التصنيفات:تحقيقات / استطلاعات ( الأيام)

ماذا يريد المواطنون من إدارتي الأوقاف السنية والجعفرية؟

استطلاع اجرته – ياسمين خلف:
تصوير: حميد جعفر

يبدو ان الحديث حول قضية الوقف الاسلامي وما حدث ويحدث في ادارة الاوقاف الجعفرية والشكوي من تقصير ادارة الاوقاف السنية جعلت الكثيرين يترقبون ما ستحمله الايام القادمة من تحرك نحو تصحيح الاوضاع.
ان الحديث عن الفساد المالي والاداري، هو حديث مزعج لكنه مطلوب لكشف المستور، بل ان الامر لن يقف عند هذا الحد والسلام، بل سيدفع المؤسسات الاخري ذات الصلة الي الحذر، والحذر اكثر.. اذاً ما هي آلية تحسين اداء (الوقف الاسلامي)، وكيف يمكن الاستفادة من ايرادات الوقف في التنمية الاجتماعية؟! وهل سعت كلتا الادارتين الاوقاف الجعفرية والاوقاف السنية خلال السنوات المنصرمة الي تحسين استغلال موارد تلك الاوقاف وتسخيرها في خدمة المواطنين؟.. بتلك التساؤلات توجهنا الي الشارع البحريني، والذي وكما يبدو حمل توجسا وعدم ثقة بالاوقاف الجعفرية والسنية علي السواء، فكيف عبروا عن ذلك يا تري؟!
لم يتردد عبدالحميد النجار – موظف في وزارة التربية والتعليم – من الادلاء بدلوه في الموضوع، فهو يؤكد علي ان ادارة الاوقاف السنية لم تستغل املاكها بالشكل المطلوب في خدمة المحتاجين والفقراء!! متناسية ان ذلك اهم الاهداف التي من واجبها الالتفات إليها، باعتبارها مصالح شرعية ورسمية.
يتساءل ويجيب، أيكون السبب قلة الاخبار والاعلانات المنشورة في الصحف اليومية؟! اعتقد ان الاوقاف لها انشطة واعمال خيرية إلا ان القصور الاعلامي اثر علي سمعتها سلبا، فلماذا لا تتجه الي المساجد لتوزع من خلالها المناشير والاستبانات لأخذ الرأي والرأي الآخر، والاستفادة من الاقتراحات التي سوف يطرحها المواطنون في سبيل تطوير اداء ادارة الاوقاف السنية. خصوصا ان الادارة تتبع اساليب ونظما تقليدية قديمة تفتقر الي التطوير الاداري والقوانين. فحبذا لو استفادت الاوقاف من نظيرتها في دولة الكويت الشقيقة، والتي تسبقنا بخطوات واسعة وكبيرة في مجال التطوير المستمر.

دولة الكويت خير مثال

ويبدو ان حمد جاسم حربي – طالب في كلية الشريعة والقانون ورجل اعمال – قد فقد الثقة ليس فقط بالاوقاف السنية وانما ايضا بالاوقاف الجعفرية، وربما الاخيرة بسبب اللغط الذي دار حولها في الآونة الاخيرة، والدليل علي ذلك انه يعبر عن استيائه بقوله: لا ادارة اوقاف سنية ولا ادارة اوقاف جعفرية تؤديان دورهما بالشكل المطلوب، فالهم الوحيد للقائمين علي الادارتين جمع الاموال واعتلاء الكراسي ليس إلا!! وهم في غفلة عن مصالح المواطنين!!
وجاء علي لسانه: لا نريد مراكز يتولاها البعض، بل ما نطلبه افكارا تترجم الي واقع عملي، ولعل دولة الكويت الشقيقة خير مثال يحتذي به في التطوير سواء كادارة الاوقاف او بيت الزكاة.

لا بد من محاسبة المقصرين

بما اني عضو بمجلس النواب، فان الحق وقوله واجب علي، وذلك ما سأسعي إليه بتلك الكلمات بدأ النائب محمد خالد حديثه معنا، اذ يقول: بحكم علاقتي ومعرفتي وزياراتي المستمرة لادارة الاوقاف السنية، واطلاعي علي اقسامها المختلفة، فانني وجدت انه وبعد تسلم الشيخ سلمان بن عيسي آل خليفة الادارة، وان كانت فترة بسيطة إلا انه سعي لتطويرها، وان كان الكمال لله وحده ولكنه يسعي نحو تحقيق جزء منه ما امكنه ذلك!! وعن اوجه القصور التي يلمسها قال: قد تحتاج ادارة الاوقاف السنية الي اهتمام اكبر بالمساجد بيوت الله كما تهتم بتطوير الاوقاف نفسها .
وفي تعليق له عن الوضع في ادارة الاوقاف الجعفرية قال: يبدو ان الفساد الاداري والمالي قد انتشرت رائحته، لذا من الواجب ان يقوم ديوان الرقابة المالية والادارية التابع للديوان الملكي بدوره، والتحقق في الامر، ومحاسبة المقصرين، والذين اغتصبوا حقا من حقوق الفقراء والمساكين.

الفساد واضح كوضوح الشمس

وعن افضل الطرق التي يمكن من خلالها وعبرها الاستفادة من الوقف التابع للاوقاف الجعفرية قالت مريم أم محمد – ربة منزل: يمكنهم تأجير واستثمار الاراضي والبيوت والمحلات للافراد، كما يمكنهم استغلال الاراضي البور في بناء المآتم والمساجد لخدمة المواطنين، فالفائدة حتما ستعود عليهم بالارباح الطائلة. خصوصا ان هناك عددا من الاراضي التي لم تستغل الاستغلال الصحيح.
تصمت لبرهة وتتدارك بقولها مستنكرة: الي متي لا نسمع لادارة الاوقاف الجعفرية اي صوت؟ وان خرج فهو لمصالحهم الخاصة او لفضيحة كالاخيرة؟ والتي ازالت ستارا كان يحجب تحته فسادا اداريا واضحا كوضوح الشمس!! والمشكلة تكمن في عدم وجود محاسبين، وان ارادوا محاسبة احد، فلن يجدوا اضعف من الموظف البسيط .

الكادر البشري المؤهل هو الحل

وكغيره يري يعقوب يوسف (موظف) ان ادارة الاوقاف السنية لم تحقق اي تطور خلال السنوات الاخيرة، والدليل علي ذلك كما يري، الاخبار المنشورة في الصحف!!
يصمت برهة ويكمل: الشيء الوحيد والذي يعتبر نقطة بيضاء في ملفهم تعمير المساجد ، فهم في هذا المجال نشطاء!! وعن مصادر الخلل قال: التعصب هو سبب كل مشكلة وكل تخلف او تأخر في البلد، كما ان الكادر البشري والذي هو عصب الادارة يحتاج إلي تطوير، واحلال من قبل الشباب المؤهلين اكاديميا وعمليا .
ولا انسي اساس المشاكل بل ام المشاكل (الواسطة) والتي اضع تحتها خطوطا حمراء ثلاثة، والتي ادخلت عناصر غير مؤهلة لادارة يتوقف عليها مصالح الآلاف من المواطنين.

أوقفت كل معاملاتي قبل 12 عاماً

وكما انهي يعقوب حديثه بأم المشاكل الواسطة كما وصفها، بدأ ياسين درويش 33 عاما حديثه بذات المشكلة حيث قال: المشكلة الاساسية هي الواسطة التي دخلت في جميع معاملات ادارة الاوقاف الجعفرية، وانا شخصيا واجهت مشاكل عدة معهم عندما استأجرت منهم اسطبلا للخيول!! فأوقفت كل معاملاتي معهم منذ 12 سنة ماضية، وعندما وجهنا إليه سؤالنا حول الآلية الممكن اتباعها للاستفادة من ايرادات الوقف في التنمية الاجتماعية، امتنع عن الاجابة لأسباب لم يشأ ذكرها.

إدارة ذكورية

مرت سنوات عدة ولم نر شيئا يذكر يضاف الي سمعة ادارة الاوقاف الجعفرية.. بصراحة انها ادارة ذكورية ليس للمرأة فيها نصيب، وان لجأت إليهم لم ينصفوها، بل الاضطهاد، سيكون مصيرها فلا بد ان يطال التحسين ادارتها واعادة النظر في استراتيجيتها، وافساح المجال لموظفيها للتعبير عن ارائهم والافصاح عن افكارهم لمناقشتها ودراستها، وان امكن تطبيقها علي ارض الواقع ، ذلك ما قالته بتول السيد سعيد – موظفة .

الرجل المناسب في الكرسي المناسب

والاحباط الذي ساد نفسيات الجميع من دور الاوقاف اصيبت به زهرة يوسف موظفة والتي ما ان توجهنا إليها بالسؤال حتي قالت: لم يغيروا شيئا البتة!! قد تكون هناك نظم، ولكنها وكما نستشعر لا تطبق بحذافيرها، وان طبقت فهي علي البعض دون الآخر!! وان كانت هناك نية فعلية للتغيير، فعليهم وضع الرجل المناسب في الكرسي المناسب، حينها فقط سوف تتغير الامور وسيجني الناس ثمار جهود ادارة الاوقاف (سنية وجعفرية) .
قد يكون استطلاعنا هذا مشحونا بمواقف قد تمس الحقيقة بشغافها، او قد لا تمس!!، ولكن الحقيقة الاكيدة ان كثيرا من المواطنين اهتزت ثقتهم والريبة والشك قد تخللا شغاف قلوبهم.. فهل ستغير الادارتان الاوقاف الجعفرية والسنية سياستهما لتكسبا ثقة قد هدمت بمنجل صلب، ذلك ما ستكشفه لنا الايام!!

Catisaff
2003-08-23

استطلاع ـ ياسمين خلف:

اكره من اعماقي كلمة واسطة فما مررت به من تجربة قاسية جعلني اكره ان اكون وسيطا او لاجئاً لواسطة لاي كان، علي الرغم انني وبعد ان نفذت حيلتي وصبري لجأت لاستخدامها لا ايماناً بها، وانما لخوفي علي مستقبلي وخوفي من ان يمر علي قطار الزواج دون ان اقوي علي الركوب فيه!
حكاية حسن الشيخ ـ موظف علاقات عامة في وزارة الصحة نموذج لظاهرة الواسطة التي باتت عرفا بين الناس فما منا من لم يسمع او يمر عليه شخص يسأله اذ ما كان له واسطة عند الوزارة الفلانية او عند ذاك المسؤول او عند تلك المتنفذة! وما منا من لم يطرق بابه جاهل وقليل الخبرة وضعيف الكفاءة ومتدني المستوي العلمي طالبا منه توظيفه في المكان الفلاني والذي غالبا ما يحظي بفرصة، طالما حلم بها ذاك الخريج المتفوق الذي افني سنوات من عمره في سهر وتعب! والسبب الواسطة التي لاتفرق بين هذا وذاك الا بدرجة المعرفة والعلاقة الاجتماعية التي تربطهم بين اصحاب النفوذ…
للظاهرة ابعاد واسباب ادت الي بروزها علي السطح، حاولنا من خلال الاستطلاع التالي تسليط الضوء علي جوانبها والحلول الممكن استخدامها لمنع تفاقمها، حتي لا نصرخ يوما علي وضع بات من المستحيل تغييره!
وعودة الي حسن الشيخ وما مر به من تجربة وصفها بالقاسية قال: تخرجت من جامعة بونا في جمهورية الهند في تخصص اقتصاد وعلوم سياسية، ورجعت لارض الوطن وكلي امل بالوظيفة، الا ان الواقع صدمنا فمن تخرج معي في نفس الفترة تم توظيفهم بمراكز مرموقة لواسطاتهم، وانا بقيت ابحث وابحث عن العمل، متأبطا شهادتي التي لم تشفع لي، فعلي الرغم من ان والدي شخص معروف في البلد لم اشأ ان استخدم واسطاته المتعددة، فاضطررت للعمل في مصنع للالبان وعلي الرغم من ان المسمي الوظيفي كان منسق الا انني كنت انظف الرفوف واغسل! باختصار كانت وظيفتي ذات الدوامين بسيطة ولا تناسب المؤهل الاكاديمي الذي كنت احمل وبراتب لم يتجاوز الـ 120 دينارا!

ولجأت للواسطة

ويكمل: استمريت في هذا العمل لمدة ثلاث سنوات الا ان الخوف علي مستقبلي جعل القلق يتسلل الي اعماقي، خصوصا اني كنت اري سنوات عمري تمضي وانا عاجز عن تكوين حياتي الخاصة بالزواج وتكوين عائلة، ولو كنت حينها اصغر سناً مما كنت عليه لربما صبرت، ولكني وللاسف وجدت نفسي اخضع للواسطة، واطلبها من والدي لاسابق العمر قبل ان يسبقني، فلجأ والدي بدوره لرجل متنفذ فحصلت علي وظيفة بأسهل من شرب فنجان القهوة فطعمها حقا مختلف…
وبتنهيدة اكمل: ولكني ارفض رفضا قاطعا ان يعامل الانسان بمبدأ ماله من واسطة، التي هي الطريق نحو الفساد الاداري وعدم الانتاجية، فالواسطة تنتشر بالدول العربية خاصة والدول النامية عامة بشكل غير موجود باعتقادي في الدول الاجنبية، بل ان الواسطة لاترتبط فقط بالمعاملات اذ تتجاوزها حتي في العلاقات الانسانية، فقد اعامل زيدا لانني اعرفه افضل من عمرو لانني لا اعرفه!
وفي كل ذلك يلقي بظلاله السوداء علي مجتمعنا الذي وتفشت فيه الواسطة والذي سيزداد فيه الفساد الاداري والعمالة المقنعة، التي ومعها ستكدس موظفين لا حاجة لوجودهم فقط لزجهم في الوظائف كرمان لعيونهم علي حد قول اللبنانيين!
وعن الحلول التي يطرحها الشيخ اشار الي ضرورة اتاحة الفرصة للاكفاء، واختيار الشخص المناسب للمكان المناسب وسن قانون وفرض نظام لمحاسبة الموظفين والمتنفذين الممارسين للواسطة، وخلق ثقافة في المجتمع عبر وسائل الاعلام لمحاربة هذه الآفة.

ظاهرة لابد من دراستها

وتجد الدكتورة عائشة الشيخ ـ محاضرة بقسم العلوم النفسية والاجتماعية في كلية العلوم الصحية ان الواسطة ظاهرة علي الرغم من كونها عرفا اجتماعيا لم تاخذ حقها من الدراسة والبحث، كونها ظاهرة غير ملموسة كما هو حال الرشوة التي هي جزء من الواسطة ولكنها ملموسة كونها توسط المعرفة للحصول علي فائدة بمقابل مادي، وجاء علي لسانها: قد يلجأ احدهم لمسئول ما للحصول علي وظيفة . فان كان ذا كفاءة وحاملا لمؤهل اكاديمي فان تلك ليست بواسطة خصوصا ان ليست هناك فائدة متبادلة حيث ان طالب الوظيفة يريد فقط توصيل مؤهلاته وليس استغلال المسؤول الفلاني للحصول علي وظيفة اصلا غير اهل لها مستغلا معرفته الشخصية بذاك المسئول.
واكملت الدكتورة عائشة: ذلك نوع من الفساد الاداري ولا بد من محاربته في جميع الوزارات فلو تعين كل موظف بحسب مؤهلاته وكفاءته لانتفت الواسطة، ولو تمت الخدمات تبعا لاستيفاء الشروط لما دخلت الواسطات، فكل ما يحدث هو نتاج اعتبارات شخصية لا علاقة لها بالموضوعية وعليه تهضم الحقوق ويهضم اصحاب الكفاءات حقوقهم، ومن وجهة نظري كوني اولا انسانة معايشة للمشاكل الاجتماعية وثانيا اكاديمية فانني غالبا ما يمر علي شباب يعانون من مشكلة البطالة والسبب افتقادهم للواسطة علي الرغم من كونهم ذوي مؤهلات علمية، وذلك حقا يغيظني، فلو كان هناك عدل اجتماعي لما انتشرت هذه الظاهرة.
ودعت الدكتورة الشيخ الي ضرورة تناول الظاهرة الواسطة بالدراسة والبحث لتنبيه الناس للمشكلة وبيان مدي انتشارها في المجتمع، ،بناء علي النتائج توضع الحلول للقضاء عليها والامر لا يقف عن هذا الحد بل لابد من اصدار قرار قانوني من شأنه أن يحاسب السلطات المفسدة، وبنظرة اكثر تفحصا فاننا نلحظ هذه الظاهرة في الدول العربية اكثر من الاجنبية ومن باب اولي ان نحارب هذه الافة كدول اسلامية لتطبيق العدل في المعاملات الانسانية والاجتماعية.

الواسطة وهجرة العقول

الواسطة والمحسوبية مفروضة علينا في حياتنا اليوم، والمشكلة ان تلك الظاهرة ساهمت في هجرة العقول المحلية الي خارج البلاد. بهذه المقدمة بدأ حديثه حمد بن جاسم حربي ـ اعمال حرة ـ وقال مكملا: لعدم التفات المسؤلين لبعض الكوادر البحرينية سواء كتاب ومفكرين ،اطباء واصحاب شهادات جعلهم يفرون هاربين لوضع افضل، فهؤلاء كالجواهر بل اغلي حتي من ثروات النفط نفسها وبخروجهم تخسر البلاد ثروة ما بعدها ثروة. ومن سوف يستقطبهم حتما سيجني ثمرة من ثمرات وطننا. فلو درس اي شخص لا يملك الواسطة وتربي وشرب وتنفس في بلده ويريد من يصفق له بعد مسيرة من الجهد والعطاء لا ان تغلق الابواب امامه وسيبحث حقا عن يد تنتشله وان كانت خارج وطنه والا فان طريق الانتحار قد يكون طريقه، وهذا ما يخلق الشرخ بين صاحب الواسطة والمواطن قليل الحيلة.
وعن الحلول المقترحة قال: لابد من وجود اسس وقواعد علي اساسها يتم اختيار الشخص المناسب للمكان المناسب، وان لا يتم تقييم الناس علي اسس عنصرية او طائفية او مادية والا سندخل في متاهة.
وتجد الدكتورة سرور قاروني ـ عضو مجلس ادارة جمعية البحرين النسائية ـ واستشارية اولي تطوير الطاقات الانسانية ان الواسطة والمسحوبة نتاج طبيعي لتراجع القيم في اي مجتمع، مؤكدة علي انها ظاهرة منبوذة بالفطرة الانسانية وانها تبدأ افرادا حتي تتفشي وتصبح عادة في اخلاقهم. وقالت مضيفة: الواسطة مع مرور الوقت تصبح ضرورة للحصول علي حق، مما يجعل اصحاب القيم في كثير من الاحيان وتحت الضغوط يلجأون للواسطة كردة فعل علي الواقع ونتيجة للظروف التي تقهرهم وتحتم عليهم استخدامها فتكون تلك الخطوة الاولي في طريق الخطأ، ومع زيادة اعداد المعتمدين علي الواسطة يزداد الفساد في المجتمع وقد لا يكون ايذاء شخص ما هو القصد ولكنه حتما سيكون نتيجة لاخذ حق شخص هو اكفأ واهل لتلك المنفعه.
وتواصل الدكتورة قاروني بنفس الحماس الذي بدأت به: كل ذلك سيكون عاملا في تسرب الاحباط في نفوس اولئك الذين لا يملكون الواسطة فالطالب علي سبيل المثال لن يثابر ولن يبذل قصاري جهده في الدراسة اذ كان يؤمن بانه بغير الواسطة لن يدخل التخصص الجامعي الذي يرغب فيه، وكذلك الموظف سيصاب بالخمول وقلة الانتاجية اذا ما كان الترقي فرصة لغيره وليس له باعتباره شخصا نكرة لا يملك من الواسطة شيئا فالمجتمعات الاقل استخداما للواسطة والمحاسبة لمن يستخدمها تجد ان اداء الناس فيها مختلف عن المجتمعات التي تعاني من تخمة في الواسطات.
وتجد الدكتورة سرور ان كلما كانت مشكلة الواسطة علي قمة الهرم ومتمركزة في المجتمع كلما كان حلها وعملية القضاء عليها اصعب مؤكده علي ضرورة محاسبة المتوسطين وخاصة اولئك الذين بسلوكهم هذا يسلبون الغير حقوقهم كالموظفين الذين يحرمون من ترقياتهم والسبب ان غيرهم وهم من اصحاب الواسطات قد ادرجوا عليها.
مختتمة باقتراح بوضع آلية للنظر في مثل هذه القضايا في المحاكم حتي تكون رادعة لكل من تسول له نفسه اللجوء اليها. ولتكون خطوة في سبيل القضاء علي هذه الظاهرة.

Catsocaff
2005-03-19

حوار أجرته – ياسمين خلف:
اكد استشاري الامراض العصبية في مجمع السلمانية الطبي ورئيس رابطة العلوم العصبية الدكتور عادل الجشي معاناة نحو نصف الي 1% من سكان مملكة البحرين من الصرع، مشيرا الي ان الرجال اكثر عرضة للاصابة بالمرض مقارنة بالنساء، لزيادة تعرضهم لاصابات الرأس وحوادث السيارات والسقوط، وان معظم حالات الصرع من نوع التشنج الكامل، اذ يشكل ما نسبته 60% من عمل حالات الصرع، في الوقت الذي يشكل الصرع الجزئي النسبة الباقية، علي عكس ما اظهرته الدول الاوروبية والولايات المتحدةالامريكية من نسب! وذكر الدكتورالجشي ان دواء الكيبرا الحديث الاستخدام حقق نجاحا بالغا في علاج الحالات المستعصية، مشيرا الي ان من بين 20 مريضاً استخدم معهم الدواء شفي منهم مريضان كليا من الصرع، مشيرا الي مجانية الادوية لمرضي الصرع.. عن هذا المرض وآخر علاجاته واسبابه وطرق التعامل والتعايش معه كان لـ الأيام حوار نقرأه معا في السطور التالية:
ف بداية ما الأسباب التي تقف خلف اصابة البعض بالصرع؟!
– الصرع ينتج بسبب نقص في املاح المغنسيوم والكالسيوم لدي الشخص المصاب، والتي نادرا ما يصاب بها الطفل حديث الولادة.
ف وهل تزداد نسبة الاصابة لدي فئة عمرية دون اخري؟ او لدي جنس اكثر من آخر؟!
– معظم حالات الصرع تتمركز في العقدين الاول والثاني من العمر، بعدها تبدأ حدّة المرض في النقصان، لتزداد مرة اخري في العقدين السادس والسابع من العمر، والرجال اكثر من النساء اصابة بالمرض، نتيجة لتعرضهم لحوادث السقوط وحوادث السيارات، ناهيك عن الضربات علي الرأس التي غالبا ما ترتبط بنوع عمل الفرد.
ف من الملاحظ ان حالات الصرع تختلف من شخص لآخر، ايرجع السبب الي تعدد انواعه؟!
– بالطبع هناك انواع، فهناك التشنج الكامل وهو الاكثر شيوعا، حيث يشكل ما نسبته 60% من نسبة الصرع، وهناك التشنج الجزئي ويشكل النسبة المتبقية، وهي نسب تختلف عما هي عليه في الدول الاوروبية والولايات المتحدة الامريكية.
ف ومأ اسباب كلٍ منهما؟!
– التشنج العام او الصرع الكلي اسبابه حتي اللحظة غير معروفة، وتظهر علي الشخص بصورة سقوط مفاجئ علي الارض، وتتبعه تشنجات في اليدين والرجلين، مع صعوبة في التنفس والتبول اللاارادي وعض اللسان وارتفاع قزحية العينين للأعلي، وتستمر الحالة من دقيقتين الي 3 دقائق ليبدأ المريض بعدها بالتنفس الطبيعي، الا انه يذهب بعدها في النوم لمدة تتراوح ما بين دقائق او ساعات معدودة، وعندما يصحو المريض من نومه يشعر بألم في عضلاته وتكسر في جسمه، ناهيك عن صراع شديد قد يستمر لساعة اوساعتين من الزمن.
ف وكيف يتصرف المرافق للمريض حال حدوث النوبة؟!
– قبل كل شيء علي الاهل او المرافق للمريض عدم الخوف، اذ ان النوبة تمر بسلسلة محددة تنتهي عادة بدون مضاعفات، ولكن حال حدوث النوبة لابد من الحيطة والحذر، بأن يفرغ فم المريض من الاكل او الشراب او الاسنان الاصطناعية، ووضع قطعة من القماش بين اسنانه لمنع عض اللسان او عض الشفاة او حتي الخد من الجهة الداخلية، اذ ان عض اللسان قد يترك جرحا عميقا مؤلما لعدة ايام. كما يمكن للمرافق استدارة جسم المريض للجهة اليمني او اليسري، وابعاده عن اي خط قد يهدد حياته كسقوطه في المطبخ بالقرب من مواد حادة او مشتعلة تترك آثارها علي المريض.
ف وما التفسير العلمي للاصابة بالصرع؟!
– للأسف البعض من الناس يرجعون السبب خطأ الي اصابة المريض بمس من الجن، وهي خرافة او اعتقاد تناقله البشر منذ آلاف السنين، وللاسف لازال البعض يؤمن بها، فيلجأ في الكثير من الاحيان الي مشايخ الدين لاخراج تلك الروح الشريرة او الجني من جسده، وبعضهم قد يلجأ للضرب لاستخراجه مما يؤدي في احيان عدة الي افاضة روح المريض كما طالعتنا الصحف، وان لم يكن بالغرب فبالاحجية والبخور وخلافه، الا ان التفسير العلمي لتلك التشنجات تشير الي انها حالة ناتجة عن صدور شرارة كهربائية من احدي المراكز في المخ، والتي قد تبقي مكانها وينتج عنها تشنج جزئي، اما اذا انتشرت الشرارة في فصي الدماغ، فإنها تظهر بصورة تشنج كامل، اما عن سبب وجود هذه الشرارة الكهربائية فهو امر غير معروف لـ 60% من الحالات، اما 40% النسبة الباقية، والتي يمكن تشخيصها عبر الاشعة المقطعية او اشعة الرنين المغناطيسي وتخطيط الدماغ، فهي تعود بعضها لامراض التليف في الدماغ او ورم سواء حميد او خبيث، او نتيجة لضربة قوية علي الدماغ او الاصابة بنزيف او جلطة دماغية.
ف وهل للمرض علاقة بالوراثة؟!
– هناك علاقة، فبعض العائلات تتوارث المرض، فـ 5 الي 10% من الحالات ترجع لاسباب وراثية، لذا ففي كثير من الاحيان قد تجد ان اكثر من شخص في العائلة الواحدة مصابون بالصرع.
ف بلغة الارقام والاحصائيات هل هناك دراسة بحرينية توضح حجم المرض في المملكة؟!
– اجريت دراسة قبل ثلاثة اعوام، ووجد ان هناك 450 مريضا بالصرع يراجعون مجمع السلمانية الطبي خلال عام واحد منهم 170 طفلا و 280 بالغا، وهي نسبة يسيرة مقارنة بالمرضي المراجعين للمراكز الصحية والعيادات والمتشفيات الخاصة بالاضافة لمجمع السلمانية الطبي، اذ ان النسبة تمثل المرضي شديدي الصرع، حيث تحول الحالات التي يتم السيطرة عليها للمراكز الصحية، وتبقي الاشد في مجمع السلمانية الطبي وهي النسبة عينة الدراسة. ووجد ان غالبية المرضي فئة الدراسة يعانون من تشنج كلي، و 30% منهم فقط تمكن معرفة الاسباب المؤدية لذلك الصرع.
ف وماذا عن العلاج المتوافر طبياً؟!
– هناك علاج دوائي مضاد للصرع، ويسيطر علي 70% من الحالات المرضية، و 30% منهم يتكرر لديهم الصرع، 15% من المجموع الكلي لمرضي الصرع يعانون من صرع شديد ومتكرر، والادوية القديمة المستخدمة في علاج الصرع، والتحديد في الثلاثينيات من القرن الماضي تعطي نتائج جيدة، ولكنها لا تخلو من المضاعفات كتضخم اللثة وملامح الوجه، وضعف في القدرة علي التركيز وضعف الذاكرة، وزيادة نسبة العصبية، نهايك عن حساسية الجلد التي يصاب بها نحو 10% من المرضي، بالاضافة الي تأثيرها بنسبة تتراوح من 5 الي 10% علي المرأة الحامل، اذ تتسبب في تشوهات خلقية لدي جنينها.
ولكنه يمكن القول ان الادوية الحديثة اثبتت فعاليتها بنسبة اكبر، حيث تسيطر علي 70 الي 80% من المرض، واعراضه الجانبية اقل، خصوصا تلك المتصلة بوظائف الدماغ وحساسية الجلد، مع فارق كبير في السعر.
ف وهل يستخدم الدواء الجديد في المملكة علي مرضي الصرع؟!
– بالتأكيد، وبدأ استخدامه منذ عام 1993، ويتوافر حاليا خمسة انواع من الادوية الجديدة، وآخر دواء مستخدم عالميا لعلاج الصرع دواء يطلق عليه اسم الكبيرا وطرح هذا الدواء للاستخدام في المملكة منذ ثلاث سنوات مضت، وسجل نسبة نجاح عالية للحالات الشديدة والمستعصية، وبحسب آخر دراسة تمت علي الدواء، واجريت علي 20 مريضاً شفي منهم مريضان كليا من المرض. احداهما امرأة عمرها 42 سنة عانت 27 سنة من حياتها من المرض، واليوم شفت منه تماما، والآخر بقي نصف عمره الذي تجاوز الثلاثين يعاني، واليوم هو الآخر ينعم بصحة ويمارس حياته كالاشخاص الطبيعيين. وعموما 10 – 11% من نسبة المصابين شفوا من المرض بعد استخدام الدواء علي الرغم من كونهم ضمن فئة الصرع المستعصي. ولا اخفي سرا ان 3% من المرضي بحسب النسب العالمية تشفي من المرض مع استخدام الدواء القديم.
ف وعلي اي اساس تصف الحالات المستعصية وغير المستعصية؟!
– الحالات المستعصية تلك التي تعاني من حدوث نوبات الصرع لاربع مرات او اكثر في الشهر الواحد، في حين الحالات المرضية العادية تعاني من نوبة واحدة فقط خلال شهرين!
ف وهل هناك دراسة محلية بعد استخدام الدواء الجديد للصرع؟!
– اجريت بنفسي دراسة كبيرة ضمت 200 مريض مصاب بالصرع، ويستخدمون العلاج الجديد، وثبت ان المرضي المستخدمين للدواء الجديد اكثر تعايشا مع الحياة مقارنة بالادوية القديمة تبعا للمعايير والمقاييس الدولية.
ف ماذا عن التدخل الجراحي لحالات الصرع؟!
– هناك علاج جراحي يستخدم في بعض الاحيان لازالة السبب الشرارة الكهربائية ، والتي قد تكون ناتجة عن استئصال ورم حميد او خبيث، وفي حالات كثيرة استئصال التليف من الدماغ الناتج عن ضربات او جلطات دماغية سابقة، وهنا يكون المريض يعاني من تشنج جزئي، ويكون موقع الشرارة واحد ، ولكن في حال تعدد مراكز صدور الشرارة، فلا بد من استئصال التليفات الناتجة، وهي عملية اصعب وادق وتجري في مراكز متخصصة لمثل هذه الجراحات كالمتواجدة في الرياض او لبنان.
ف وما المحاذير التي تنصح بها مرضي الصرع او ذويهم؟!
– اولا عليه الامتناع عن السياقة، اذ امكانية حدوث النوبة وارد في اي لحظة، مما قد يتسبب في ايذاء نفسه او الاخرين، ودوليا اتفق علي ان مرضي الصرع يمكنهم قيادة السيارات اذ تم التأكد من عدم حدوث اي نوبة لمدة عام او حتي عامين في بعض الدول. وللأسف غالبا ما يتجاهل بعض المرضي هذه النصيحة، مما يعرضهم لحوادث خطرة، ونحن في البحرين لا نخطر الجهات المعنية ادارة المرور بالاشخاص المصابين بالصرع، ونترك الخيار للمريض بعد شرح الحالة بالتفصيل له، ونعتبر ذلك من خصوصيات المريض لحفظ السرية لننال ثقة المريض التي هي من اهم الامور لدينا. ويمكن ان نزود الجهات المختصة بالمعلومات تلك حال طلبها، في الحالات التي يتطلب فيها اعداد تقرير معين عن شخص بذاته.
كما انصح مرضي الصرع بالابتعاد عن السباحة ودخول البحر، اذ قد يتعرضون لحوادث الغرق اذ ما اصيبوا بتشنجات اثناء السباحة، وهي حوادث حصلت بالفعل، فبعضهم قد لايدخل البحر، ولكن يجلس علي حافة السفينة بمفرده ويسقط في البحر حال حدوث التشنج ويغرق، كما عليهم الابتعاد عن اي مصدر للخطر كالاماكن المرتفعة مثلا، وان امكن اختيار مهن بعيدة عن تلك المخاطر كالاماكن العالية او استخدام المواد الحادة، والاتجاه نحو الوظائف المكتبية باعتبارها الانسب.
ومن الضروري كذلك الاستمرار في تعاطي الادوية وعدم ايقافها حتي في حالة الحمل لدي المرأة او اثناء فترة رضاعتها لطفلها، اذ ان حدوث تلك التشجنات قد يعرض المرأة الحامل وجنينها لمخاطر عدة عواقبها وخيمة.
ف وما مضاعفات الدواء علي الطفل الرضيع او الجنين؟!
– لا ننكر ان نسبة من الدواء تخرج مع الحليب الذي ترضعه الام لطفلها، الا انه لا يؤثر علي الطفل، ولا ننكر ان المضاعفات علي الجنين محتملة كاصابته بتشوهات خلقية، والتي منها شق في الشفاة او شق اعلي الحلق وعلاج تلك التشوهات بسيط، وقد ينتج عن تلك الادوية كذلك تشوهات اكبر تتمثل في فتحة في القلب او فتحة اسفل العمود الشوكي وهي حالات يمكن علاجها جراحيا ببساطة.
ف ألا يوجد دواء انسب للمرأة الحامل لتفادي حتي تلك المضاعفات التي بحسب تأكيدك بأنها سهلة في العلاج؟!
– من الادوية الخمسة الحديثة، والتي تم استخدامها منذ 15 سنة، هناك احد الادوية يمكن اعتباره الانسب للمرأة الحامل، حيث لا تتجاوز نسبة المضاعفات لدي الجنين 3% بل اقل، وهي نسبة قريبة جدا لمعدل احتمال التشوهات الجنينية لدي المرأة الطبيعية. مقارنة بالادوية السابقة التي قد تتسبب بنسبة تتراوح من 5 الي 10% من التشوهات لدي الجنين. فبحسب دراسة عالمية ضمن نحو 2800 امرأة حامل يستخدمن الدواء، وجد ان احتمال التشوهات الخلقية وصلت نسبتها 8.2% فقط وهي نسبة قريبة لدي المرأة الطبيعية، وفي دراسة اخري في الولايات المتحدة الامريكية شملت 3200 مريضة تبين كذلك ان احتمال التشوهات الخلقية لدي الاجنة وصل الي ما نسبته 3% فقط.
ف وما آخر الدراسات المتصلة بالموضوع ذاته في المملكة او في دول الخليج العربي؟!
– في دراسة لدول الخليج العربي تمت علي هذا الدواء تبين سيطرته علي التشنجات بنسبة 80% بالاضافة الي السيطرة علي نسبة التشوهات الخلقية المحتملة لدي الاجنة، وهي دراسة ضمت 75 حالة بواقع 10 حالات من كل دولة.
ف وهل توفر وزارة الصحة الادوية لمرضي الصرع؟!
– توفر الوزارة جميع الادوية مجانا لمرضاها، ثلاثة انواع موجودة، واثنان تحت الطلب، وآخر في طريقه الي صيدليات الوزارة.

Cathealth
2005-05-27

كتبت – ياسمين خلف:
تحسبهم للوهلة الاولي كسائر الاطفال، فلا تنقصهم الشقاوة ولا يفتقدون البسمة، ولكنهم لا يجدون غير الصمت المطبق الذي اعتادوا عليه، بل هو الوضع الذي لم يعيشوا غيره! الحزن المخيم في قلوب اهاليهم تسلل ووجد طريقه الي ملامحهم، بل تستشعره في صوتهم المتهدج وان تحدثوا اليك فأعينهم لن تبرح حركات طفلهم الاصم!
مشروع زراعة القوقعة الالكترونية، الذي جدد الامل لدي الكثيرين في عهد وزيرة الصحة الدكتورة ندي حفاظ اعاد البسمة الي قلوب الكثير من الاهالي فالعملية الواحدة لا تقل تكلفتها عن 25 الف دينار شاملة للتدريب علي النطق ان ما اجريت في الخارج! وبحسبه بسيطة سنجد عجز البحريني عن تكبد تلك التكاليف التي يجدها اغلبهم مستحيلة في ظل تدني مستوي المعيشة!!
في العيادات الخارجية، وبالتحديد في عيادة الاذن والانف والحنجرة في مجمع السلمانية الطبي تفتح الابواب علي مصراعيها مرتان في الشهر، يتجمع الاهالي واطفالهم الصم كخلية للنحل، متوجهين عاقدين الامل علي زراعة قوقعة لطفلهم الاصم، هي السبيل الي فهمه للعالم، بعد ان اضناهم الحزن علي حاله المختلفة عن اقرانه، وهناك لا يبخل الاستشاريون ولا الاخصائون عن تقديم ما يلزم من متابعة وفحص واستشارة.. من هناك رصدت الايام خلال يوم كامل الحالات المترددة علي العيادة وعمل الفريق الطبي، فإلي هناك لنعيش لحظات ممزوجة بالالم والامل..

لم تستثره الاصوات العالية
اعتقد من حولها بأنها وسواسية، وان شكها لا داعي له ولا خوفها، ولكنها ورغم تجربتها الاولي مع تربية الاطفال، خالجها الشعور بان طفلها يعاني من مشكلة في سمعه، فالاصوات العالية لا تستثير طفلها ذي الستة اشهر، فهرعت الي مجمع السلمانية الطبي، لتقطع شكها باليقين وبالفعل تبين بعد فحصه بانه يعاني من ضعف في السمع تقول ام سيد هاشم سيد باقر الذي تجاوز عمره اليوم السنة و8 اشهر ان طفلها اصيب بارتفاع في درجة حرارته ووصلت الي 40 درجة مئوية عندما كان رضيعا واستخدمت معه المضادات الحيوية بعدها بدأت تلاحظ ضعف سمع طفلها، مشيرة الي انه بعد ان لبس طفلها السماعة بدأ يتعلم بعض الكلمات البسيطة وان كان لا يعرف معني اكثرها، وان بعض الاحرف لا يسمعها كحرفي السين و الشين.
واضافت بان ابنها خضع لعملية زراعة القوقعة الالكترنية بعدها سيخضع للتدريب السمعي ليفرق بين الاصوات مثمنة خطوة الوزارة في اعادة برنامج زراعة القوقعة مؤكدة بان ارتفاع تكلفة العملية يضع الكثير من الاهالي في دائرة الحيرة وفقدان الامل.

هي واثنان من اخوانها يعانون
ساهرة صالح احمد – هي الاخري فقدت سمعها بالتدرج، وهي نتاج زواج الاقارب، اصيبت وهي في الصف الثالث الابتدائي بحصبة شديدة ومنها تدهور سمعها بشكل ملفت، حتي انهت المرحلة الثانوية بمشقة وعناء، من بين اخوتها الثمانية يعاني اخوان من ضعف السمع، قادرة علي قراءة الشفاه والفهم، ولكن بعد فحص الاطباء لها لاصرارها علي خوض عملية زراعة القوقعة، اكدوا بأنها بحاجة الي سماعة غير تلك التي تستخدمها حاليا، وبحاجة الي التدريب علي الكلام!

ابني وابن أخي لهم نفس المشكلة!!
حسين احمد الماجد – مراهق في الثالثة عشرة من عمره، يدرس في مدرسة الخليل بن احمد الاعدادية للبنين وعضو بمركز جمعية البحرين لتنمية الطفولة وله قدرة عالية علي التعلم الذاتي وله مهارات حسابية وعبقري علي حد تعبير والده في التعامل مع الكمبيوتر، بل ويعلم ابناء عمومه علي استخدامه، ولكن يعاني كما جاء علي لسان والده من عدم مراعاة بعض المدرسين له في المدرسة لحالته الخاصة. مطالبا وزارة التربية والتعليم بمراعاة هذه الفئة بتقليل المقرر او اختصاره لهم وبخاصة المواد التي تعتمد علي اللغة بشكل اساسي كاللغة العربية والانجليزية، مبديا تخوفه من المراحل الدراسية اللاحقة وكيف سينهي ابنه تعليمه، مؤكدا دور علاقاته الشخصية مع المدرسين التي اسهمت في تسيير عقبات عدة مرت عليه، يسكت برهة ويتذكر طفولة ابنه ويقول اكتشف عدم تجاوب ابني معي وعدم قدرته علي سماع الاصوات وهو في شهره التاسع، قبلها كان كثيرا ما يعاني من ارتفاع درجة الحرارة وكلما اخذته لطبيب قال لي انه طبيعي ولا خطب يعاني منه حتي بلغ سنه العامين ونصف العام، ولم يكن يعاني من اي مشاكل صحية اخري ولكن حادثة اتذكرها دائما وارجع سبب ما يعاني منه ابني اليها، حيث كان نائما في المأتم وفجأة اخذ يصرخ بشدة عندما اعتلي صوت مكبر الصوت!!
يقول انا ووالدته نرجع سبب ضعف سمعه الي المرض الذي عاني منه ارتفاع درجة الحرارة ولكن الاطباء يرجعونه للعامل الوراثي حيث والدته هي ابنة عمي. ولكن ابن اخي هو الآخر يعاني من ذات المشكلة!!

بحاجة الي تدريب علي النطق
الطفلة الخجولة زهراء علي عيسي ذات الخمس اعوام ونصف تعاني كسابقيها من ضعف السمع، واكتشفت حالتها مع بلوغها الستة اشهر، كما كان الامر ذاته بالنسبة لاختها التي تخرجت هذا العام من المرحلة الثانوية بامتياز زهراء قادرة علي لفظ اسمها وكتابته ولكنها غير قادة علي نطق اسم والدها، ذكاؤها طبيعي كما ذكر الاطباء، ويستخدم اهلها معها لغة الشفاه في التعامل واكد اخصائي النطق حاجتها للتدريب علي النطق لمدة تتراوح ما بين 3 – 4 اشهر.

يتواصل عبر لغة الشفاه
الطفل سيد موسي الموسوي ذو العشر سنوات هو الآخر يعاني من ضعف شديد في السمع وله اخ يعاني من ضعف بسيط في السمع ووالدتاه اقارب، لاحظ والداه منذ كان رضيعا عدم فزعه من الاصوات العالية، كما يحدث كأمر طبيعي فعرضوه علي الاطباء وبعد عدة اختبارات تبين انه يعاني من مشكلة في السمع بذل والده جهدا في تعويده علي التواصل عبر حركة الشفاه حتي بات اليوم لا يعاني من مشكلة في التواصل اللفظي اوالكتابي يقول والده انه كان توأما لجنين آخر توفي قبل الولادة بأسبوع وولدته امه بعد عملية قيصرية! بعد كل تلك الحالات نترك اهل العلم ليسلطوا الضوء علي المشكلة بعين مجهرية.
فريق العمل والمكون من استشاري جراحة الاذن والانف والحنجرة ورئيس الفريق الجراحي لزراعة القوقعة الالكترونية الدكتور احمد جاسم جمال ورئيس دائرة الانف والاذن والحنجرة بمجمع السلمانية الطبي الدكتور عبدالرحمن غريب وطبيبة الاطفال الدكتورة رحاب المرزوق والدكتور كريم بوعلاي اخصائي طب السمع واخصائي النطق الدكتورة رجاء العيد وعمر ياسين الشريف يجتمعون تحت سقف واحد مرتين في الشهر لمتابعة حالات الاطفال كأول فريق من نوعه وخلال 4 ساعات قضتها الايام في العيادة مرت علي الفريق 5 حالات جدد و4 حالات تم قبولها ضمن مشروع زراعة القوقعة، وحالتين قديمتان، وحالتان لا يمكن ادراجهما ضمن مشروع الزراعة باعتبار ان الطفل الاول عمره 7 سنوات ولا توجد لديه اي قدرة كلامية ويستخدم لغة الاشارة والحالة الثانية لشابة عمرها 25 سنة وتستخدم سماعة للاذن ويمكن ان تستمر حياتها باستخدامها، بالاضافة الي حالتين لاطفال زرعت لهم القوقعة وتتم متابعة حالتهما، وبحسب الدكتور احمد جاسم جمال فان الطبيب يقضي بما لا يقل عن نصف ساعة مع كل مريض، مشيرا الي ان الطفل يخضع لفحص عبر جهاز الاشعة المقطعية لفحص اذا ما كانت القوقعة طبيعية اولا، وشكل الاذن، والعظمة الواقعة وراء الاذن، بهدف تحديد الاذن الانسب لاجراء العملية كما يخضع المريض لفحص عبر جهاز الرنين المغناطيسي لمعرفة اذا كان هناك عصب من عدمه، او اذا كان هناك ماء في القوقعة او لا، اذ ان الحالات التي لا يوجد فيها ماء في القوقعة لا تحقق نجاحا اذ ما اجريت لهم العملية. مضيفا بانه كلما قلت وضعفت قنوات الاتصال بالمخ كلما كانت نتائج العملية افضل.
وذكر بان هناك نحو 7 – 10 حالات جديدة سنويا تعاني من مشاكل السمع، مشيرا الي انها نسب عالية اذا ما قورنت بالدول الاجنية، ولكنها ضمن النسب الطبيعية، اذا ما قيست علي الدول النامية مرجعا سبب الاصابة لـ 60% من الحالات الي زواج الاقارب و40% منها لسبب وراثي فيما تشكل النسبة كون السبب وراثيا 30%.
وعن المراحل التي يمر بها تشخيص الطفل المصاب اشار الي انها 5 مراحل تبدأ من الشك في الحالة من قبل المركز الصحي وتقييمها، بعدها يتم تحويل الحالة لعيادة الانف والاذن والحنجرة او لعيادة اطفال الصم، المرحلة الثالثة والاطول يتم تحويل الطفل فيها الي العيادة المشتركة، بعدها ترشح الحالات المستحقة لاجراء عملية القوقعة والمرحلة الاخيرة تجري العملية تحت ايدي جراحين دكتور عبدالرحمن غريب د. احمد جمال بعدها تتم متابعة الحالات في العيادة المشتركة وتدريب الاطفال علي النطق في مجمع السلمانية الطبي وجمعية تنمية الطفولة في مركز الامير سلطان.
واشار الي ان المتابعة تستمر مدي الحياة، وان بطاريات جهاز القوقعة توفرها وزارة الصحة بواقع ثلاث بطاريات كل ثلاثة ايام لكل مريض تكلف الوزارة نحو 200 دينار لكل شخص سنويا مضيفا بان تكلفة جهاز القوقعة نحو 12 الف دينار في البحرين وبما لا يقل عن 25 الف دينار خارجها مع التدريب علي النطق، اي ان وزارة الصحة انفقت نحو 164 الف دينار لعلاج 12 حالة لتبقي 24 حالة علي قائمة الانتظار.
يستلم خيط الحديث رئيس دائرة الانف والاذن والحنجرة الدكتور عبدالرحمن غريب ليؤكد قلة الفرق الطبية المتكاملة في وزارة الصحة، مشيرا الي ان مشروع زراعة القوقعة الالكترونية اظهر التكامل في الخدمات الطبية، داعيا القطاع الخاص ومؤسسات المجتمع المدني للمساهمة في المشروع لتغطية كافة الحالات المحتاجة الي سماع الاصوات والتعبير عن شعورهم .
وتتابع استشارية طب الاطفال وتطور النمو الدكتورة رحاب المرزوق الحالات التي يتم تحويلها قسم الاطفال بمجمع السلمانية الطبي لتقييم مدي قدرة الطفل علي التعلم ومدي استجابتهم للزراعة والاستفادة المستقبلية والادراكية وتحول بعض الحالات للطب النفسي، مشيرة الي انه خلال يومين في الشهر يمر عليها الاطفال الصم وضعيفو السمع من خلال عيادة التطور والنمو، فيما يقوم الدكتور عبدالكريم بوعلاي في عيادة الاطفال الصم كل سبت من كل اسبوع بمتابعة حالات الاطفال تمهيدا لتحويلها للعيادة المشتركة لتحضير الحالات المناسبة لعملية زراعة القوقعة. وقال: كما ان الاطفال في سن التطعيم لابد لهم من اخذ تلك الجرعات التطعيمية للتقليل من خطر الاصابة بالامراض بعد العملية مؤكدة دور التدخل المبكر في تحقيق نجاح العملية.
واكدت الاخصائية الاولي لعلاج النطق واللغة الدكتورة رجاء العيد صعوبة تعلم الطفل بعد سن الخامسة للنطق خصوصا اولئك ممن لا يملكون قدرة علي قراءة الشفاه واشار اخصائي النطق عمر ياسين الشريف الي ان عملية البرمجة تتم بعد شهر من زراعة القوقعة لتبدأ من بعدها جلسات التأهيل السمعي والنطقي، مضيفا بان من اهم العوائق التي تواجههم كفريق علاجي عدم تعاون الاهل وعدم متابعتهم للمراحل العلاجية بل حتي حتي عدم انتظامهم في مواعيد المستشفي، مؤكدا اهتمام الفريق العلاجي بتعليم الاهل طريقة التدريب للطفل خلال وجوده معهم في المنزل.

Cathealth
2005-07-30

استطلاع ـ ياسمين خلف:

للشباب دائماً نظرة تفاؤلية تختلف عن غيرهم. متمردون بعض الشيء نعم! ولكن يبقي تمردهم نتاج الطموح اللامحدود… وشباب اليوم ليس كسابقيهم، آمالهم تعدت الحدود، وتطلعاتهم كسرت كل الحواجز. نادوا بضرورة ايجاد موقع للشباب علي خارطة قمة مجلس التعاون الخليجي الذي لم يحسب لهم أي حساب كما أشار أغلبهم! واقترحوا إنشاء تجمعات شبابية تبحث قضايا الشباب الخليجي، وتوحد اتجاهاتهم، ولم تقف اقتراحاتهم عند ذلك، وهذا ما سنقرأه وأكثر في استطلاعنا هذا، الذي وبالمجهر نظر داخل عيون الشباب البحريني وعرف كيف هي نظرتهم لقمة مجلس التعاون الخليجي.
بإنطلاقة شبابية قال رئيس اللجنة التحضيرية في جمعية التصوير سيد عدنان سيد جلال ـ لن أطلق عليه اسم مجلس التعاون الخليجي بل سأسميه الحلم الخليجي وعن السبب أشار إلي انه لم يحقق بعد طموحه وآماله وقارنه بالاتحاد الأوروبي وقال: لو قسنا عليه تجربة الاتحاد الأوروبي الحديث بالنسبة لقمة مجلس التعاون الخليجي لوجدنا إنه حقق ما لم يحققه مجلسنا، ومع ذلك فنحن كشباب بحريني نعول عليه الكثير، وبخاصة فيما يتعلق بتوحيد العملة الجوازات.
ويواصل: أتمني اليوم الذي يكون فيه الخليج العربي، خليج بلا حدود أو فواصل، تنفتح معها الشعوب علي بعضها البعض وينفتح معها الشباب، قد تكون هناك برامج لذات الهدف ولكنها لا تزال خجولة وبسيطة، ولم ترتق إلي مستويات لها ذكر وصيت، نعم جسدت بطولة كأس الخليج البعض من هذه الآمال، خصوصاً انها احتضت ثلاث لعبات بالإضافة إلي كرة القدم، اليد، الطائرة، والسلة، مما سينتج عنه تجمع شبابي كبير ناهيك عن الأجواء الايجابية التي سيتمخض عنها هذا اللقاء الرياضي.
وبأمنية أخيرة قال: أتمني أن تفعل عملية توحيد العملة ولا تؤجل أو تجمد، فهي خطوة نحو تكسير الحواجز الخليجية وتقطع مشواراً كبيراً في بناء علاقات ايجابية بين مواطني دول الخليج العربي.

سفينة شباب الخليج

وبرأي مخالف لسيد عدنان رأت زينب الحلواجي ـ مدرسة لغة فرنسية ـ في مدرسة القلب المقدس ان عملية توحيد العملة وجوازات السفر ليست بعملية ايجابية، كونها ستقضي علي خصوصية كل دولة وقالت: أحب أن تكون لكل دولة كينونتها، فأنا أحب أن أقول أنا بحرينية أكثر من أن أقول أنا خليجية ، وعملية توحيد العملة ستلحق التجار بخسارة لأنها ستقضي علي الفروق في العملة.
وتابعت: أما عن نظرتي لما حققة مجلس التعاون الخليجي فأنا وكوني شابة فأري أنه لابد أن يكون للشباب موقع معترف به من مناقشاتهم، قد يكون المجلس حقق شوطاً لا يستهان به في المشوار السياسي والاقتصادي والاجتماعي… الخ ولكنه لا يزال لا يعطي القضايا الشبابية الحق الذي تستحقه. تضحك وهي تقول: هناك سفينة شباب العالم، فلم لا تكون هناك أخري باسم سفينة شباب الخليج لتكون ملتقي خليجي شبابي، تجمع الشباب وتدفعهم للحوار العقلاني الهدف؟

مشاريع لابد من تفعيلها

لم يحقق مجلس التعاون الخليجي ما يتمناه الخليجيون فعلاً… وأهم ما كان يتطلع إليه من توحيد التعرفة الجمركية وحرية التنقل بين دول مجلس التعاون دون حواجز عبر توحيد جوازات السفر الخليجية، فمنذ متي ونحن نسمع عن هذه المشاريع التي باتت كالأحلام؟! فهي اجتماعات دون أفعال ملموسة .. كلمات بدأت بها الحديث جهينة الشهابي ـ فنية كمبيوتر في مدرسة قرطبة الإعدادية للبنات.
وواصلت: يمكن أن نقول إن المجلس وفي السنوات الأخيرة بدأ يهتم بالشباب، وان كانت الجهود مبعثرة، وكل دولة تطبق المشاريع بشكل منفرد.
والأمر بالمثل بالنسبة للمقررات الدراسية والتي توحدت وان اختلفت في المرحلة الدراسية!.. وتقترح الشهابي أن يكون مركز الموهوبين ملتقي للموهوبين في دول الخليج العربي، ليكون منارة يضرب بها المثل علي مستوي الدول العربية أو حتي العالمية.

اتحاد خليجي شبابي

ويتفق أحمد عنان ـ طالب جامعي مع جهينة الشهابي كون ان المجلس لم يحقق طموح الشباب قائلاً: لم نر شيئاً يذكر علي مستوي الشباب، ونأمل ان يسعي المجلس لتأهيل الكوادر الشبابية للمشاركة السياسية، كونهم رجال المستقبل المعول عليهم رفع لواء الوطن، ولن يتحقق ذلك إلا بالوقفة الصارمة وتوفير مساحة كافية من الحرية لنأخذ نحن الشباب قراراتنا بشكل مستقل، لا أن نكون متفرجين ويأخذ الساسة عن القرارات المحددة لمصير الآلاف من الشباب.
ويتطلع عنان إلي تكوين اتحاد خليجي شبابي يسمح للشباب اتخاذ القرارات بشكل مستقل، وإنشاء تجمعات شبابية خليجية تستثمر الطاقات ليس فقط علي مستوي الألعاب الرياضية وإنما علي جميع الأصعدة والمجالات الحياتية.

استثمار العقول الخليجية

لم يحقق المجلس ما يطمح إليه الشباب، وما نحلم به توحيد القرارات الخليجية الداعمة للشباب مادياً ومعنوياً، فلابد من إعادة النظر في قضية الأجور المتدنية، وزيادة فرص العمل، والدعم المادي للمقبلين من الشباب علي الزواج، وتوحيد الأجور علي مستوي دول الخليج العربي، والقضاء علي الواسطات، لخلق شباب غير اتكالي معتمد علي نفسه، ولابد من استفاضة الدراسة في أي مشروع قبل تطبيقه لتقليص السلبيات الممكنة قدر المستطاع، والأهم من ذلك استثمار العقول الخليجية ودعمها لما هو في مصلحة دول الخليج كافة … كان ذلك رأي جهان بهمن.

مجلس تعاون شبابي

وكغيره من الشباب يري ـ يوسف العليوات ـ عضو جمعية ملتقي الشباب البحريني ان قمة مجلس التعاون الخليجي لم تحقق شيئاً للشباب، وجاء علي لسانه: ننتظر ما تحققه لجنة الشباب التابعة لمؤسسة الشباب والرياضة، قبل أن نتطلع إلي ما سيحققه مجلس التعاون للشباب الخليجي كافة.
وبنظرة تفاؤلية قال العليوات مكملاً نحلم بمجلس تعاون خليجي شباب، يجمع تحت قبته المنظمات والجمعيات الشبابية، ليتوسع بعدها ويشمل الدول العربية، ينظم المؤتمرات وورش العمل لخلق كوادر شبابية قيادية واعية وملمة بالثقافة السياسية.

نطمح للكثير… ولكن!

ليس للشباب موقع في هذه القمة بهذه النظرة قيمت المجلس مهبان جوادي ـ عضوة في ملتقي شباب البحرين وقالت متسائلة: هل سيلتفت مجلس التعاون الخليجي هذه المرة لفئة الشباب؟! فإن طالبنا بالمردود الايجابي للشباب فإننا نطمح للكثير، فليس للشباب موقع في القمم المنعقدة، وبنظرة عامة فالمجلس لابد أن يضع الحروف الأخيرة علي المشاريع التي سمعنا عنها ولم نر منها ما يفعل، كإزالة الحواجز بين دول الخليج وتوحيد العملة وإزالة الضرائب الجمركية.
بعد ذلك يمكننا أن نرفع أصواتنا لتسمع طموحاتنا وأحلامنا الشبابية، كإقرار التجنيد الاجباري للشباب، وخفض سن الانتخاب، وتطوير مستوي التعليم، وحل المشاكل الشبابية علي جميع الأصعدة.
وقال حسين الصباغ ـ عضو في مجلس طلبة جامعة البحرين: هناك عدة إنجازات تحسب في صالح قمة مجلس التعاون الخليجي، وبخاصة علي مستوي توحيد المواقف السياسية، ولكن ورغم مرور أكثر من 20 عاماً علي تأسيس المجلس لم نر خطوات جادة علي المستوي الاقتصادي، ولو بصورة جزئية، كما أخفق في تأسيس تآخي رسمي بالصورة المرجوة لدي شعوب دول الخليج العربي!! وتبقي تجربة المجلس مازالت في بداياتها وتحتاج إلي تحريك عجلة العمل فيها والوثوق بأهميتها ونتاجها المستقبلي.
شعوب المنطقة تهدف إلي وحدة حقيقية تجمعهم بعضهم البعض، كما هي وحدتهم في اللغة والدين والعادات والتقاليد، فنحن عندما نتحدث عن الوحدة لا نعني بالضرورة الوحدة السياسية فقط، فهناك وحدة السوق والعملة والأنظمة العامة، وقوانين العمل الرئيسية ووحدة المواطنة، وهو المشروع الأهم، وينتظره كما أعتقد الجميع، ليكون مجلس التعاون لأبناء المنطقة لا غير.

Catgs
2004-12-18

كتبت – ياسمين خلف:

خاضت المرأة البحرينية، وبكل جدارة معترك الحياة السياسية، واثبتت لأخيها الرجل انها قادرة علي أن تأخذ مكانها بينه، وأرادت ان تفعل كل ذلك بخطوات أملت أن يكون لها مكان واقعي يحسب لها من بين النساء الخليجيات في المنطقة، الا ان هزالة الدفع والمساندة النسوية خانتها وجعلتها تبتعد عن مواقع اصدار القرار، ولكنها وكما هو جلي مازالت المرأة البحرينية تسهم بشكل أو بآخر في الحياة السياسية، فما اسباب عدم تفعيل حقوق المرأة السياسية؟! وما مدي قصور الدعم المجتمعي في استفادة المرأة من حقوقها السياسية، وما دور المجلس الأعلي للمرأة في دعم تلك الحقوق؟! وما مدي تأثير جائزة الشيخة سبيكة بنت ابراهيم في دعم وتعزيز مكانة المرأة؟! ذلك ما اردنا معرفته من المحاميين ضيفي مدارات هنا.
وباسترسال قال المحامي محمد المطوع: عانت المرأة في العالم الثالث عامة وفي الشرق الاوسط خاصة من مجموعة قوانين كبلتها وحرمتها حقوقها السياسية والاجتماعية والاقتصادية، الا القليل منهن في العقود الأربعة الأخيرة، وبعد انتهاء المد الثوري وتحرر معظم المستعمرات نهج الثوار أبان ثوراتهم وبعدها نهج اشراك المرأة وتقريبها من مراكز صنع القرار، ونهجت الدول الآسيوية ودول أمريكا اللاتينية علي اشراك المرأة في الشأن العام، حتي وصلت في الفلبين الي رئاسة الجمهورية وفي الهند وبنجلاديش وسيلان الي رئاسة الحكومة.
أما الوطن العربي بشكل عام ودول الخليج العربي بشكل خاص فبقيت فيه المرأة بعيدة عن مراكز صنع القرار الي زمن قريب.
وقد تميزت البحرين دون دول الخليج بإشراك المرأة في الشأن العام، ويضرب المطوع مثلاً ويقول: فقد شاركت المرأة البحرينية في الانتخابات البلدية في الخمسينيات الا ان تلك المسيرة لم يكتب لها النجاح، رغم تحقيق شعب البحرين مكسباً هاماً في قيام المجلس التأسيسي، الذي جاء في دستور دولة البحرين، ومن ثم المجلس الوطني دون مشاركة المرأة، الا ان مساحة الحرية ضاقت كثيراً بعد حل البرلمان، وتعليق بعض مواد الدستور واصدار قانون أمن الدولة، واستمر الوضع العام علي سوئه منذ عام 1975 حتي مجيء المشروع الاصلاحي لجلالة الملك والذي بشر به ميثاق العمل الوطني، والذي بدوره مهد لمشاركة المرأة البحرينية في العمل السياسي العام.
وفي الدستور…

وبلغة القوانين قال مكملاً: في البند ه من المادة الأولي، في الباب الأول من دستور البحرين الصادر في عام 2002 المواطنون -رجالاً ونساء- لهم حق المشاركة في الشئون العامة والتمتع بالحقوق السياسية بما فيها حق الانتخاب والترشيح وفقاً لهذا الدستور وبالشروط والأوضاع التي بينها القانون ولا يجوز ان يحرم أحد من المواطنين من حق الانتخاب أو الترشيح الا وفقاً للقانون .
كما نصت المادة 18 من الدستور في الباب الثالث علي ان الناس سواسية في الكرامة الانسانية ويتساوي المواطنون لدي القانون في الحقوق والواجبات العامة ورغم أن الدستور يؤكد علي عدم جواز أن ينال اي قانون من جوهر الحق أو الحرية في الدستور الا ان الكثير من القوانين المتعلقة بالحقوق والحريات نالت من تلك الحقوق في شكلها وجوهرها مثل قانون الحقوق السياسية الصادر بمرسوم رقم 14 لسنة 2002، وقانون السلطة القضائية وقانون المرافعات الجنائية وقانون العقوبات ومقترخ قانون الصحافة وقانون 56 كل هذه القوانين علي سبيل المثال لا الحصر قلصت من مساحة الحرية والحقوق وأوجدت لدينا مجلساً وطنياً يحلو للبعض ان يطلق عليه اسم الظاهرة الصوتية ، أما المرسوم بقانون رقم 14 لسنة 2002 بشأن مباشرة الحقوق السياسية فقد جاء فيه بنص المادة الأولي من الفصل الأول علي يتمتع المواطنون- رجالاً ونساء-، بمباشرة الحقوق السياسية الآتية أ- ابداء الرأي في كل استفتاء يجري طبقاً لأحكام الدستور، ب- انتخاب اعضاء مجلس النواب .
وتؤكد المادة علي ان المواطنين يباشرون تلك الحقوق السياسية بأنفسهم لا عبر جمعياتهم أو احزابهم مما يعني قصر العمل السياسي في اضيق حدوده ويحرم علي المواطنين رجالاً ونساءً تشكيل الأحزاب أو الجمعيات السياسية، كما يحرمهم من تشكيل حكومة الأغلبية الي انتخاب الحكومة في نظم الممالك الدستورية، أما في الشأن البلدي فقد نصت المادة 7 من المرسوم 35 لسنة 2001 من قانون البلديات علي تشترط فيمن يرشح نفسه عضواً بالمجلس البلدي ذكراً كان او أنثي ما يلي: أي ان القانون اعطي المرأة الحق في المشاركة في الانتخابات البلدية.

وظفت المرأة ضد المرأة

ويواصل المطوع كل ما ذكرته آنفاً شكل معوقاً عاماً وفيصلاً لممارسة العمل السياسي، فما ينسحب علي الرجل ينسحب علي المرأة فهما مواطنان متساويان في الحقوق والواجبات، الا ان الاعراف السائدة في المجتمع العربي والاسلامي، بتاريخهما وتراثهما، حال وبشكل قوي دون أن تلعب المرأة دوراً فاعلاً في الحياة العامة، فبرغم وجود نص دستوري وتشريع يعطي الحق للمرأة في المشاركة السياسية، الا ان الأعراق المجتمعية بالاضافة الي فعل بعض التيارات الأصولية الاسلامية المتشددة تجاه حقوق المرأة حالت دون ان تلعب دورها مع أخيها الرجل، وقد برهنت الانتخابات البلدية البرلمانية كيف وظفت التيارات المرأة لخدمة الرجل علي حساب أخته المرأة.
لقد حاولت بعض الجمعيات السياسية الليبرالية دفع المرأة للعمل السياسي من خلال الترشيح الي المجالس البلدية، ومجلس النواب الا ان ضآلة حجم الكتلة الانتخابية لتلك الجمعيات حالت دون وصول أي امرأة، أما الجميعات المحسوبة علي التيار الديني فقد عملت هي الأخري علي اقناع المرأة علي دعم الرجل علي حسابها، وقد ساعد علي ذلك الأساس التربوي والتراثي، انطلاقاً من ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة .
أما المستقبل المنظور، والذي قد يكون صورة من الأمس القريب، فلن يتغير كثيراً، اذ ان الوعي العام في البحرين ينحصر في فئة مثقفة يغلب عليها العنصر الرجولي في العمل السياسي، وبالتالي يتطلب الأمر للتغلب علي هذه المشكلة تفعيل دور المجلس الأعلي للمرأة كجهة رسمية وكرافعة اجتماعية للدفع في الحد الأدني بإقناع القيادة السياسية علي قبول مشروع الكوتا النسوية في البرلمان والمجالس البلدية لدفع المرأة للتصويت لبنت جنسها الي ان ترتقي بالمرأة سياسياً، كما ان منظمات المجتمع المدني وعلي رأسهم الاتحاد النسائي تحت التأسيس يدفع وبشكل ايجابي بتقديم مشروع بقانون لتدريس مادة الحقوق السياسية في المناهج التعليمية للمرحلتين الاعدادية والثانوية والجامعة بجانب مادة حقوق الانسان خصوصاً وان الدولة تطالعنا بين الحين والآخر بنيتها التصديق علي العهدين الدوليين للحقوق وأهمه الحقوق السياسية والاجتماعية.

المرأة تتساوي في الأحكام

أما عن اذا ما كانت هناك قوانين مجحفة في حق المرأة وأخري منصفة قال المطوع : بالتأكيد هناك ولكن ليست في قانون مباشرة الحقوق السياسية او الوظائف العامة، فالمرأة تتساوي مع أخيها الرجل في أحكام هذه القوانين وفي مساحة الحرية الممنوحة، الا ان التقاليد والأعراف تحول دون تولي المرأة بعض الوظائف العامة حتي الآن، وأهمها القضاء رغم وجود عناصر نسوية جيدة تشغل هذا المنصب علي الأقل في القضاء المدني والجنائي، أما القوانين التي تميز بها الرجل علي حساب المرأة فهي الحدود الشرعية وقانون العقوبات الجنائية، مختتماً بإشادته بخطوة المجلس الأعلي للمرأة في وضع جائزة تقديرية لدعم الناشطات في حقوق المرأة، باعتبارها ستحفز بعض النسوة علي الوفاء مؤكداً علي ضرورة ان تكون هناك آلية لمنح الجائزة لمستحقاتها فعلاً.

تلازم التشريعي بالفكري

وبصوت نسوي قالت المحامية وفاء الحلو: منذ أواخر الخمسينيات وبداية الستينيات وفي عز الفكر والمطالبات الثورية، اقتحمت المرأة البحرينية معترك الحياة السياسية بكل جرأة وثبات، فقد شاركت في المظاهرات والحركات السرية، وكان لتعليم الفتيات البحرينيات وابتعاثهن للدراسة في الخارج أثره الكبير في نضوج التجرية السياسية للمرأة البحرينية، وزيادة طموحها السياسي.
واذا انتقلنا من الماضي الي الحاضر نجد ان الدستور في بعض مواده أكد علي أن للمواطنين -رجالاً ونساء- حق المشاركة في الشئون العامة والتمتع بالحقوق السياسية بما فيها حق الانتخاب والترشيح ولا يجوز ان يحرم أحد المواطنين من حق الانتخاب او الترشيح، الا وفقاً للقانون ، وكذا الأمر بالنسبة للحقوق السياسية.
وبعد الانفتاح السياسي شهدت المملكة حركة تشريعية متطورة، ولكن ليس بالضرورة ان يتلازم التطور التشريعي مع التطور الفكري والاجتماعي السائد في المجتمع.

الاستفادة من التطور التشريعي

وتستدل المحامية الحلو بما حدث في الانتخابات النيابية رغم وجود قوانين تجيز للمرأة المشاركة في الشأن العام، وتقول ان الفكر الذكوري السائد في المجتمع حال دون وصول اي امرأة الي المجلس النيابي، فقد وصل الفكر عند بعض الناخبين الي التصويت لرجل غير كفؤ لكونه ذكراً، وبالمقابل اسقاط المرأة الكفؤة لمجرد انها انثي.
وتقول مكملة: انني علي يقين انه سيأتي اليوم الذي تلعب المرأة فيه دوراً قيادياً علي الصعيد السياسي ولكن لابد للمرأة ان تحدد الذين يريدون تقليص دورها، ومن الأهمية بمكان استغلال التطور التشريعي الذي يعترف بالمرأة انها كاملة الأهلية ومساوية للرجل في جميع الحقوق والواجبات، والأهم من ذلك ان تنظر المرأة الي نفسها بإيجابية كبيرة.
وعودة للقوانين قالت: انشاء المجلس الأعلي للمرأة بأمر أميري رقم 44 لسنة 2001، يختص بناء علي المادة الثالثة منه بما يلي: اقتراح السياسة العامة في مجال التنمية وتطوير المرأة، وإدماجها في برامج التنمية الشاملة، وتفعيل المواد الواردة في ميثاق العمل الوطني، وتقديم الاقتراحات بالتعديلات، أو ابداء الرأي في مشروعات القوانين، وتمثيل المرأة البحرينية في المحافل الدولية وغيرها من الاختصاصات التي تصب في المصلحة العامة للوطن.
فالمجلس جهاز رسمي تترأسه الشيخة سبيكة بنت ابراهيم آل خليفة، ويتبع المجلس لصاحب الجلالة، وهذا يعطي المجلس امكانيات هائلة في التحرك السريع والايجابي في كل ما يخص شئون المرأة في الجانب السياسي او القانوني او الثقافي او غيرها من الجوانب الأخري، والأمل معقود في خروج المجلس الأعلي من البيروقراطية التي تعاني منها الجهات التي تعمل في حقول المرأة، فجميع الامكانيات متاحة أمام المجلس لدعم المرأة البحرينية في كافة المجالات.

Catwomen
2004-12-11

حوار اجرته – ياسمين خلف:
تضطلع وزارة التربية والتعليم وضمن خطتها الانشائية للعام الدراسي الجديد بانشاء مركز لتدريب معلمات رياض الاطفال لتطوير الاهتمام بالتعليم الموجه لهذه الفئة، وتقوم حاليا بتنظيم دورات تدريبية منتظمة وزيارات ومتابعات لهذه الرياض، التي تقدم لها الخدمات التدريبية والتنمية المهنية لمربيات تلك الرياض، وذلك ضمن برنامج تدريبي مكثف لمعلمات رياض الاطفال، بالتعاون مع العديد من الجهات المختصة بهدف اعداد كوادر بحرينية مؤهلة للتعليم في مرحلة رياض الاطفال. جاء ذلك خلال حوار الايام مع مديرة ادارة التعليم الخاص بوزارة التربية والتعليم نورة المناعي، مشيرة الي انه بتوجيه من وزير التربية والتعليم الدكتور ماجد بن علي النعيمي تعمل الوزارة لانشاء مركز متقدم لتدريب معلمات رياض الاطفال يقدم مختلف انواع التدريب والتأهيل العملي والتربوي للمعلمات مؤكدة علي ان من اهم عوامل تطوير رياض الاطفال وجود منهج رياض الاطفال الموحد، الذي انتهت الوزارة من اعداده وبدأت في تنفيذه مع بداية العام الدراسي الجديد.
ف مادواعي اعداد منهج رياض الاطفال؟
فف مما لاشك فيه ان المستجدات علي الساحة التربوية كان لها الدور الاكبر في توجه الوزارة لاعداد هذا المنهج ويمكن ايجاز اهم الدواعي في التغيرات المتسارعة في عصر الثورة المعوماتية التي يشهدها العالم، حيث ان صياغة المستقبل لابد ان تستجيب لاحتياجات الطفل، وتعهده بالرعاية الشاملة، والاهتمام ببناء شخصيته، لتأهيله للتأقلم مع طبيعة هذا العصر ومعطياته، ومواكبة تطوراته وتلبية متطلباته في مجالات الحياة المختلفة، فمرحلة الروضة تشكل اللبنة الاساسية في تنشئة الطفل وتهيئته لدخول المدرسة، فهي تؤدي دورا كبيرا في اكسابه الخبرات التربوية التي تسهم في تنميته جسميا وعقليا واجتماعيا ونفسيا، كما تعد مرحلة الروضة مرحلة حاسمة تتبين فيها شخصية الطفل، وتساعده علي تطوير قدراته وتفتح مواهبه مما يساعد علي التبؤ باتجاهاته المستقبلية، وتوجيهه التوجيه الافضل نحو تحقيق طموحاته.
كما ان اهتمام اولياء الامور بالحاق اطفالهم برياض الاطفال التي تقوم باعدادهم لدخول المدرسة الابتدائية، سببا لاعدادهم اعدادا مناسبا، وتزويدهم بمعارف ومهارات تساعدهم علي سرعة التعلم وجودته مما ادي الي زيادة عدد رياض الاطفال، وبالتالي ارتفاع نسبة الملتحقين بها، ونظرا الي اختلاف توجهات هذه الرياض في تعليم الاطفال فإن وزارة التربية والتعليم ارتأت ضرورة اعداد منهج خاص برياض الاطفال، تحدد في اطاره الكفايات والمفاهيم الاساسية والاتجاهات والخبرات التعليمية التي يجب ان يكتسبها الطفل في هذه المرحلة، بما يحقق تنميته تنمية متكاملة، لاحداث التغيرات الايجابية في سلوكه وممارسته الحياتية بأساليب تربوية واحدة سليمة. وتحقيق التوجهات المنشودة التي تضمن قيام رياض الاطفال بدورها في تنشئة الطفل تنشئة متكاملة وفق الاسس التي تعكس صورة المجتمع البحريني، وما يتميز به هذا المجتمع كونه مجتمعا مسلما خليجيا عربيا وقيمه ومبادئه مستمدة من تعاليم ديننا الاسلامي الحنيف، والتقاليد العربية الاصيلة المطبوعة بروح المحبة والتسامح والتآلف التي تسود بين افراده.
واضافت المناعي بقولها: كما من اهم دواعي اعداد منهج لرياض الاطفال هو تحقيق حب الوطن في نفوس الاطفال والانتماء اليه والولاء له، ولمليكه وقيادته، واعدادهم ليكونوا مواطنين صالحين يحرصون علي العمل من اجل خدمة امتهم ومجتمعهم وبما يتناسب واجواء الديمقراطية، والحرية والانفتاح التي اكدها ميثاق العمل الوطني، ومن ثم دستور المملكة، وذلك كله من الكفايات التي تضمنها المنهج.
بالاضافة الي تزويد الطفل بالخبرات التي تؤهله لممارسة الانشطة المجتمعية والتفاعل معها، وتوعيته بالاخطار التي تهدد امنه وسلامته وتوجيهه نحو حماية نفسه من الاذي، وذلك من خلال الكفايات التي يتضمنها المنهج وتتضمنها الخبرات التعليمية المصاحبة، والتي تتيح للطفل التعرف علي مصادر الاخطار التي قد يتعرض لها والاساليب التي تساعده علي تجنبها، وتسهيل عملية اندماج الطفل في الجو المدرسي وتهيئته لعملية التعليم والتعلم في المرحلة الابتدائية، مما يؤدي الي تدعيم اساسيات تلك المرحلة وتعزيز مدخلاتها ومن ثم تطوير مخرجاتها، ولتحقيق هذه الدواعي شكلت لجنة متعددة الخبرات لاعداد المنهج المطلوب لتحقيق توجهات وطموحات الوزارة، فالطفل دعامة اساسية من دعامات البناء في اي مجتمع، فهو انسان الغد الذي ترجوه الامة فالتعليم احد المرتكزات الاساسية لتنمية الفرد والارتقاء به وبالتالي النهوض بالمجتمع وتحقيق تقدمه.
ف ومن اي المنطلقات تم اعداد منهج رياض الاطفال؟
فف القيادة الرشيدة في مملكتنا تشجع انشاء المؤسسات التي تسهم في تأمين الخدمات التعليمية للمواطنين، وذلك في اطار منح الحرية للافراد والهيئات بانشاء المدارس والجامعات الخاصة، كما حدد في بند ج من المادة السابعة من الدستور وانطلاقا من هذا التوجه تم اعداد هذا المنهج الذي يؤكد اهتمام وزارة التربية والتعليم بدعم المؤسسات التعليمية الخاصة وتطويرها، وفي مقدمتها رياض الاطفال تأكيدا لدورها في رعاية الطفل ووضع اللبنات الاولي لبناء شخصيته وضمان قيامها بالدور المنوط بها علي اكمل وجه.
وتؤكد التوجهات العالمية ضرورة التوسع في نطاق الرعاية والتعليم للطفولة المبكرة وتنميتها، والمتمثلة فيما نصت عليه قرارات المنتدي العالمي للتربية – داكار السغال – في ابريل 2000، من اجل تحقيق الغايات والاهداف التي انطلق منها الاعلان العالمي حول التعليم للجميع.
كما ان مبادئ اتفاقية حقوق الطفل والصادرة عن الامم المتحدة عام 1989، نصت في الفقرة الثانية من المادة 18 الي اتخاذ الاجراءات اللازمة التي تكفل تطوير المؤسسات والمرافق والخدمات الموجه نحو رعاية الاطفال.
فلسفة المنهج

ف ما هي فلسفة المنهج الموحد لرياض الاطفال؟
فف ترتكز الفلسفة علي خمس مبادئ اولها التأكيد علي الايمان بالله سبحانه وتعالي، وتقدير عظمته من خلال التعرف علي نعمه وغرس قيم الدين الاسلامي ومبادئه في نفوس الاطفال ليتمثلوها في سلوكهم وممارساتهم المختلفة ويضم هذا المبدأ علي تعزيز معرفة الاطفال بالله عز وجل بابراز بعض صفاته التي يمكنهم ادراكها، وتنمية احساس الطفل بقدرة الله وعظمته عن طريق تأمل ما خلقه في هذا الكون، من حيوانات ونباتات ومظاهر الطبيعة المختلفة، وتوجيههم الي التعامل معها علي اساس من الشكر والمحبة والرفق والرحمة وتأكيد الاعتزاز بالانتماء الي الدين الاسلامي لدي الاطفال، لما يتميز به من اليسر والعدل والتسامح والعمل علي ترغيبهم في التمسك بمبادئه وقيمه واتباع تعالميه بأسلوب محبب تتمثل في القدوة الحسنة، وتأكيد ضرورة التمسك بمبادئ الدين الاسلامي وتعاليمه وآدابه من خلال ما تدعو اليه سور القرآن الكريم والاحاديث النبوية الشريفة، والادعية التي يرددها المسلم في المواقف الحياتية المختلفة، لتذكره بربه وتشعره بقربه منه. وتوجيههم الي الاقتداء بأخلاق الانبياء والرسل والشخصيات الاسلامية البارزة من خلال تمثل ما تميزوا به من صفات واخلاق حميدة، كالصدق والامانة والتواضع، وتعريفهم بالمناسبات الدينية المرتبطة بالمواقف والحوادث الخالدة ذات الاثر البارز في تدعيم مبادئ الاسلام وقيمه.
ويرتكز المبدأ الثاني علي تعزيز حب الوطن، وتأكيد الانتماء اليه ولملكه، والمحافظة علي موارده وثرواته الطبيعية والبيئية وحماية منجزاته ومكتسباته والسعي الي خدمته والنهوض به وذلك بتعزيز حب الوطن، والارتباط به في نفوس الاطفال وتأكيد الانتماء اليه والولاء له ولمليكه والاعتزاز بهويته الوطنية، والتعريف بمعالم الوطن القديمة والحديثة، مما سيساعد علي ترسيخ محبته والتفاخر بحضارته وامجاده، والتمسك بلغته واحترام عاداته وتقاليده والمحافظة عليها والتعريف بموارد الوطن الطبيعية والبشرية وثرواته ومنجزاته ومكتسباته وتأكيد اهمية المحافظة عليها وصيانتها وحسن استثمارها وتنميتها.
ويتمثل المبدأ الثالث في مراعاة طبيعة المجتمع البحريني وما يتميز به من تراث حضاري وتاريخي وثقافي، كونه مجتمعا خليجيا عربيا، والاعتزاز بلغته وقيمه الاجتماعية، والعمل علي تحقيق طموحاته للانطلاق به نحو التطور والتحديث في المجالات المختلفة وتأكيد الانتماء للمجتمع والالتزام بقيمه وتقاليده وعاداته بصفته مجتمعا عربيا، وتنمية روابط المحبة والتلاحم والتآلف التي تسود المجتمع البحريني المنبثقة من روح الاسرة الواحدة التي يتسم بها المجتمع والتأكيد علي ان المجتمع البحريني مجتمع متحضر ينطلق نحو التطور والتحديث في المجتمع في جميع المجالات، واهمية تقبل التغير والتكيف معه بما يتلاءم مع القيم الاسلامية والعادات والتقاليد الاجتماعية العربية الاصيلة.
والمبدأ الرابع يركز علي مراعاة طبيعة الطفل وخصائص نموه الجسمية والعقلية والنفسية والعاطفية والاجتماعية، وحاجاته الاساسية وميوله واستعدادته، بما يحقق له التنمية المتكاملة المتوازنة التي تساعد علي تكوين صورة ايجابية عن نفسه، واكتشاف قدراته وتطويرها، واعداده لتعلم طويل المدي في بيئة ملائمة تضمن له معايشة الآخرين والتعاون معهم في اطار علاقات اجتماعية طيبة، وذلك من خلال تأكيد التعامل مع الطفل بصفته كائنا متكامل الشخصية، والاهتمام بنواحي نموه المختلفة في اطار يحقق التوازن بينها، ويشعره باستقلاليته والاعتزاز بذاته، وينمي لديه الثقة بالنفس من خلال علاقته بالآخرين في المنزل والروضة، والتعامل معهم في جو يسوده الامن والطمأنينة، وتأكيد الاهتمام بالطفل علي اساس ما يتميز به عن غيره من قدرات واستعدادات وميول وسلوك وردود فعل مختلفة، وذلك اذ ان كل طفل نتاج تفاعل وراثي ثقافي مستقل مما يؤدي الي توفير متطلبات تحقيق ذاته وتكوين صورة ايجابية عنها.
وتأكيد الاهتمام باشباع الحاجات الاساسية لكل طفل من منطلق التعامل معه وفق الفروق الفردية التي تميزه عن غيره، وذلك لتنميته نموا شاملا متوازنا، كالحاجة الي اللعب والانطلاق والحاجة الي التعبير عن النفس وحب الاستطلاع والاكتشاف والاستمتاع بممارسة انشطة حرة تعتمد علي استخدام حواسه المختلفة، والحرص علي تهيئة الجو الملائم الذي يتيح للطفل مزيدا من الفرص لتنمية مهارات الاتصال والتواصل ليساعده علي التفاعل الايجابي مع الآخرين، ويوسع دائرة علاقاته الاجتماعية وتشكيل سلوكه وتعزيز عناصر الضبط الداخلي لهذا السلوك.
والمبدأ الخامس والاخير يعتمد علي التركيز علي التوجهات التربوية المعاصرة التي تؤكد دور الطفل في عمليتي التعليم والتعلم، وذلك بتوفير الفرص التي تتيح له ممارسة النشاط التلقائي من خلال تزويده بخبرات تعليمية وتعلمية متكاملة تحقق له التأقلم مع العصر الذي يعيشه والاندماج مع البيئة من حوله، والتعامل مع التقنيات الحديثة، والاستفادة منها بقدر ما تسمح به امكاناته في اطار التكامل مع كل من الاسرة والروضة. ومن خلال هذا المبدأ يتأكد دور الطفل في عمليتي التعليم والتعلم وفاعليته من خلال ممارسة الانشطة الذاتية التلقائية والانشطة الموجهة التي تقدم اليه فيتمكن عن طريقها التعبير عن ذاته وذلك من خلال القصص والرسم والتمثيل والاناشيد، وغيرها من الانشطة الحركية التي تشبع حاجته الي اللعب وتثير لديه الرغبة في الاستكشاف والدافعية لتحقيق المزيد من التعلم، وتوثيق العلاقة بين الطفل والبيئة الطبيعية من حوله، بما يتيح له فرص التعامل المباشر الحقيقي والملموس مع الاشخاص والاحداث والاشياء في ظل ظروف نظمت له الامن والسلامة وذلك من خلال القيام بالرحلات والزيارات والجولات وغيرها، مما ينمي لديه القدرة علي الملاحظة والاكتشاف والتجريب والاستنتاج وادراك العلاقات بين الاشياء وحل المشكلات واعتماد اللعب الحر والنشاط الذاتي التلقائي اسلوبا للتعلم والتعليم واختيار الاوقات المناسبة التي يمكن ان يمارس فيها الطفل نشاطاته المختلفة لتحقيق ما يسمي بفترة القابلية للتعلم The Teachable Moment والموازنة بينها وبين الفترات التي يجب ان ينال فيها حاجاته الي الراحة.
واضافت المناعي: بتوظيف التقنيات الحديثة والمواد والاجهزة التي تتيح فرصا ملائمة لتعزيز مهارات التعلم الذاتي بما يمكنه من تنمية قدراته الحركية والذهنية وتحفزه علي ممارسة نشاطات مختلفة التي تشبع حاجته الي الاكتشاف وتطلق قدراته الابداعية، وتثير لديه الرغبة في الابتكار وتحقيق التعاون والتواصل بين الاسرة والروضة لتنسيق جهودها وتحقق مشاركتها في عمليات تخطيط البرامج التربوية للروضة، وتنفيذها من اجل تنمية الطفل تنمية متكاملة وتهيئته للاندماج في الجو المدرسي مستقبلا.

اهداف المنهج ومميزاته

ف وما هم اهداف هذا المنهج؟
فف للمنهج اهداف عدة اهمها تنمية القيم والاتجاهات الايجابية التي فطر عليها الطفل، وما اكتسبه من مفاهيم العقيدة الاسلامية ومبادئها السامية والتأكيد علي الانتماء للدين الاسلامي والتمسك بتعاليمه وغرس المواطنة الصالحة لدي الطفل من خلال تعزيز حب الوطن في نفسه والانتماء اليه، ومشاعر الاعتزاز به وبحضارته وتراثه ولغته، وتلبية حاجات الطفل الجسمية والانفعالية والاجتماعية والعقلية ومساعدته علي بناء شخصيته بناء متكاملا. ومساعدة الطفل علي تكوين صورة ايجابية عن ذاته، مما ينمي لديه الثقة بالنفس والاحساس بالاستقلالية والقدرة علي التحكم في انفعالاته وسلوكه والتعبير عنها بأساليب مقبولة وتعزيز مهارات التعلم الاساسية والتعلم الذاتي الذي يسهم في اعداد الطفل للمدرسة واكسابه خبرات جديدة واطلاق طاقاته الابداعية، وتنمية مهارات التفكير التي تساعد الطفل علي فهم الحياة ومواجهة مواقفها المختلفة وتطوير ممارسات الطفل السلوكية الايجابية التي تساعده علي حماية نفسه والمحافظة علي صحته وسلامته، وتعويد الطفل الالتزام بقواعد السلوك العامة كالنظام والترتيب واحترام القوانين والآخرين وتعزيز علاقاته بهم واحترام حقوقهم، ومساعدة الطفل علي ادراك العالم من حوله وتقدير مظاهر الجمال في بيئته وتحفيزه علي المشاركة في المحافظة عليها واستثمار مواردها وتنميتها وتنمية مهارات الاتصال الفعال واسس التعامل مع تقنيات العصر الحديثة مما يساعد علي توظيفها في المواقف الحياتية توظيفا ملائما.
ف ما هي ابرز مميزات هذا المنهج؟
فف في الحقيقة يرتكز هذا المنهج علي استخدام استراتيجيات محددة لعمليتي التعلم والتعليم المناسبة للاطفال في سن الروضة وهي استراتيجية التعلم الناشط الذاتي وهي استراتيجية تترجم حقيقة ايمان المعلمة بان الطفل هو محور العملية التربوية، فالتعلم الناشط هو التعلم الذي لا يؤدي فيه الطفل الدور التقليدي للمتعلم، وهو الدور السلبي الذي يقتصر علي كونه متلقيا للمعرفة، فهذا النوع من التعلم هو الذي تحركه الدافعية الذاتية للطفل فتجعله يلاحظ ويسأل ويتحدث ويلمس ويقارن ويستنتج وبالتالي يتعلم بشكل افضل واكثر فاعلية ففي اطار هذه الاستراتيجية يتحدد دور المعلمة في التخطيط للبيئة وتنظيمها، مما يؤدي الي اثارة الدافعية للاطفال للتعلم فهي تهيئ له البيئة التربوية، وتجهزها بالادوات والمواد التي توجه الطفل نحو الاستكشاف، وتحفزه الي التعلم وتختار الانشطة التي تمكنه من اكتساب الكفايات المحددة وتسهم في دفع عمليتي النمو والتعلم لدي الاطفال لتحقيق الاهداف المنشودة.
واضافت المناعي واستراتيجية التعلم من خلال اللعب هي الاستراتيجية الثانية المعتمدة في المنهج، اذ ان علماء النفس والتربويين المختصين في مجال الطفولة المبكرة اجمعوا علي ان اللعب هو الوسيلة الطبيعية لتعلم الطفل في هذه المرحلة فجان بياجيه ذكر بان التعلم يحدث نتيجة تفاعل الطفل مع الاشياء المحيطة به، ويتحقق هذا التفاعل من خلال اللعب الذي يقضي فيه الطفل وقتا طويلا في هذه المرحلة العمرية، ولذلك علي معلمة الروضة استغلال هذه الخاصية لدي الطفل واستخدام اللعب كأستراتيجية لتحقيق اهداف المنهج، ولتحقيق هذه الاستراتيجية علي المعلمة التدرب علي الاعداد الجيد للبيئة التربوية من خلال اختيار العاب متنوعة تساعد الطفل علي اكتساب المفاهيم التربوية والمهارات التي يستهدفها المنهج وتثير لديهم الرغبة في التعلم، وتستفز تفكيرهم وتشجعهم علي الابداع فمسئولية المعلمة لا تقتصر علي اختيار الالعاب التعليمية المناسبة وتنظيمها في بيئة تربوية تجذب الطفل للتفاعل معها، ولكن هذه المسئولية تتطلب ايضا ان تأخذ المعلمة دور المراقب والموجه والمحفز لتعلم الطفل من خلال اللعب.
اما استراتيجية التعلم التكاملي فتعتبر من ابرز الاستراتيجيات المستخدمة في تنفيذ منهج الخبرات او الوحدات التعليمية والتعلمية والتطبيقية، فهي تحتم علي المعلمة ان توفر انشطة تعتمد بشكل اساسي علي خبرات مترابطة متكاملة وغير مجزأة وان تخطط مواقف تعليمية قريبة من واقع الطفل لتحقيق الترابط بين الخبرات التعليمية بشكل وثيق، مما يجعلها تبدو طبيعية وذات صلة بحياته وعالمه مما يسهل عليه التفاعل معها، واستيعابها من دون ان يشعر انها مواد دراسية منفصلة، ومن مميزات استراتيجية التعلم التكاملي انها تسهل علي الطفل اتقان كفايات منهج الخبرات التربوية كما تتيح له رؤية ما حوله وتلمسه فيبقي في حالة جذب دائمة الي الروضة في هذه الفترة والي المدرسة مستقبلا وتستطيع المعلمة توظيف هذه الاستراتيجية من خلال ممارسة الاطفال الانشطة التعليمية التي تقدم اليهم ضمن الخبرات التربوية، ففي خبرة الغذاء مثلا تقوم المعلمة باصطحاب الاطفال في زيارة الي احد متاجر بيع الاغذية، ومن خلال هذه الزيارة يمكن اكسابها المفاهيم والمعلومات والكفايات المتعلقة بالقراءة والكتابة والرياضيات والعلوم والتغذية.
وذلك في اطار متكامل يحقق الربط بين مضامين الخبرات التعليمية وما تتضمنه من جوانب تربوية واجتماعية مختلفة.
كما ان استراتيجية طرح الاسئلة تعتبر احد فنون تعليم الاطفال، فالمعلمة الجيدة هي التي تمتلك القدرة علي صياغة اسئلة واضحة ودقيقة تساعد علي تحفيز الطفل واثارة تفكيره ودافعيته نحو التعلم فمن خلال استخدام استراتيجية طرح الاسئلة بشكل صحيح، تنمي المعلمة العديد من المهارات لدي الطفل، كمهارة الملاحظة وحل المشكلات والمقارنة والتنبؤ، كما تمكن هذه الاستراتيجية الطفل من تعلم مهارة طرح الاسئلة والحوار، مما يساعد علي بناء شخصيته ليكون مواطنا قادرا علي مناقشة الآخرين وتبادل الآراء معهم في مجتمع ديمقراطي وتتحقق تلك الاستراتيجيات من خلال الخبرات التعليمية المصاحبة للمنهج وما تتضمنه من كفايات تعليمية تترجم في شكل انشطة تعليمية وتربوية.
ف ما هي اهم المفردات الاساسية التي يتضمنها المنهج في اللغة العربية والحياتية والسلامة والصحة وتعليم الابناء والبيئة؟
فف تتمثل المفردات الاساسية للمنهج في المواد التي يتضمنه من الكفايات التعليمية في مجالات مختلفة بكل مستوي تعليمي بالروضة والذي يبدأ من المستوي التعليمي الاول الي المستوي التعليمي الثالث، ويمكن الاشارة الي تلك المواد والكفايات بان اللغة العربية تتضمن كفايات تعليمية خاصة بمجال الاستماع والتحدث والقراءة والكتابة، بحيث يبدأ الطفل في تعلم اللغة العربية من خلال الكفايات التعليمية لكل مجال الي ان يصل الي مرحلة كتابة كلمات وجمل قصيرة منقولة او من الذاكرة القريبة، وتتمثل المهارات الحياتية في كفايات تعليمية تتعلق بمجال الاسرة والمجتمع ومجال الوطن والبيئة الطبيعية المحلية وحمايتها ومجال الطقس، وتعتبر السلامة والصحة من الوحدات الاساسية في المنهج وتتضمن كفايات تعليمية تتناول العديد من المجالات والتي منها مجال التربية الصحية المتعلقة بالغذاء والامراض والنظافة الشخصية والتكيف والتوازن النفسي للطفل مع نفسه ومع الآخرين.
بالاضافة الي مجال التربية المرورية المتعلق بتعويد الطفل علي النظام المتبع اثناء ركوب وسائل النقل والجلوس فيها والنزول منها، والتعرف علي مدلولات بعض العلامات المرورية وقواعد العبور السليم واهمية استخدام حزام السلامة ومجال السلامة من الحوادث المختلفة والمتعلقة بتعريف الاطفال باخطار قد يتعرضون لها كحوادث السيارات والحروق والسقوط من الاماكن المرتفعة والوقوع علي الارض اثناء الجري او التزاحم وابتلاع اجسام صلبة ونهش الحيوانات او عضها، ولسع الحشرات، والعبث بالأدوات الحادة أو الادوات والأجهزة الكهربائية، كما يتضمن المنهج مجال حماية الطفل من سوء المعاملة والإهمال حيث يعرف الطفل بأهمية أعضاء جسمه بالنسبة إليه، وحمايته من الآخرين، وكيفية رفضه لسلوكيات غير السليمة الصادرة من الآخرين اتجاهه أو اتجاه غيره والي جانب تلك المواد هناك مواد أخري تطرق اليها المنهج كمادة التربية الاسلامية والرياضيات والعلوم والثقافة الي جانب مادة التربية الفنية والحركية والموسيقي والحاسوب وكلها وضعت لها كفايات تعليمية تترجمها الخبرات التعليمية في شكل أنشطة متعددة الأغراض وتحقق أهداف تلك الكفايات.

خطة تجريب المنهج

ف ما هي مساعي وخطط وزارة التربية بالنسبة لتجريب المنهج؟
فف ادارة التعليم الخاص بالوزارة تعمل حالياً علي اعداد الخبرات التعليمية المصاحبة للمنهج، وتصل عددها نحو 18 خبرة تعليمية وتحديد الأنشطة المصاحبة لها وصياغتها وكل ذلك يأتي من خلال تنظيم ورش عمل لمعلمات رياض الأطفال، بمعدل 16 معلمة لكل ورشة، حيث تعكس المعلمات خلال تلك الورش خبراتهن وتجاربهن في تنفيذ أنشطة الخبرات المطلوبة، وعليه فإن الأنشطة المصاحبة للخبرة المنبثقة من معلمات الرياض أنفسهن، ونابعة من واقع الاحتياج الميداني لها، وبقيادة وتوجيه من اختصاصيات الرياض في ادارة التعليم الخاص في وحدة تطوير رياض الأطفال وتنفيذ وتجريب الخبرات التعليمية داخل الروضة من خلال المعلمات المدربات لهذا الغرض.
بالاضافة الي المتابعة الميدانية من قبل ادارة التعليم الخاص لتنفيذ تلك الخبرات داخل الرياض، وتقييم وتنفيذ الخبرات في الروضة من خلال استمارات التقييم وحصول الادارة علي التغذية الراجعة عن طريق عملية التطبيق واثرائها من خلال الممارسة التربوية علي ارض الواقع، ومن ثم تعديلها وصياغتها في الشكل النهائي.
ف وهل سيتم تطبيق المنهج بشكل تدريجي؟
فف المنهج يخضع حالياً لعملية تجريب وتقييم في نفس الوقت كما انه يخضع الي اعداد الخبرات التعليمية المصاحبة لتنفيذ الكفايات التي تضمنها، وما تحتاجه تلك الخبرات من انشطة تربوية وتعليمية، ولاشك ان تعميمه سيكون علي جميع الرياض بعد انتهاء مرحلة التجريب.
ف وما توقعاكم لهذا المشروع؟
فف مشروع منهج رياض الأطفال تجربة تربوية رائدة وربما فريدة من نوعها، لأن المنهج عبارة عن حصيلة تجارب مناهج العديد من الدول العربية والخليجية، ووضع بشكل يتناسب وبيئة الطفل البحريني، وأعربت العديد من مديرات ومعلمات رياض الأطفال في رياض التجربة عن ارتياحهن البالغ لهذا المنهج، الذي يعد خطوة ايجابية بدأتها وزارة التربية والتعليم من أجل تزويد رياض الأطفال بممارسات تربوية مترابطة ومتسلسلة تتيح للمعلمة فرصة الابتكار والابداع وتساعدها علي كيفية التعامل مع الاطفال طوال اليوم الدراسي وما يتخلله من فترات تعليم ولعب، اضافة الي ان المنهج يراعي خصوصية الطفل البحريني الي جانب شموليته وتنوعه وسهولة تطبيقة من خلال ما تضمنه من وحدات تعليمية تعين المعلمة علي التعامل مع الأطفال في هذه السن المبكرة، وتسهل علي المديرة مسئولية المتابعة والاشراف والتقييم.
وبشكل عام هناك اشادة نابعة من الميدان بأهمية المنهج وما يتميز به من شمولية وحداثة، ومراعاة لخصائص الطفل ومراحل نموه واحتياجاته والتكيف مع البيئة مما يبشر بنتائج ايجابية خلال عملية التجريب، ولاشك ان تطبيق منهج رياض الاطفال علي جميع الرياض سيحقق نقلة نوعية في أداء الرياض، وفي أحداث عملية تعليم وتعلم حقيقية لدي أطفال الرياض في البحرين وهناك تفاؤل كبير لدي ادارة التعليم الخاص بأن هذا المنهج قد تأخذ به حتي بعض الدول الخليجية والعربية، اذا ما ثبتت فعاليته في رياض الاطفال بالمملكة.

Catedu
2005-04-23

ريبورتاج مصور
كتبته – ياسمين خلف:تصوير: حميد جعفر

أعمدة إنارة مصابيحها متكسرة وأخري لا تعمل .. أسلاك كهربية مكشوفة ومتعرية .. نخيلات جميلات لم يسلمن من الأذي وقمامة هنا وهناك .. وصف قد ينقل مخيلتك إلي قرية أو إحدي المدن القديمة في مملكتنا .. ولكن ذلك بعيد عن الحقيقة، فالوصف يعود إلي مدينة لم يمر علي افتتاحها سوي عام وثمانية أشهر فقط، وافتتحت المرحلة الأولي منها بالتحديد يوم الأحد الموافق 27 رجب 1422هـ 14 اكتوبر عام 2001م، وضمت نحو 300 وحدة سكنية .. بالتأكيد أنها مدينة زايد النموذجية التي بدأت تستغيث وتطلب الرحمة علي الرغم من حداثة ولادتها.
هذه المدينة ترفض التقليد : نعني به تقليد بقية المناطق والاحياء السكنية من ناحية تردي الخدمات في بعض الأوجه .. وانصافاً .. في بعض الأحيان!! وترفض (التقليد) المتبع والمستمد ولابد أن تتحول إلي منطقة مهملة .. كتقليد.
في جولة بين أرجائها، نظرنا إليها كما لو كنا نري طفلاً حديث الولادة يحتضر ، فالقمامة والنفايات غطت تلك الزروع الخضراء، وانتشرت هنا وهناك، كما لو أنه لا يوجد من ينظفها أو أن ضمير القاطنين فيها أو زائريها انعدم، فأثروا تخريبها وتلويثها.
فأين قطاع النظافة المخصص عنها يا تري؟! المصابيح توقفت بعضها عن العمل، وخفت نور بعضها الآخر، كما تكشفت أسلاك بعضها وخصوصاً تلك الموجودة في الأرض وبقت عارية تعرض سلامة الأطفال للخطر .. وليست المصابيح هي الوحيدة التي توقفت حتي تلك الساعة التي توسطت المدينة أعلنت استسلامها وأثرت التوقف عن العمل منذ شهرين والانضمام إلي طابور المتقاعدين عن العمل!!
النخيل .. رمز البحرين سعفه تساقط وتكسر، راية المملكة علمها تشقق وتلف وتوسخ، وتدلي من علي السارية يعلن خجله من أفعال البعض، اللافتات الارشادية في حديقة المدينة زجاجها كسر .. بقايا أثاث متكسر وأسرة أطفال تالفة وجدت في الحديقة ملاذاً آمناً لها .. صنابير المياه العامة لا تعمل وخالية من المياه وغطتها الأغيرة، الزرع والحشائش ذبلت وماتت لقلة ريها .. العازل الاسفنجي حول الأعمدة في حديقة الألعاب طالتها أيدي المخربين ولم تعد بعد اليوم عازلاً.

اللوم يقع علي من؟!

سؤال وجهناه إلي بعض من وجدناهم في المدينة وكانت أولهم حنان عبدالله التي سكنت في المدينة منذ عشرة أشهر وقالت: لا أعلم من يقوم بتلك التصرفات، أبنائي الصغار بعيدون عن هذه التهمة!! ولكن أتمني أن تجدوا حلاً لأنواع الحشرات الغريبة المنتشرة في المدينة!!
خلود راشد هي الأخري قاطنة في المدينة منذ خمسة أشهر ألقت التهمة علي الزائرين للمدينة، والذين يقصدون الحديقة التي تتوسطها، وجاء علي لسانها: هناك من يأتي للمدينة بقصد التنزه، وهم من يلحقون بالضرر عليها، ولا أ نكر كذلك إن بعض المقيمين يتسببون في بعضها، فنحن إن استطعنا إرشاد أبنائنا لن نستطيع إرشاد أبناء الغير، فالسيطرة علي الأمر صعب، ويتطلب رقابة من الأهل.

الأطفال ليسوا بأمان!

شهر واحد هي المدة التي سكن فيها أحمد حسن المدينة وقال معلقاً: الشغل الشاغل الذي يؤرقنا كمقيمين في المدينة مستوي النظافة فيها!! فالأوساخ منتشرة في أرجائها، وعمال النظافة إذ ما أزالوا كيس قمامة تركوا الباقي علي الأرض، ونضطر نحن الساكنين أن نأخذ قمامة منازلنا إلي البوابة لنضمن إزالتها، يكمل: تم توزيع رسائل علي الوحدات السكنية تفيد بأن لجنة متخصصة ستتابع أمور الساكنين، وللأسف لم نر أي تحرك منهم.
وعلي الرغم من أن بعض الخدمات لا تتعلق بالجهات الرسمية إلا أن الأهالي يعتقدون أن حتي المرافق التجارية يجب أن تتوافر.
فعن النواقص التي تعاني منها المدينة قال: المدينة تفتقر إلي متجر عمومي وسوبر ماركت أو حتي برادة صغيرة!! فأطفالنا إذا ما أرادوا شيئاً نضطر إلي تلبية احتياجاتهم من خارج المدينة. كما أن المسجدين المتوافرين في المدينة لم يكتمل بناءهما، وأتمني لو يتم إكمال ولو واحد منهم فقط بشكل كامل ليتسني للمصلين الصلاة براحة!! ويقول أود أن أقترح علي المسؤولين إزالة الأرضية الخشبية في الحديقة المخصصة للألعاب وزرع الحشائش عوضاً عنها لحماية الأطفال وتوفير جو من الأمان لهم .. يختتم بإشارة مهمة ويقول: بصراحة لااطمأن علي أبنائي في هذه الحديقة، خصوصاً إن زوار من جنسيات متعددة يترددون علي المدينة، ولهذا السبب لا أتركهم لوحدهم.

البيضة أم الدجاجة
.. من جاء قبل من؟!

ذلك ما سيتبادر إلي ذهنك عندما ستسأل أحد الأطفال الموجودين في الحديقة وهم يلعبون عن الفاعل أو المتسبب في تخريب الحديقة.
وأجاب محمد عادل 14 سنة علي اتهامنا بقوله: الحشائش تضررت وتقطعت بسبب لعب الكبار كرة القدم في الساحة ليلاً، ومن هم أصغر منا سناً يقومون باقتطاع الأخشاب ووضعها كمرمي للكرة لكلا الفريقين أبعد الشبه عن نفسه وعن من هم في مثل سنه … أحد الأطفال كان بقربنا ووجهنا إليه وإلي من هم في مثل سنه 8 سنوات تقريباً التهمة فقال نافياً: لا لسنا نحن من قام بذلك بل من هم أكبر منا!! يعقب محمد بل هم من يقوم بتلك الأعمال التخريبية، ويقول معلقاً: الحديقة تنقصها دورات المياه، وصنابير مياه عذبة!!

ماذا قال الزائرون

حميد محمد – زائر لمدينة زايد – من سكنة الرفاع الشرقي قال: المدينة جميلة ونظيفة، ويستمتع الأطفال فيها. فأنا متعود أن أمر عليها مع أطفالي بين الفينة والأخري خصوصاً أنها هادئة وقريبة من الرفاعين.
أحمد الكعبي هو الآخر زائر ولكنه من سكنة مدينة حمد يقول: المدينة ممتازة ونموذجية، جوها منعش ولطيف لقربها من هورة عالي والزراعة والنخيل تحيطها .. فهي أجمل الحدائق وأقربها من مدينة حمد، وعن النواقص في الخدمات قال: تنقصها خزانات المياه العذبة للشرب، فهي وإن كانت موجودة إلا أنها خالية من المياه وتحتاج إلي صيانة، كما ينقص الحديقة كافتيريا، ولا أنسي كذلك المصلي صحيح أنه موجود ولكن لا توجد به مياه للوضوء!!

الساعة … تعمل

التعاون بدا واضحاً من قبل المحافظة الوسطي ممثلة بالمحافظ الشيخ عبدالرحمن بن صقر آل خليقة، ورئيس العلاقات العامة – عصام الخياط، الذي زار المنطقة بعدما أطلع علي ملاحظاتنا وجاء رده: مدينة زايد مدينة يشهد الجميع علي أنها تحفة من الجمال، فلا يختلف اثنان علي ذلك.
ومسؤولية المحافظة عليها تقع علي كاهل جميع من يزورها أو يقطن فيها .. ومسؤولية الاعتناء بها تقع علينا جميعاً بلا استثناء، وتبدأ من الأب أو الأم باعتبارهما قدوة لأبنائهم لينغرس في اسلوب تربيتهم الاحساس بالمسؤولية والمحافظة علي الممتلكات العامة.
وعن تلك الممتلكات التي طالها التخريب قال: بصراحة لم أجد ولم أر شيئاً مما ذكرتم، قد يكون العازل الجلدي الذي يحيط الأعمدة الحديدية في الحديقة قد تساقط، ولكن وكما أعتقد ليس بفعل فاعل، وإنما بسبب حرارة الشمس اللاهبة .. أما فيما يتعلق بالساعة فهي تعمل وقد تأكدت بذلك بنفسي بعدما قارنتها مع توقيت ساعتي الشخصية.

Catsocaff
2003-07-13

في قانون العقوبات.. العقوبة رادعة.. ولكن!
استطلاع أجرته – ياسمين خلف:
تخرج من بيتك سعيداً مع أفراد أسرتك، لترجع وإذا بالمنزل فاضٍ إلا من بعض الكماليات غير الثمينة، تضرب كفاً بكف، وتبلغ الجهات المعنية، والنتيجة العوض علي الله سيارتك تقف بجانب منزلك لعدم وجود كراج خاص بها لتحميها من الأيدي الخفية، تنام لتستيقظ وإذا بها تقف بدون عجلات، إن لم تكن مفقودة كأغلب الحالات.. حالات وقصص مختلفة لظاهرة واحدة ألا وهي السرقة القانون هل يحدها؟! وهل تردع العقوبات كل من تسول إليه نفسه الاعتداء علي حق غيره؟! ومتي بدأت؟!
وماهي اسبابها؟! رجال القانون أدلوا بدلوهم في الموضوع واتفقوا علي أن السرقات لا ترتبط بموسم معين، وأن القوانين لن تقضي علي الظاهرة ولكن

علينا مكافحتها!!
الإعلام رصد الظواهر

المشكلة ليست في القوانين المنصوص عليها في قانون العقوبات البحريني، فهي عقوبات رادعة ومناسبة، وإنما المشكلة في عملية تطبيقها.. ذلك ما بدأ به المحامي محمد الوطني مكملاً.. ونحن بحاجة الي جهاز أمني قوي بحيث يتمكن من سرعة القبض والتحقيق مع المجرمين ، وأعتقد بأن الخطوات المتبعة الآن في تشكيل جهاز النيابة العامة سيجعل من اليسير متابعة الإجراءات وسرعة القبض والتحقيق مع من يقوم بالسرقة وتقديمه للمحاكمة.
وينفي المحامي الوطني ارتباط السرقات بالمواسم، ويرجعها الي الظروف المواتية خصوصاً مع زيادة الانفتاح الإعلامي في السنوات الأخيرة والتي ساهمت في الرصد السريع لمثل هذه الظواهر.. وجاء علي لسانه: السرقات موجودة منذ سنوات بعيدة، وشعور البعض أنها متضخمة في الآونة الأخيرة يرجع الي انفتاح الجهاز الأمني علي الصحافة، بل وتعاونهم مع الإعلام وتعزيزها بالمعلومات التي أسهمت في خلق فكرة ازدياد السرقات في الفترة الأخيرة، فالسرقات موجودة منذ القدم لارتباطها بالنفس البشرية، فالقانون لن يوقفها… وما نستطيع فعله هو مكافحتها، واتخاذ الحيطة والحذر وعدم التستر علي المجرمين، وذلك عن طريق إبلاغ الجهاز الأمني عن اي حالة سرقة، أو عن أي مشتبهين في جريمة سرقة، مع الحرص علي الاهتمام بالجانب التربوي وغرس الأخلاق الكريمة في نفوس أبنائنا، وتثقيف الناس عن طريق الإعلام.
ويرجع المحامي محمد الوطني أهم الأسباب التي أدت إلي تفشي ظاهرة السرقات الي تسرب الثقافات الغربية الي مجتمعنا، وازدياد امتصاص الإعلام الأجنبي، وبخاصة الأفلام التي تصور السرقة علي أنه فعل ليس له صلة بالحرام أو العيب!! ولا أنكر كذلك إن أحد الأسباب الدافعة للسرقة وجود عدد لا بأس به من العاطلين عن العمل والرفاهية التي يتمتع بها بعض الناس، وكذلك أسلوب الألفة والشعور بالأمان الزائد الذي يدفع بالكثيرين الي ترك منازلهم وسياراتهم دون إحكام غلقها ظناً منهم بأن لا شيء يدعو للخوف، مما يدفع النفوس المريضة المجرمين لأن يسيل لعابهم وتبدأ أيديهم الخفية بالعمل ليلاً.

الأحداث الأكثر سرقة

المحامية دلال الزايد كانت لها مداخلتها القانونية أيضا حيث قالت: القوانين المنصوص عليها حالياً تعالج موضوع السرقة، وتقع ضمن مصطلح وقف التنفيذ ونحن كمحاميين نطالب بضرورة تنفيذ العقوبة، والتي بوجودها سيكون هناك رادع للمجرمين، خوفاً منهم من ان يزجوا في السجون، فعقوبة السرقة تتأرجح ما بين السجن أو الغرامة، أو كلتا العقوبتين، إذ أنها تتوقف علي تقدير القاضي لحجم السرقة.
وتؤكد المحامية الزايد علي أن اكثر الجرائم المرتبطة بالسرقات يقوم بها الأحداث، أي غالبا ما يكونوا أقل من 15 سنة وقت ارتكاب الجريمة، مشيرة الي أن الحدث يمثل خطورة علي المجتمع، خصوصاً إذا ما تعود علي السرقة وتأصلت فيه هذه الخصلة الي ان يكبر ويكون سارقا محترفا، لذلك يحال الحدث الي المحكمة لعدم وجود محكمة للأحداث، وتتخذ ضده التدابير والعقوبات ويوضع في رعاية الأحداث التابعة لوزارة الداخلية، الي أن يصل الي سن الرشد 21 سنة فيتم اخراجه من دار الأحداث.

أساليب السرقة تطورت

أما عن الأسباب الدافعة للسرقة فقد حصرتها المحامية دلال الزايد في: الفقر وغياب رقابة الأهل خصوصاً بالنسبة للأحداث والذين يستغلون صغر سنهم ظناً منهم بأنهم سيفلتون من العقوبة، والبطالة ورفاق السوء، وتري كذلك بأن أعداد السرقات في ازدياد وذلك لارتباطه بالتطور ارتباطاً طردياً. فكلما زاد التطور زادت السرقات، بالأضافة الي كثرة وجود الأجانب وبخاصة الاسيويين الذين يستهدفون أصحاب الدخل المحدود لسهولة الاعتداء عليهم. وتؤكد علي أن البعض قد يسرق ليس بسبب الحاجة وإنما بهدف السرقة ذاتها. كما وأن السرقات تزداد في عطلة الصيف والربيع والإجازات لغياب الناس عن منازلهم بسبب السفر وتشير المحامية دلال الزايد في ختام حديثها الي أن أساليب السرقة كذلك قد تطورت واختلفت عن السابق، إذ أن بعضهم أخذ يستخدم أدوات وموادا، وارتبطت السرقات بالعنف والاعتداء علي الغير، كما حدث للخادمة التي تعرضت للضرب من قبل السارق، اي أن السارق لم يكتف بالسرقة وإنما تعداها إلي الاعتداء علي الغير..

سرقات في وضح النهار

25.1 جريمة أسبوعياً، هي آخر إحصائية لعدد الجرائم التي حدثت خلال 4 أشهر، من الأول من شهر سبتمبر حتي الأول من شهر ديسمبر، ذلك ما ذكرته المحامية نجاح خمدن مضيفة الي سابق حديثها: إن احد عشر حادث سرقة وسطو علي المنازل والمحلات قد حدث في يوم واحد!! وكذا حوادث قد وقعت تحت تأثير السلاح، والغريب ان مسلسل السرقات مستمر لدرجة ان البيت الواحد قد يتعرض لكذا حالة سرقة، مما يترك حالة من الفزع والهلع في أوساط المواطنين، والأغرب من ذلك انتشار السرقات في المناطق المكتظة بالسكان والفقيرة كسترة وتوبلي وجبلة حبشي وفي وضح النهار؟!!
وترجع المحامية خمدن الأسباب الي الإنفلات الأمني، والذي دفع بعدد لا يستهان به من الشباب المستهتر للقيام بأعمال تخريب وشغب واعتداء علي ممتلكات المواطنين والوافدين، في شارع المعارض والفاتح، وأمام اعين رجال الأمن وجود مركز للشرطة في المنطقة نفسها ، علي الرغم من قوة جهاز الأمن في البحرين، والذي يعتبر من أقوي الأجهزة الأمنية في دول الخليج العربي، وتتساءل قائلة: لما هذا التعتيم الإعلامي علي ما تقوم به أجهزة الأمن خلال البحث عن الجناة وتقديمهم للمحاكمة؟! نسمع عن الحوادث، ولكن لا نعلم الي أين تصل القضية؟! كقضية إختفاء الطفلة فاطمة والحادث المروري الذي كانت ضحيته سيدة وإبنتها.. والجاني هارب !!.

الفقر والبطالة

وتدعم المحامية خمدن حديثها بمقولة للإمام علي إبن أبي طالب ع لو كان الفقر رجلاً لقتلته ، وكذلك ما قيل قديماً: بأن الفقر في الوطن غربة لترجع الفقر والبطالة كأهم الأسباب المؤدية للسرقة والإنحراف السلوكي، وذلك الاحساس العاطل بالإحباط لعدم مقدرته علي توفير قوت يومه، فيتجه جام غضبه وحقده علي مجتمعه ووطنه!! وتزداد حدة مشكلة السرقات مع وجود جماعة منظمة كالعصابات، والتي تستهدف الأطفال ليكونوا ضمن بورة الفساد في المجتمع.
مشيرة في ختام حديثها الي ان التربية سواء من قبل الأهل أو المدرسة، لها دور مهم في جذب أو إبعاد النشء عن الممارسات الخاطئة، والتي تقع السرقة من ضمنها، ودور الإعلام لا يقل عن دور الأهل والمدرسة، وذلك من خلال ما تبثه من أفلام سينمائية أو كارتونية.
احذر
قد تكون نائماً وهانئاً في نومك، وتستيقظ وإذا بكل محتويات منزلك مسروقة!! فالسارق دخل عليك وأنت نائم، وساهم في جعلك غارقاً في نومك بفعل المادة المخدرة التي نشرها في أجواء منزلك !! فتلك آخر صيحات السرقة التي شهدتها مملكة البحرين مؤخراً..فاحذر!!!

catfeat
2003-01-10