بس إحنا ما نقبل!

ياسمينيات
بس إحنا ما نقبل!
ياسمين خلف

ياسمين خلف

أريد إجابة لا دبلوماسية فيها ولا مجاملة، هل تقبل أن تزوج ابنك / ابنتك / أختك/ أخاك لمن له أقارب ذوي سوابق أو سمعة سيئة، شارب خمر، مدمن مخدرات أو حرامي أو حتى زانٍ مثلا؟ قبل الإجابة، الشريك المقترح (العروس/ المعرس) ممن يشهد له القاصي والداني بأنه ذو أخلاق حميدة …..
أجبت نعم أو لا، فإن المنصف سيتذكر قوله تعالى ”ولا تزر وازرة وزر أخرى” (سورة الزمر 7) وبعضا من الحكم تقول ”المرء منا لا يختار أباه ولا أمه فمن الظلم أن نحاسبه على قريب له”!
المشكلة أننا في مجتمعنا هذا قد نقول كلاما وعندما نكون في الموقف ”حزّة الحزّة” يتغير كل شيء ولسان الحال يقول ”جايز أصير بس احنا ما نقبل” وحسبي أن و”بس” كلمة ستتكرر في مواضع كثيرة في من يحاول ”فركشة” تلك الزيجة والحكم عليها بالإعدام.
شاب محترم أخلاقه عالية إن لم تكن عالية جداً تقدم أكثر من مرة لأكثر من فتاة وفي كل مرة يلاقي الرفض من أهل العروس، وإن هي قبلت رفضوا هم وهددوا بالقطيعة إن تم الزواج، وتوعّدوها بالغضب إلى يوم الدين، وذنبه الوحيد أنه ابن رجل شارب للخمر في شبابه! فمن يكون في مثل حاله ماذا يعمل وكيف يتصرف؟! أيبقى عازباً طوال عمره أم يبحث عن زوجة أجنبية لا تسأل هي ولا أهلها عن أخلاق ”طوايف طوايفه” أم يلجأ للحرام والعياذ بالله؟! وأخرى كلما تقدم لها شاب ينتابها الخوف من عدم اكتمال فرحتها وهو ما يحصل فعلاً، والسبب أن أخاها سبق وأن تعرض لتهمة حيازة وتعاطي المخدرات وخرج منها بريئاً، نعم بريئاً، إلا أن براءته تلك لم تشفع له ولا لأهله الذين وُصمت سمعتهم بالعار وتسببت في تأخر بناتها عن الزواج، واليوم ولله الحمد هنّ أمهات وأبناؤهن من المتفوقين المشهود لهم بالأخلاق!
الرفض مقبول ولا جدال فيه إن كان ”المعرس” ذا أخلاق سيئة، فمن منا يقبل أن تكون ابنته أو أخته أو حتى ”العروس” ذاتها، ضحية شارب للخمر لا يصبح ولا يمسي إلا بكأس نتنة ولا يعرف ربه ولا دينه، فمثله لا يؤتمن على بنات خلق الله، وبالمثل إن كان نصّاباً أو حرامياً أو مدمناً للمخدرات، ولكن أن يكون ”شريفاً” لا غبار على سمعته، ويعرف ربه ويريد أن يعيش عيشة الأسوياء ويكمل نصف دينه، ويقع ضحية لسلوكيات غيره فهو الأمر الذي علينا أن نعيد النظر فيه، ونضع الله أمام أعيننا الذي يحاسب المرء على أفعاله لا أفعال أهله، فلكل منا قبرٌ لن يدخله سواه ولن يعاقب على جريرته أحد، مهما كان ومهما كانت صلة القرابة التي تربطهما به.
الحال ذاته بالنسبة للفتاة، فإن كانت لعوباً وسمعتها ممرغة في وحل الخطيئة لن نقول اقبلْ بها كزوجة لابنك أو أخيك أو اقبلها زوجةً لك، وإن كان الله توّاباً يغفر، وقد تتوب وتهتدي بزواجها – وهي قضية أخرى- ولكن أن تكون فتاة مهذبة وشريفة وتجلد كل يوم بسوط مسموم جراء كونها أخت أو ابنة مدمن للكحول أو المخدرات فهو الظلم بعينه، وإن كان ذلك هو واقعنا، وبصراحة مجتمعنا… ظالم ظالم ظالم.

1463 الاثنين 8 ربيع الأول 1431 هـ – 22 فبراير 2010

ياسمينيات
بس إحنا ما نقبل!
ياسمين خلف

ياسمين خلف

أريد إجابة لا دبلوماسية فيها ولا مجاملة، هل تقبل أن تزوج ابنك / ابنتك / أختك/ أخاك لمن له أقارب ذوي سوابق أو سمعة سيئة، شارب خمر، مدمن مخدرات أو حرامي أو حتى زانٍ مثلا؟ قبل الإجابة، الشريك المقترح (العروس/ المعرس) ممن يشهد له القاصي والداني بأنه ذو أخلاق حميدة …..
أجبت نعم أو لا، فإن المنصف سيتذكر قوله تعالى ”ولا تزر وازرة وزر أخرى” (سورة الزمر 7) وبعضا من الحكم تقول ”المرء منا لا يختار أباه ولا أمه فمن الظلم أن نحاسبه على قريب له”!
المشكلة أننا في مجتمعنا هذا قد نقول كلاما وعندما نكون في الموقف ”حزّة الحزّة” يتغير كل شيء ولسان الحال يقول ”جايز أصير بس احنا ما نقبل” وحسبي أن و”بس” كلمة ستتكرر في مواضع كثيرة في من يحاول ”فركشة” تلك الزيجة والحكم عليها بالإعدام.
شاب محترم أخلاقه عالية إن لم تكن عالية جداً تقدم أكثر من مرة لأكثر من فتاة وفي كل مرة يلاقي الرفض من أهل العروس، وإن هي قبلت رفضوا هم وهددوا بالقطيعة إن تم الزواج، وتوعّدوها بالغضب إلى يوم الدين، وذنبه الوحيد أنه ابن رجل شارب للخمر في شبابه! فمن يكون في مثل حاله ماذا يعمل وكيف يتصرف؟! أيبقى عازباً طوال عمره أم يبحث عن زوجة أجنبية لا تسأل هي ولا أهلها عن أخلاق ”طوايف طوايفه” أم يلجأ للحرام والعياذ بالله؟! وأخرى كلما تقدم لها شاب ينتابها الخوف من عدم اكتمال فرحتها وهو ما يحصل فعلاً، والسبب أن أخاها سبق وأن تعرض لتهمة حيازة وتعاطي المخدرات وخرج منها بريئاً، نعم بريئاً، إلا أن براءته تلك لم تشفع له ولا لأهله الذين وُصمت سمعتهم بالعار وتسببت في تأخر بناتها عن الزواج، واليوم ولله الحمد هنّ أمهات وأبناؤهن من المتفوقين المشهود لهم بالأخلاق!
الرفض مقبول ولا جدال فيه إن كان ”المعرس” ذا أخلاق سيئة، فمن منا يقبل أن تكون ابنته أو أخته أو حتى ”العروس” ذاتها، ضحية شارب للخمر لا يصبح ولا يمسي إلا بكأس نتنة ولا يعرف ربه ولا دينه، فمثله لا يؤتمن على بنات خلق الله، وبالمثل إن كان نصّاباً أو حرامياً أو مدمناً للمخدرات، ولكن أن يكون ”شريفاً” لا غبار على سمعته، ويعرف ربه ويريد أن يعيش عيشة الأسوياء ويكمل نصف دينه، ويقع ضحية لسلوكيات غيره فهو الأمر الذي علينا أن نعيد النظر فيه، ونضع الله أمام أعيننا الذي يحاسب المرء على أفعاله لا أفعال أهله، فلكل منا قبرٌ لن يدخله سواه ولن يعاقب على جريرته أحد، مهما كان ومهما كانت صلة القرابة التي تربطهما به.
الحال ذاته بالنسبة للفتاة، فإن كانت لعوباً وسمعتها ممرغة في وحل الخطيئة لن نقول اقبلْ بها كزوجة لابنك أو أخيك أو اقبلها زوجةً لك، وإن كان الله توّاباً يغفر، وقد تتوب وتهتدي بزواجها – وهي قضية أخرى- ولكن أن تكون فتاة مهذبة وشريفة وتجلد كل يوم بسوط مسموم جراء كونها أخت أو ابنة مدمن للكحول أو المخدرات فهو الظلم بعينه، وإن كان ذلك هو واقعنا، وبصراحة مجتمعنا… ظالم ظالم ظالم.

1463 الاثنين 8 ربيع الأول 1431 هـ – 22 فبراير 2010

عن الكاتب

تدوينات متعلقة

One Comment on “بس إحنا ما نقبل!

  1. تعليق #1
    صباح الخير
    مجتمعنا ظالم منذ زمن بعيد .. منذ أن سمح للتقاليد البالية أن تتسلل اليه وتحكم بين أفراده.. تخلف وتصرفات ما أنزل الله بها من سلطان
    أبو زينب الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #2
    أحسنت أختي فكلامك جميل ومنطقي ولا غبار عليه ، وازيدك ففي الحديث” شارب الخمر لا يعاد إذا مرض ولا يشهد له جنازة ولا تزكوه إذا شهد ولاتزوجوه إذا خطب ولا تأتمنوه على أمانة” و ”

    من شرب الخمر بعدما حرمها الله عزوجل على لساني فليس.
    بأهل أن يزوج إذا خطب، ولا يشفع إذا شفع، ولا يصدق إذا حدث، ولا يؤتمن على أمانة، فمن ائتمنه بعد علمه فيه، فليس للذي ائتمنه على الله عزوجل ضمان ولا له أجر ولا خلف”
    زائر الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #3
    صراحة المفروض يدفعون لش “دبل” لا بل “تريبل” الراتب…. أولا صورتك الملائكية اللي تفتح النفس…. ثانيا مقالاتك الجميلة الغير مكرره… ثالثا أسلوبك الشاعري الدافئ… بس خلي الصبي يتزوج له أجنبية .. هم بدون مشاكل ويوم ما يبي يقدر يسوي اللي يبي…
    فارس الورود الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #4
    صح لسانش أختي
    قارئ الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #5
    وأنا أقرأ عمود اليوم لفتني ان هذه الافكار وهذه المحاور قرأتها من قبل نصاً وبهذا الترتيب وسرعان ما تذكرت ان الكاتبة القديرة …… طرحت هذا الموضوع بهذه المحاور نفسها نفسها قبل فترة قليلة !!!!

    عموما شكرا على التكرار ربما يفيد البعض ولكني انصح الكاتبة الشابة بالخروج بأفكارها ورؤيتها الخاصة لتتألق

    وعذرا على صراحتي
    وداد الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #6
    السلام عليكم
    بخصوص الإرتباط بشخص من هذا النوع فأقول كلمات مختصرة من يقبل الغنم فعليه أن يقبل الغرم والمعنى في هذا المثل على من يريد الإرتباط بشخص له
    خدش في أخلاقيات أحد أقاربه أنه سوف تترتب على ذلك الإرتباط بعض التبعات
    وعلى من يرغب في ذلك التقبل لتلك التبعات والآثار
    لقمان الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #7
    مع كل احترامي لج ” ياسمين” والى رايج…
    بمختصر،،،،، ” أختاروا لنطفكم فأن العرق دساس”
    وسؤال ياسمين لو طلب يدج احد من الرجال يكون أباه او اخاه من المواصفات التي ذكرتيها فما هو رايج؟
    تقبلي او ترفضي

    هذه ليست عادات وتقاليد وانما قيم ومبادئ
    وهذه التعليقات معظمها مجاملة ونفاق…
    ياسمين هذا راي واعتذاري لتطاولي بالسؤال…. لو أعتبر تطاول
    احترامي وحبي الشديد لشخصك الكريم
    لحن الخلود الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #8
    شوفي ياوجه الصبوح ,,, الزواج رزق من عند الله ولا احد يستطيع ان يغير فيه شيء ,,, كل ما في المسئله ان الله يختار الشخص المناسب في الوقت المناسب لهم ,,, دعيهم يختارون بقلبهم وعقلهم وبعدها تفرج من عند الله ,,, الزواج اللى يجي بالهدره والسندره مافيه فايده ,,, بعدين المعادله متوافقه خلى اللى ابوه كان يشرب الخمر يتقدم حق اللى خالها برئ من تجارة المخدارات ,,, وخلاص وتنتهي السالفه ,,, موصعبه !!! وبعد عندي حلول اكثر اللى يبيهم يقول وراح يشوف اجابات عجيبه وسهله ,,,
    ابو علي والزمن طويل الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #9
    أتفق مع الأخت لحن الخلود المسألة يا أخت ياسمين ليس لها علاقة بالعادات والتقاليد ولا حتى بثقافة مجتمع… بقدر ما هي قيم ومبادىء لا يمكن غض النظر عنها ، مع أن كلامك منطقي ولكن في واقعنا يصعب تطبيقه … وعلى طاري هذا الموضوع أنا أعرف شخص كان أبوه في شبابه سيء الطباع وكل جيرانه متأدين منه وكل عيوب الدنيا فيه لكن الله هداه وترك كل أفعاله السابقة وعنده ولد يضرب به المثل في التدين والالتزام لكن كل ما يتقدم للارتباط يرفض طلبه والسبب ماضي والده واليوم عمره 45 سنة وما صار له نصيب في الزواج ؟؟؟ هذه ثقافة الأسر في مجتمعنا لا يمكن تغييرها .
    أبو يوسف الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #10
    قال رسول الله صلى الله علية وسلم (( إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر)).
    الله سبحانه وتعالى يقبل توبة العبد ، فكيف نحن البشر لا نقبل بالشخص الذي يتقدم لخطبة فتاة وقد تاب مما كان عليه سابقاً سواء كان شارباً للخمر ، مخدرات ، سارق ….الخ
    لا بد أن تتكاتف جميع المؤسسات الاجتماعية لمساعدة الشباب على عدم الرجوع لما كانوا عليه قبل التوبة .
    كثير ما سمعنا عن قصص مؤلمة حين يتقدم شاب لخطبة فتاة ويتم رفضه نهائياً بسبب ( أنه كان ….. ) أو بسبب أنه أحد أفراد أسرته لم يكن على خلق أو …أو ….أو………. لماذا؟ يتحمل الشاب أخطاء والديه أو أخوتة أو أعمامه أو خوالة أو حتى أحد الأقرباء الذي له صلة بالشاب من بعيد .
    والأدهي والأمر أن أحد أصدقائه كان في يوم من الأيام كذا وكذا وقد تاب.
    أيعقل هذا الكلام .
    ولمساعدة الشباب من الانحراف لابد من تلمس المشكلات وأسبابها وبالتالى الوقوف على إيجاد الحلول المناسبة لها ، وتوفير برامج شبابية عديدة متنوعة تنمى مواهبهم ويقضون أوفات فراغهم وأعطائهم الفرص للأبادع والأبتكار وتبنى أفكارهم .
    صاحبة حق الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #11
    صباح الورد والياسمين…يا قطر ندى الياسمين “ياسمينيات”
    محب مغالي الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #12
    مساء الخير ،
    حبيت اشارك في هالموضوع عن تجربة شخصية ، أختي تقدم له شاب درس ببريطانيا ، ويشغل وظيفة مرموقة ، ومرتاح مادياً ، وعنده فيلا سداح مداح ، وسيارة آخر موديل ، وبعد السؤال عنه قالوا انه خوش ولد مصلي وعارف ربه ، وليلة عقد القرآن (الملجة) ، عمتي قالت لأمي أنه عنده أخو مدمن مخدرات … أمي ، قالت لعمتي “ولا تزر وازرة وزر أخرى”
    محرقية الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #13
    مساء الخير ياسمين

    كيف الحال ؟ أنشاء الله بخير وصحة وعافية يارب

    مقال جميل جدا ودائما أستثنائية بمقالاتك ماشاء الله
    أخت ياسمين انت تكلمت بالمنطق وكل الي ذكرتيه صحيح وحصلت وحدثت لكن أن يرفض المتقدم لأن أخاه فيه عيب فهذا ظلم فهذا الأخ لا الزوج
    الوعي مطلوب والتفكير ضروري في مثل هذه الظروف وأن يكون الأنسان يعي ويدرك جدا كيف ستسير الأمور
    الميزة الفريدة التي لفتت نظري في مقالاتك هي أختياراتك للمواضيع المتداولة اجتماعيا في مجتمعنا هذا
    ودائما مقالاتك لاتخلو من خفة الدم والنتيجة مقال في منتهى الروعة

    أهنيك يا ياسمين على مستواك الرائع وموهبتك الجميلة وأسأل الله التوفيق أنشاء الله

    دمتي سالمه
    فؤاد الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #14
    الفرخة اللي تتنطنط تكون من نصيب الديك الشركسي
    د حداد الأثنين 22 فبراير 2010
    تعليق #15
    أيـــــــــه ..
    قلناها من قبــــــل ..

    شدخل الابو والا الام والا (( طوايف الطوايف )) ..
    بعلاقة الزواج ..

    طلعنا غلطانين ..
    فعل يعقل أن يكون هذا الشخص ،،
    احسن وافضل ،،
    من شخص عاش طول عمره ايا ناس اسوياء ..

    أنا اعترض على المساواه بين واحد
    اتهموه زوراً ،، ووواحد صج مسوي الفعل المشين ,,

    فحرام يتعاملون نفس المعاملة ..

    أمـــا الي اجرم ،، فكل جريمة تختلف عن الاخرى ..
    عموما ،، اانا لا احبذ الموافقة ع الزواج من هذه الفئة ,,

    مو كلام عمياني ،،
    الا واقع عشته ,,
    وقــــــــــلتها ،، الله يغفر ويسامح ،، واحنا لا ..
    طلعت غلطانه ،، الله الوحيد العالم بالي ف القلوب ،،
    يعلمم هل هالانسان فعلا تاب ولا لا ,,
    هل الانسان هذا بيمشي على الطريق السوي أو لا ..

    وهمم قلتها ،، شدخل الابو والا الاخ في السالفة ,,
    بس فعلا الامور مترابطة بين بعضها البعض ..

    وكلشي امر ولو بسيط له تاثير على الاخرين ..
    عفووووووا ً ..
    والا جاهل ومن اهو صغير ،، طول عمره ،،
    يجوف ابوه والا اخوه يغلطون ويقعون بالحرام ،،

    واهو ولله الحمد مايقع فيها ،،
    فهل هالاشياء مالها تاثير عليه ؟!؟
    هل من الممكن ان كلشي انمسح من الذاكرة ،،
    وماعاد متاثر بهالاشياء ،،

    100% يتأثر وكثيراً ،،
    نفسياً ،، عاطفياً ،، حتى اخلاقياً ..

    فليشـــ الواحد يجازف ،،

    اذا متاكد وواثق من الخطوة الي راح يخطيها ،،
    فالله الموفق ،،

    عموما الواحد الي عنده خيارات ،،
    يختار المضمون من وجهه نظري ،،
    والله ييسرها ،،
    princesa ..~ الثلاثاء 23 فبراير 2010

    رد

اكتب تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.