوم، في سبيل الوقوف علي آخر المستجدات في قضيتنا، دون أن أحصل علي رد يشفي جروحي التي تزداد عمقاً كل دقيقة وأنا أري أبنائي الخمسة، وزوجتي وقد تبدلت أوضاعهم المعيشية للأسوأ، فيمر الصيف ويأتي الشتاء وحالنا كما هو، بل ويزداد سوءا مع حاجتنا للوازم جديدة بعد تلك التي فقدناها. بنظرة مكسورة قال: كلما رأيت ذلك وتأملت حالي تذكرت طفلتي التي تفحمت وفقدتها في ذاك الحريق، وأراها أمامي ماثلة كلما رأيت أختها الصغري ذات الأعوام الخمسة، التي تعاني هي الأخري من نفس إعاقتها الجسدية – والتي أعجز حتي عن علاجها!.
يسكت وقد حاول جاهداً منع دموعه من الترقق ويواصل: مستوي أبنائي الدراسي هبط بدرجة ملحوظة بعيد الحادث، وحالنا لا يسر، علمت بعد أشهر أن قضيتي حولت علي المجلس البلدي الذي استفسرت منهم وردت عليّ السكرتيرة بالقول: إن اسمي قد رفع كما رفع اسم أصحاب 20 بيتا آيلا للسقوط، وإن عليّ الانتظار كغيري!! بعد أن تدرس حالتي ويرون أينا الأحوج لمكرمة الترميم! يتساءل: أأعامل بمثل أصحاب مكرمة البيوت الآيلة للسقوط، وأنا قد صدرت في حقي مكرمة استثنائية، لإعادة تأهيل منزلي؟!
أمن المواساة بعد ان فقدت فلذة كبدي وبيتي بما يحوي، ان يهاتفني الجيران، ليبلغوني عن نيتهم في رفع عريضة تطالبني بهدم منزلي الذي بات ركاماً ، لا يصلح للعيش بحجة انه سيكون مرتعاً للجرائم والمجرمين! أناشد من له حيلة انتشالي مما أنا فيه، وتسريع تفعيل المكرمة التي انتظرتها لأكثر من عشرة اشهر.
وفي رد من مصدر مسئول في المحافظة الشمالية أكد بأنه بعد التوجيهات الملكية بإعادة تأهيل المنزل، حولت القضية لوزارة الاشغال والاسكان، التي بدورها حولتها للمجلس البلدي لادراجه ضمن برنامج ترميم البيوت الآيلة للسقوط.
واشار رئيس المجلس البلدي الشمالي سيد مجيد سيد علي الي ان قضية المواطن الحايكي، رفعت بخطاب من المحافظة الشمالية لضمه ضمن مشروع جلالة الملك للبيوت الآيلة للسقوط، مؤكداً علي ان القائمة طويلة وتضم نحو 3000 طلب والمشروع ينتظر التنفيذ لينطلق.

Catsocaff
2005-01-07

كتبت – ياسمين خلف:
أي فرح قد يمر علي المرء، لا يضاهي فرحة استقبال مولود جديد يملأ حياته بعد فراغها ويبعث في نفسه الأمل والتفاؤل، فما بال الأمر اذ كان هذا المولود قد جاء بعد طول انتظار، وبعد عناء وحرقة قلب امتدت ربع قرن من الزمان.. رحمة الله التي وسعت كلا من الزوجين (عبدالهادي ملا علي وفخرية حسن) ستشمل ـ ان شاء الله ـ غيرهم من الأزواج المحرومين من الذرية، فالأمل موجود ما دامت الحياة موجودة، واليأس الذي قد يتسرب في النفسية (لا محالة) علي المرء محاربته بالايمان والصبر، والتوكل علي الخالق جل وعلا فالحياة مليئة بالامتحانات والابتلاءات التي تزج المُمتحنين (من الناس) في اختبارات قد تكون قاسية وصعبة، والصابر هو الظافر في النهاية.
عبدالهادي (أبو ساجدة) 48 عاما، وفخرية (أم ساجدة) 45 عاما، نموذجا حيا للاخلاص، والتفاني والصبر علي بلاء الله وامتحانه، فبفضل توكلهما علي الله لم يخيبهما، وقدم لهما هدية انتظراها 25 عاما ونصف!! الدموع التي هي خير لغة وخير مترجم للمشاعر روت لنا ما يختلج في نفس (أبو ساجدة)، وهو يحدثنا عن السنوات الصعبة المرة التي قضاها بالحرمان ينتظر مولودا يحمل اسمه شأنه في ذلك شأن كل الأزواج، وجاء علي لسانه مسترجعا حياته الزوجية التي دخلها في الأول من شهر ابريل عام 1978: (تزوجنا ولم يخطر علي بالنا اننا سنحرم من ضحكة طفل في حجرنا، ومرت علينا ساعات وسنوات صعبة مرة، لولا حكمة زوجتي وتقديرها للحياة الزوجية وصبرها، لكان لفصول حياتنا شأن آخر، دخلنا في دوامة العلاج بقصد الانجاب منذ عام 1991م في البحرين وخارجها، وفي جميع المستشفيات التي عرفناها وسمعنا عنها، لا أدعي ان اليأس لم يصبنا، بل كانت سهامه قاسية علينا وجارحة، إلا انها لم تتمكن منا، وعزمنا علي مواصلة العلاج بعد توقفنا عنه فترة، في أحد المستشفيات العربية، ونما في رحم زوجتي جنين خلال عشرين يوما من العلاج أثمر هذه الطفلة الجميلة (وهو يقرب وجه لوجه ابنته الرضيعة).
ومرت العشرة الأيام كالعشر سنوات قاسية ومرة ومرعبة، وهي فترة الاختبار لنجاح أو فشل عملية (طفل الأنابيب)، وبعد ان اجتزنا تلك المرحلة وعلمت بنجاح العملية بكيت وأجهشت في البكاء، فقد كنت أتمني أن يكون والدي (المرحوم) معي في هذه اللحظة التاريخية في حياتي وحياة اسرتي.

لم يصدق الأهل الخبر

وماذا عن الأهل كيف كان استقبالهم لهذا الخبر المفرح؟
ينظر لوالد زوجته ويكمل والدموع ما زالت تترقرق في عينيه: (لم يصدق عمي (والد زوجته) الخبر وكذلك خالها وخالتها التي جاءت من ايران مسرعة عندما سمعت بالخبر) يسكت برهة يتابع حديثه: (أبلغنا الجميع بالخبر لدرجة اننا هاتفنا خالها المقيم في (مشهد) بالخبر، وما أن سمعه حتي سقطت سماعة الهاتف من يده، وأخذ من كان بجواره يسأل عن السبب وعن الخبر الذي صدمه، وكلما أخبرناهم بأن فخرية (زوجتي) حامل، يصابون بالدهشة التي تمنعهم من التعليق أو حتي النطق ببنة شفه!!

سجدت لله شكراً

وكيف مرت عليكما شهور الحمل يا تري؟! سألناه وأجابنا وهو يضحك: (حالتي لم تختلف عن حالة السجين الذي ينتظر اطلاق سراحه، فقد كنت أعد الأيام والساعات ودقائقها! وكل انتظار كان يقتلني، وكلما سمعت عن خبر اجهاض أتقطع من داخلي خوفا من أن يكون ذلك هو مصير ابني (الجنين).. أخذت زوجتي للمستشفي قبل يوم من ولادتها، وعندما أخبروني بولادة ابنتي معافاة سجدت لربي قبل أن أحمل (ساجدة) علي كتفي.. ينظر للأفق وكأنه يري تلك الدقائق التي غيرت مجري حياته ويقول بصوت خافت قريب الي الهمس: (لم أعرف حينها أأنظر لابنتي أم أنظر لزوجتي، ولكني أحمد الله الذي ألهمني بالسجود وقدرني عليه في تلك اللحظة العصيبة، والتي كانت في الثامن عشر من شهر اكتوبر، عند الساعة التاسعة وواحد وثلاثين دقيقة صباحا.

كنا نجهش بالبكاء فرحاً..

(معجزة) ما حدث لأختي معجزة! بصراحة طوال فترة حملها كنت أعتقده حملا كاذب، فلم أصدق خبر حملها إلا مع ولادتها ورؤيتي لطفلتها، فقد كنت فاقدا للأمل ولم أتصور يوما انها ستلد بعد أن عجزت عن ذلك 25 عاما..) تلك كلمات قالها (عبدالرضا) شقيق (أم ساجدة) الذي وعلي حد قوله كانوا يجهشون بالبكاء عندما ولدت (ساجدة)، حتي ان احد الاطباء كان يستفسر عن الأمر ظنا منه انها حالة وفاة، فأجابوه بأنها حالة ولادة انتظروها 25 عاما.
والأمل تجدد في نفس اختها (فاطمة) بعدما حملت اختها (فخرية)، فهي الأخري تنتظر أن ينمو في أحشائها جنينا منذ عشر سنوات مضت، وتقول والفرحة تشع من عينيها وهي تحمل (ساجدة) بكلتا يديها: (كانت معاناتنا واحدة، وكنت مع أختي في كل لحظة ألم وفرح، ولم أتركها تعاني لوحدها، وعندما علمت بخبر ولادتها لم تقوَ رجلاي علي الوقوف علي الارض، وركضت الي المستشفي بعدما استأذنت من عملي، وبصراحة كنت خائفة علي اختي أكثر من المولود خصوصا ان ولادتها كانت (قيصرية)).
أنا من أسميتها (ساجدة)

فرحتي لفرحة ابنتي وزوجها، باتزان وحكمة خرجت تلك الجملة من فم والد فخرية الذي أسمي المولودة باسم (ساجدة) لرغبته في الاسم ولم تتح له الفرصة لتسميته لاحدي بناته.. ويقول والابتسامة أخذت طريقها الي شفتيه: (القلب قد يحس بالاقدار مسبقا، ففي العام الماضي اشتريت حجرا كريما (فيروز)، ونذرت أن أعطيه كهدية لحفيدتي من ابنتي (فخرية)، وكأنني أحسست انها فتاة وليست فتي!! ويلتقط خيط الحديث مرة اخري الزوج ليقول: (وأنا كذلك وفي العام نفسه اشتريت حجرا كريما يقي من الحسد (عين القط) ونذرت ان ألبسه لابنتي كأقراط في أذنيها.

كنت أتمني (البنت)
وها قد جاءت

وعلي سريرها (أم ساجدة) كانت مستلقية، فالتعب والاجهاد ما زالا يرسمان خطوطهما علي وجهها الذي شع بالفرحة التي لم تستطع التعبير عنها بالكلام واكتفت بقولها: (الخوف كان يملؤني منذ اللحظة الأولي التي أخبروني فيها بأني حامل، والقلق كان يستولي علي من أن أفقد ما في رحمي، حتي انني لم أشتر أغراض ومستلزمات المولود إلا قبل وضعي له بأسبوع واحد فقط!!) وعن ما اذا كانت تتمني أن يكون ولدا قالت: (كان من المفترض أن يكون الحمل توأما بنتا وولدا، ولم يشأ الله للولد أن يعيش وفقدناه في الاسابيع الأولي، وكتب الله للبنت البقاء، وبصراحة كنت أتمني أن أنجب بنتا منذ أن تزوجت، خصوصا انني بنت بعد سبعة أولاد، وجاءت البنت (شقيقتي) متأخرة بعض الشيء، لذا فرغبتي في انجاب بنت كان أكبر بل واستولي علي، فتمنيت البنت وها قد جاءت والحمد لله).
وودعتنا أم فخرية (زهرة) وهي تقول: (الحمد لله الفرحة دخلت منزلنا وعمته، وأنا شخصيا أفضل البنات علي الأولاد، والله رزقنا هذه البنت جعلها الله من مواليد السعادة انشاء الله).

Catsocaff
2003-11-18

تحقيق – ياسمين خلف:
اعتبارا من اول شهر اغسطس: اجراءات ادارية جديدة لاجازات الموظفين والعلاوات!! كتم موظفو الدولة انفاسهم وهم يقرأون هذا المانشيت لخبر احتل جزءا من الصفحة الاولي، والذي حمل بين سطوره معلومات كانت مبهمة لاكثرهم، بل وصفها البعض بانها ظالمة وتبخس حقا من حقوق الموظفين!!
ديوان الخدمة المدنية، والذي اتفق جميع من شملهم هذا الاستطلاع بانه يصدر قرارات دون ان يضع في الاعتبار ظروف الموظفين، ودون ان يستطلع رأيهم فيما سيقع عليهم من قوانين.. كان لهم رد مفصل عبر الاذاعة، بعدما تعالت الاصوات من حناجر غصت بالخبر الذي وقع عليهم كالصاعقة دون سابق انذار.
لا اعرف بالضبط ما الذي يثير الخوف في نفوس البعض من ذكر اسمائهم او الوزارة التي يعملون فيها اذ ما ارتأينا الحصول علي آرائهم، وبالطبع يمتنعون عن التصوير!! وكان لهم ما ارادوا، وكان لنا ما اردنا!!

ديوان الخدمة يحاسبنا علي الفلس الواحد!!

فهذه نجاة جعفر – موظفة في وزارة الكهرباء والماء، تعلق بقولها: ديوان الخدمة المدنية من اسم الديوان يعني انه انشئ لخدمة المدنيين من الموظفين، لا ان يعطي باليمين ويأخذ بالشمال!!
ايعقل اننا وبعد فرحتنا بالعلاوة الاجتماعية التي حرمنا منها لسنوات كون زوجي يعمل في وزارة التجارة يأتي هذا القرار ويقتطع جزءا من الراتب!! بصراحة لغة الديوان لغة غير مفهومة وتثير الالتباس، ليس فقط بالنسبة لي، بل لدي الكثيرين ممن حولي وهذا ما لاحظته علي صديقاتي والمقربين مني. وان سعينا او ركضنا وراء المعلومة التي لا تحمل بين طياتها الخطأ، يخوننا الحظ في اغلب الاحيان.
الله يستر.. بهذه الكلمات تابعت نجاة حديثها، وهي تفجر مخاوف كل امرأة اذ قالت: المرأة تحاول وبكل ما اوتيت من قوة ان تجمع اجازاتها لتضيفها الي اجازة الوضع التي لا تتعدي الـ 45 يوما، فاذا ما اقتطعت علاوتي المواصلات والاجتماعية ليومي الخميس والجمعة، فلن يبقي من الراتب غير الرماد.. خصوصا ان ديوان الخدمة المدنية يحاسبنا علي الفلس الواحد.
وبشيء من الغضب والحنق قالت: ديوان الخدمة وباستمرار يقتل الفرحة التي تدخل قلوبنا، فهو وان اصدر قرارا مفرحا للموظفين، اصدر من بعده ثلاثة قرارات تقتل تلك الفرحة، وتوئدها في مهدها، بالله عليكم ماذا سيفعل ذلك الموظف الذي لا يتعدي راتبه المائة والعشرين دينارا، تضحك وتقول: اقترح عليهم تغيير اسم الديوان من الخدمة المدنية الي ديوان المحاسبات او الاقتطاعات والتصعيبات!!

اقتطاعات
مستمرة لراتب هزيل

لا اعرف بالضبط ما حمله الخبر، وكل ما اعرفه انه سيقتطع علاوة اجازتي الخميس والجمعة من الراتب، الحيرة وعدم الفهم الكامل لحيثيات الخبر كانت واضحة علي وجه أم عمار – موظفة في وزارة التربية والتعليم، مواصلة: الراتب لازال في خانة الغير مرضي، خصوصا عندما يكون الامر عملا شاقا وجهدا متواصلا، وراتبا غير متناسب مع طبيعة العمل، فما بال الامر مع اقتطاعات مستمرة لراتب هزيل.
فنحن وباستمرار نطالب بتحسين الوضع والرواتب، خصوصا اذا كانت مؤهلاتنا أعلي من الرواتب التي نتقاضاها، فانا وعلي سبيل المثال احمل شهادة بكلوريوس في الآداب ودبلوم دراسات عليا في التربية، وراتبي لا يتناسب مع الجهد الذي ابذله، ولا يقارنه البتة مع من يحمل نفس المسمي الوظيفي في الدول الشقيقة المجاورة، فمن منا لا تمر عليه ظروف يضطر علي اثرها الخروج في اجازة!! لا احد بالطبع، والنتيجة الحتمية ان الراتب سيصل الي الحضيض وبالتالي سيؤثر علي مستوي معيشة الافراد سلبا وبلا شك، خصوصا اننا محاصرون بين براثن القروض وفواتير الكهرباء والماء والهاتف وغلاء المعيشة عموما.. تلك القرارات ليست في مصلحة احد، ونتمني اعادة النظر فيها.

ما نتمناه هو
إعطاء كل ذي حق حقه

لقد ورد في جريدتكم بيان يدل علي التطوير والتخلص من الروتين، وهذا شيء يتمناه كل فرد يعيش علي ارض مملكتنا الحبيبة، ولكن ما جاء في البند الثالث لا يوضح انواع العلاوات التي سيطالها القطع!!
كما ان الاجازات الاسبوعية الخميس والجمعة من حق الموظف، وليست من حق ديوان الخدمة المدنية، حيث ان الموظف يعمل بمعدل سبع ساعات وربع الساعة بدلا من الـ 6 ساعات يوميا السبت الي الخميس كما السابق ليحصل علي اجازة يوم الخميس، فبأي مبرر يبخس حق الموظف، ليخسر يوما قد عمل فيه!! نرجو ان يراجع المسئولون تصريحاتهم، واعطاء كل ذي حق حقه!! تلك كانت كلمات توجه بها ابو محمد من احدي الوزارات، والتي لم يشأ ذكر اسمها او اسمه الحقيقي!! ولكنها كلمات تعبر عن مخاوف من مجهول سيحطم وسيهشم الراتب الي قطع صغيرة، قد لا تفي بمتطلبات الحياة.

قطع علاوات
الاجازات ليس من التطوير

وكأبي محمد – امتنع ابو علي من ذكر اسمه او جهة عمله، ولكن الحيرة وعدم فهم الخبر المنشور، والذي حتما سيؤثر علي راتبه كانت واضحة من خلال اسئلته التي ساقها، اذ بعدما تنفس الصعداء قال: ان تطوير الوزارات والخدمات المدنية، تحت شعار الاستراتيجية والتخلص من الاعمال الروتينية من خلال التكنولوجيا واللامركزية، واعطاء الصلاحيات للوزارات والمؤسسات اصبحت من المواضيع المهمة والمطلوبة.
ولكن تغليف موضوع احتساب الاجازات للعطل الرسمية الخميس والجمعة والاجازات السنوية ان صح التأويل فإنه موضوع آخر، إذ ان قطع الاجازات الاسبوعية والرسمية لا يعتبر من التطوير!! ويختتم حديثه بقوله: نعم لإدخال الحاسوب لتدخيل المعلومات لكل وزارة أو مؤسسة رسمية، ولكن لا لقطع علاوات الاجازات الرسمية والعطل الاسبوعية والتي هي حق من حقوق الموظفين، والتطاول عليها بمثابة بخس تلك الحقوق!!

لابد من التصويت
عليها قبل إقرارها

قرار جائر وظالم ولا يرحم الموظفين، بتلك الكلمات التي تشبه السهام في انطلاقتها وقوتها وتأثيرها، بدأ الدكتور زهير الدلال اخصائي تغذية في وزارة الصحة حديثه مواصلاً : القرار لم يراعي ظروف الموظفين، واعتقد انه أقر دون ان يأخذ رأي الموظفين الذين سيتأثرون بالقرار لا محالة، وبذلك يعني أنه لم يستندوا علي أي دراسات ميدانية.
فعندما كان الدوام يستمر لستة أيام في الأسبوع أصبح خمسة أيام بواقع ساعات عمل أكثر، واجازة ليومين ونصف في كل شهر، أي ثلاثين يوما، ومع القرار الجديد سوف تقتطع علاوة الاجازة السنوية والاسبوعية، وبذلك يعني إن الموظف لن يطول أي فائدة تذكر، فإذا كان الموظف في اجازة!! فلا بد ان يحصل علي علاوته كاملة لا ان تنقص لأنه في اجازة!! ما هذه القرارات الغير مدروسة، اليس من الاولي التصويت عليها قبل اقرارها تحت قبة البرلمان!!

علاوتا المواصلات
والهاتف لهم الحق فيها

وبموضوعية قال علي صالح الدرازي ابوفراس موظف في وزارة الصناعة: القرارات التي يصدرها ديوان الخدمة المدنية لا نفهمها ولا نجد لها التبرير المقنع، فاذا هم يريدون اقتطاع علاوة المواصلات والهاتف خلال الاجازات، قد يكون ذلك من حقهم، اذ ان الموظف لن يستخدمها خلال تلك الفترة، لبقائه خارج اطار العمل، ولكن ان تقتطع العلاوة الاجتماعية فهذا اجحاف في حق الموظف، فهل يعني ان الموظف يكون متزوجا اذا كان منخرطا في العمل وعازبا اذا خرج في اجازة؟!
الواحد منا عندما يرجع من الاجازة يكون منهكا اقتصاديا، سواء بسبب السفر، او بسبب كثرة الصرف والتنزهة مع الابناء لتعويضهم عن عدم السفر في الاجازة السنوية، والمؤسف ان مثل هذه القرارات تتلقفه لتقتطع جزءا من راتبه البسيط، فانا مثلا رجعت للعمل بعد اجازتي السنوية، واستلمت كشف الراتب الذي صدمني باقتطاع جزء منه تحت بند خصم الراتب ، ولا اعرف بالضبط الداعي منها او التبرير لها!!
بين تلك المخاوف وعدم الفهم الواضح لقرارات ديون الخدمة المدنية، تحدث مدير عام علاقات الافراد وتنسيق البرامج ابراهيم كمال، ومدير ادارة التصنيف والتعويضات علي عبدالقادر عن اهم القرارات التي اتخذها ديوان الخدمة المدنية، حول موضوع الاقتطاع من المكافأة اثناء الاجازة الرسمية، خلال البرنامج الاذاعي صباح الخير يا بحرين .

ما يدور حول
الموضوع مبالغ فيه

اشار ابراهيم كمال الي ان هذا التعميم لا يحرم الموظف من جميع العلاوات والمكافآت، فالخصومات تشمل علاوة الراتب والسيارة ولا تشمل الراتب الاساسي او العلاوة الاجتماعية التي ارتفعت الي الضعف، وعلاوة المواصلات التي ارتفعت ايضا لما لا يقل عن 20 دينارا.
فالموظف اذا خرج في اجازة سنوية لمدة 30 يوما، فانه يحصل علي راتب 42 يوما، وما ادير حول هذا التعميم مبالغ فيه كثيرا، وفي مداخله لعلي عبدالقادر – مدير ادارة التصنيف والتعويضات قال فيها: هذا التعميم اساسه هو اعطاء صلاحيات جديدة للاجهزة الحكومية لادخال مختلف انواع الاجازات في التصنيف اما الخصم فهو جزئية من التعميم، وما اثير عبر الصحف وعلي الالسن اصبح فيه سوء فهم وزيادة في الموضوع.

الإجراء لم نستحدثه!!

وفيما يتعلق بخصم العلاوات قال: المقصود بها العلاوات المرتبطة بالعمل وليس لها اي دخل بالعلاوات الاجتماعية، او علاوات المؤهل العلمي، وهذا الاجراء ليس بالجديد، ولكنه سيطبق علي مختلف انواع الاجازات التي تخصم منها العلاوات المرتبطة بالعمل.
واشار ابراهيم كمال الي ان الموظف في الخدمة المدنية يحصل علي راتب 7 ايام اذا عمل 51 يوما، لان عطلة نهاية الاسبوع الخميس والجمعة محسوبة كيوم عمل، اما في الاجازة السنوية فتخصم العلاوات ذات العلاقة بالعمل وهي المواصلات والهاتف والسيارة.

صرف علاوات الاجازات
هدر للأموال العامة

ويتسلم خيط الحديث مرة اخري علي عبدالقادر ليقول: ان العلاوات تقتطع من الموظف اثناء الاجازات لان صرفها يعتبر هدرا للاموال العامة، لانه ليس علي رأس العمل، اما صرف العلاوات علي اساس ايام العمل 22 يوما فهذا غير صحيح حيث ان العلاوات تصرف شهريا دون تخصيص الايام مادام الموظف علي رأس العمل، حتي لو صادف ذلك العطل الرسمية والعطل الاسبوعية، لكن بعد خروجه في اجازة فليس من المنطقي صرف العلاوة، كما ان سياسة استقطاع بعض العلاوات اثناء الاجازات ليست بدعة بحرينية اوجدها الديوان، ولكنها نظام عالمي معمول بها في كل الدول، وهناك علاوات مرتبطة بالعمل تستقطع اثناء الاجازة، اما العلاوات الاخري والراتب الاساسي فهي لا تمس، وهذا النظام معمول به في كل مكان والعرف الاداري يفرض هذا القانون.

Catcsb
Catsocaff
2003-09-24