و«آله» وسلم

ياسمينيات
و«آله» وسلم
ياسمين خلف

ياسمين خلف

كما العادة تعودنا على أن نرى عجب العجاب، وأن نسمع أمورا يحسب البعض أنها ضربا من ضروب الشائعات، أو لنقل إن العقل أحيانا كثيرة يحاول أن لا يصدق ما لا يريد أن يصدقه، فما حصل في إحدى المدارس الإعدادية في المحافظة الشمالية نوع من ذلك، عندما خرجت لنا مدرّسة للتربية الإسلامية تنقص من درجات الطالبات درجتين ‘’ كاملتين’’ إن هن كتبن ‘’وآله وسلم’’ بعد اسم رسول الله محمد ‘’ص’’، وتنقصهم كذلك درجتين إضافيتين إن هن لم يكتبن ‘’رضي الله عنه’’ بعد أسماء الصحابة ‘’رضي الله عنهم’’ عشنا وشفنا و’’ياما حنشوف’’.
وكأني أرى نفسي محل الطالبات عندما استلمن أوراق الاختبارات وهن متأكدات بأنهن حصلن على الدرجات النهائية بعد أن أمضين الليل والنهار في الدراسة ليفاجأن بأنهن نقصن في الدرجات بما يزيد عن الست مثلا، لا لخطأ في الإجابة وإنما لتعودهن على ذكر آل البيت بعد الصلاة على النبي محمد كما تربين عليه منذ نعومة أظفارهن، أليست الصلاة على النبي محمد ‘’ص’’ من دون ذكر آل البيت صلاة مبتورة كما نعرف أم نحن مخطئون؟
حسنا فعلوا أهالي الطالبات عندما اعتصموا أمام المدرسة مطالبين بمحاسبة المعلمة، والذي على ما يبدو تعنتت وكابرت في تصحيح الدرجات والتغاضي عن الخلفية الدينية التي جاءت منها، خصوصا أنها تعلم جيدا إن السواد الأعظم أو لنقل جميع الطالبات في المدرسة التي تدرّس فيها من الفئة الدينية المغايرة لها، وحسنا فعلت وزارة التربية والتعليم عندما سارعت في الاجتماع بالهيئة الإدارية للوقوف على المشكلة وإن لم نكن نعلم حتى اللحظة ما الإجراء القانوني الذي اتخذ ضدها، خصوصا أنه وكما علمنا أن عددا من مدرسات التربية الإسلامية في مدارس أخرى يحملن ذات العقلية، ويرتب الأهالي حاليا لاعتصام مماثل أمام مدارس بناتهم، فالدرجة وحتى النصف درجة تؤثر على معدلات الطلبة وتكون فيصلا في الترتيب النهائي لهن في لوحات الشرف، وعلى ماذا.. النقصان على ذكر ‘’وآله وسلم’’؟ كل ما نتمناه من وزارة التربية أن تكون شفافة في التعامل مع القضية وتنشر للعامة الجزاء الذي وقع على المعلمة لتكون عبرة لغيرها، فدورها كمربية خطير قد لا يقاس بعده إلا بعد سنوات عندما تشحن الطالبات بالحقد ليس فقط على هذه المدرّسة بل على فئة كبيرة تحمل ذات العقلية، خصوصا عندما يجدن تضاربا بين ما يتلقينه في المدرسة وبين التربية الدينية التي يحصلن عليها من أهاليهن أو من المؤسسات الدينية الأخرى التي ينهلن منها علومهن الدينية، أليس بذلك نخلق بأيدينا الطائفية دون قصد في أحيان كثيرة لنولول بعدها من آثارها المقيتة؟ لنكن معتدلين غير متطرفين لنتعايش بسلام كما عاش أجدادنا وآباؤنا على أرض هذا البلد الطيب.
العدد 650 – الأحد 22 ذي القعدة 1428 هـ – 2 ديسمبر 2007

ياسمينيات
و«آله» وسلم
ياسمين خلف

ياسمين خلف

كما العادة تعودنا على أن نرى عجب العجاب، وأن نسمع أمورا يحسب البعض أنها ضربا من ضروب الشائعات، أو لنقل إن العقل أحيانا كثيرة يحاول أن لا يصدق ما لا يريد أن يصدقه، فما حصل في إحدى المدارس الإعدادية في المحافظة الشمالية نوع من ذلك، عندما خرجت لنا مدرّسة للتربية الإسلامية تنقص من درجات الطالبات درجتين ‘’ كاملتين’’ إن هن كتبن ‘’وآله وسلم’’ بعد اسم رسول الله محمد ‘’ص’’، وتنقصهم كذلك درجتين إضافيتين إن هن لم يكتبن ‘’رضي الله عنه’’ بعد أسماء الصحابة ‘’رضي الله عنهم’’ عشنا وشفنا و’’ياما حنشوف’’.
وكأني أرى نفسي محل الطالبات عندما استلمن أوراق الاختبارات وهن متأكدات بأنهن حصلن على الدرجات النهائية بعد أن أمضين الليل والنهار في الدراسة ليفاجأن بأنهن نقصن في الدرجات بما يزيد عن الست مثلا، لا لخطأ في الإجابة وإنما لتعودهن على ذكر آل البيت بعد الصلاة على النبي محمد كما تربين عليه منذ نعومة أظفارهن، أليست الصلاة على النبي محمد ‘’ص’’ من دون ذكر آل البيت صلاة مبتورة كما نعرف أم نحن مخطئون؟
حسنا فعلوا أهالي الطالبات عندما اعتصموا أمام المدرسة مطالبين بمحاسبة المعلمة، والذي على ما يبدو تعنتت وكابرت في تصحيح الدرجات والتغاضي عن الخلفية الدينية التي جاءت منها، خصوصا أنها تعلم جيدا إن السواد الأعظم أو لنقل جميع الطالبات في المدرسة التي تدرّس فيها من الفئة الدينية المغايرة لها، وحسنا فعلت وزارة التربية والتعليم عندما سارعت في الاجتماع بالهيئة الإدارية للوقوف على المشكلة وإن لم نكن نعلم حتى اللحظة ما الإجراء القانوني الذي اتخذ ضدها، خصوصا أنه وكما علمنا أن عددا من مدرسات التربية الإسلامية في مدارس أخرى يحملن ذات العقلية، ويرتب الأهالي حاليا لاعتصام مماثل أمام مدارس بناتهم، فالدرجة وحتى النصف درجة تؤثر على معدلات الطلبة وتكون فيصلا في الترتيب النهائي لهن في لوحات الشرف، وعلى ماذا.. النقصان على ذكر ‘’وآله وسلم’’؟ كل ما نتمناه من وزارة التربية أن تكون شفافة في التعامل مع القضية وتنشر للعامة الجزاء الذي وقع على المعلمة لتكون عبرة لغيرها، فدورها كمربية خطير قد لا يقاس بعده إلا بعد سنوات عندما تشحن الطالبات بالحقد ليس فقط على هذه المدرّسة بل على فئة كبيرة تحمل ذات العقلية، خصوصا عندما يجدن تضاربا بين ما يتلقينه في المدرسة وبين التربية الدينية التي يحصلن عليها من أهاليهن أو من المؤسسات الدينية الأخرى التي ينهلن منها علومهن الدينية، أليس بذلك نخلق بأيدينا الطائفية دون قصد في أحيان كثيرة لنولول بعدها من آثارها المقيتة؟ لنكن معتدلين غير متطرفين لنتعايش بسلام كما عاش أجدادنا وآباؤنا على أرض هذا البلد الطيب.
العدد 650 – الأحد 22 ذي القعدة 1428 هـ – 2 ديسمبر 2007

عن الكاتب

تدوينات متعلقة

One Comment on “و«آله» وسلم

  1. تعليق #1
    أحسنتِ اختنا ياسمين على هذا المقال .. وبصراحة للتو عرفتُ أن سبب المشكلة كان ماذكرتيه .. ياللمصيبة التي تتنزل على بعض البشر ويا لجموحِ الحقد الغير مبرر في قبال ذكر أهل بيت النبي (ص)

    ابوحسين الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #2
    بلاش تهويل يا أختي وينبغي التأكد من الخبر لأنه لايوجد مسلم ينكر الصلاة على محمد وآل محمد بس يوجد من لا يرى الترضي على الصحابة ( رضي الله عنهم أجمعين) فنحن نحب الجميع ولي أهل البيت منزلة خاصة عند جميع المسلمين فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون!!!!! هل من أحب آل محمد وأصاحب محمد صلى الله عليه وآله وسلم ،أم فقط من أحب آل محمد وفسق ولعن وسب الصحابة !!! أظن الرسالة واضحة. والله يهدي الجميع.
    محب آل البيت الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #3
    الاخت ياسمين / ابني يدرس مادة التربية الاسلامية على مذهب غير مذهبه ليس هناك مشكلة خاصة في الاركان الاساسية وفي الصلاة بالتحديد فأنظري الى كتاب التربية الدينية للصف الثاني الابتدائي الصلاة على رأي اخواننا السنة ونسأل اين رأي الشيعة في ذلك ولو كان العكس لرأيت النواح وكأننا لسنا طائفة في البلد ولا يحق لنا تدريس ابنائنا على رأي مذهبنا بل يجبروننا على غير ذلك والكتاب يكرسون الطائفية ويتباكون على نتائجها ، الاخوة السنة المعتدلين ليس لديهم هذا التوجه .
    ابو احمد الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #4
    في التشهد على سبيل المثال عند اهل السنة لا بد من ذكر ( اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد)….وكما قال الامام الشافعي رضى الله عنه ( يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصلي عليكم لاصلاة له) قال الله تعالى: ( ان هذه الامة أمة واحذة وأنا ربكم فاعبدون) صدق الله العظيم….فمن هذه المعلمة التي تدحض حقيقة كهذه….حسنا الله ونعم الوكيلز
    zoro الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #5
    اولا صباح الخير والله يعطيش الف عافية على الياسمينات العجيبة والرائعة وهذا الاميل بس حابة اني اشكرش والله يحفظش وخاصة بهذي الصراحة والله معاش .
    Ameena AlGhazal الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #6

    شكرا للأخت ياسمين على كل مواضيعها الهادفة التي تتجسد في معاناة هذا المواطن المستضعف
    المواطن الذي لم يبقى له سوى ولاية الصلاة على محمد وآل محمد
    ولعلمك بأنك بهذا الموضوع وبذكر الصلاة على محمد وآل محمد فتحت لك باب من خير ببركات الصلاة على محمد وآل محمد .
    الصفوي الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #7
    بارك الله فيك وفي قلمك الذي تتلمسين بكلامته قضايا قد يظنها البعض بسيطه ولكنها ذات تأثيرجدا كبير فى بناء اللحمة الوطنية.
    لكن الغريب أن قضيه كهذا المفروض تحل من قبل المديرة قبل تفاقم الأمور واضطرار الأهالي للاعتصام على شيء لا نتخيل أن عقلية تربي أبنائها تحمله فى تفكيرها وحياتها.
    ولكن فعى عشناوشفنا ويا ما حنشوف فى هالبلد المنهوش؟!؟

    أبو راشد الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #8
    رحماك يارب
    من هنا نصنع الطائفية .. من هنا نزرع الحقد على المذهبين … من هنا نغير افكار الصغار .. نعم قد تكون او يكون المدرس هو صانع التغيير في أفكار طلابة لماذا هذة الامور تحصل في مدارسنا ولماذا نوجة الطلاب بالعزل المذهبي ليكون هناك نزاع حاد بين طلاب المذهبين اتقوا الله فيما تفعلون ايتها المدرسة اتقي ربك وعي واعقلي لما تفعلينة فهي فتنة خطيرة تعصف بالطلاب ليتنازعوا نزاعاّ شديدا ليس له مهرب … الفتنة اشد من القتل .. والعقل هو الفكر المدبر للامور الحياتية فقد يكون فكر المدرسة سيء جدا فبداخلها زرع الحقد وتريد ان تزرع الحقد في الجميع .. سلم قلمك اخت ياسمين على مقالاتك الهادفة .. دمتى مشكوره
    تراب الوطن الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #9
    بسمه تعالى ..
    إن ما نرى في هذه الأيام وما نسمع ُ عنه ُمن فتن ٍ مُقيتة نحنُ شريكونَ في توظيفها كمجتمع أو كفرد أو كمؤسسة وتلك الثقافة المنحرفة هي ألبتَّة نابعةً من ثقافة فاسدة منحرفة ً عن ملَّة ِ إبراهيم ِ الخليل ، هذه الثقافة المنحرفة عن جادَّة ِ الطريق تربَّينا عليها وسُقينا من مائها العكر منذ نعومة ِ أظافرنا في الأسرة في المنزل نستلهمها من الأب ِ و الأم ِ والأخ ِ و الأخت وأبناء الأخت وأبناء الأخِ وهكذا متلسلة ، مع الأسف هناكَ عقليات لازالت تفكر بهذه السطحية و السذاجة ، فيحسبونَ أنهم يحسنون َ صنعا ً وأنهم هم الدين ُ القيِّم ، ففي وجهةِ نظري لا دينَ لمن فَرَّقَ وشتَّتَ وأدبَر ، بل الدِّين ِ الحقيقي الذي أتى به نبي الأمةِ محمد المصطفى ( ص ) هو الدين القِيَمي المُبْدِعْ ، الداعي إلى الأخلاق الحسنة الداعي إلى الحوار الداعي إلى المناظرة و المجادلة ولكن بالتي هي أحسن و بالبيِّنةِ و الدليل ِ و البرهان ، فدعونا من الفتن و التعصُّبات لنسلكَ طريق السلام ونرسم َ الأمان و الإطمئنان فمحمد ٌ بدينه ِ وعيسى بدينه ِ وموسى بدينه ( عليهم السلام ) ..
    والسلام
    حسين جواد
    منظمة العفو الدولية
    حسين جواد الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #10
    شكرا الأخت ياسمين ، على طرح هذا الموضوع وإن كنت لا أحبذ نشر غسيلنا للقاصي والداني إلا أن لدي سؤال لا أطرحه على أي أحد بل على نفسي وهو ( هل أنا حقا في البحرين ؟؟؟!!!)
    علي الشارقي الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #11
    اقترح على الكاتبه اطلاق تسمية(طائفيات) على عمودها بدل ياسمينات لانها يبدو متخصصه بنشر الشئون الطائفيه. عزيزتي الكاتبه التعايش بسلام يأتي من فرد يؤمن بالسلام والمساوه بين الناس لا من يصنفهم حسب اجناسهم ومذاهبهم.
    مراقب الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #12
    اتحدى اذا ياسمين خلف تستطيع ان تكتب عمود خالي من العزف على وتر الطائفية او مقال تطرح فيه فكرة سياسية او اقتصاديه.بس كلها سوالف نسوان ومراهقين المنتديات
    aziz الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #13
    إذا كان المقصود أن المعلمة بفعلتها تنكر الصلاة على آل البيت فأني اجزم بأنها لاتدري ماتفعل, والسبب بسيط جداً حيث أن كل المسلمين على الكرة الأرضية وبجميع طوائفهم يصلون على محمد وآل محمد في كل صلواتهم فرضاً وسنه.
    فأن صدقت بنقلك لهذه الحادثة بكل تفاصيلها وملابساتها فيجب أن تعاقب هذه المدرسة إقلها بالفصل من عملها, لأنها لاتستحق أن تكون مربية أجيال.
    هذا أن صدقت الرواية؟
    اللهم صلي على محمد وآل محمد.
    بوخليفة الأحد 2 ديسمبر 2007
    تعليق #14
    فشكرا لكم وجزاكم الله خير الجزاء ووفقتم لما فيه الخير والصلاح وهذا ان دل انما يدل على اهتمام الصحافه البحرينيه او بلإحرى الصحفي البحريني المتألق في شتى المجالات العلميه والثقافيه والدينيه والثقافيه وفعلا يجب ان تحاسب الدرسه التي تستخدم اسلوب اخفاق النعل واقصاء الفكر المقابل لها كي لا يجرأ احد على التطاول الديني والمذهبي لا من السنة ولا من الشيعة وكل طرف يحترم الطرف الآخر وهذا ما اقوله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حميد الأثنين 3 ديسمبر 2007
    تعليق #15
    شكرا أختي ياسمين على هذا الطرح الراقي ، المشكلة عدنا أن الواحد لما يقول الصدق ويحسس الغير بأنه مخطأ يحاول الآخرون برمي الخطأ عليه ، من يوقل أن ما طرحتيه طائفيه فهو مخطأ فأنت استعملتي قلمك الطاهر في بيان عيوب في مجتمعنا والتي للأسف الكل يعرفها ويسكت عنها ، هنيئا للوقت بك يا صحفيتنا المميزة جدا
    dondon الثلاثاء 4 ديسمبر 2007
    تعليق #16
    بسم الله الرحمن الرحيم

    والحمد لله رب العالمين

    والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين

    مولانا وسيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين

    جاء في طرق احاديث الكساء من قوله صلى الله عليه وآله وسلم : « اللهم هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد » , وروي عنه صلى الله عليه وآله وسلم انه قال « اللهم انهم مني وانا منهم , فاجعل صلواتك وبركاتك عليهم ».

    هل من الممكن أن نتصور عملا أفضل وأشرف من الصلاة على محمد وآله وقد كتبه الله جل جلاله على نفسه وملائكته قبل أن يفرضه على عباده!!! وهل في فعله هتك لمكانه أحد والضرر به !!!!!! فما العذر إذا في تركه.

    إن (الصلاة اليوميه الواجبة) صلة بين العباد وربهم، و(الصلاة على محمد وآله) صلة بين العباد ونبيهم وآله،
    لذلك فقد فرضها الله تعالى في الصلوات، فلا صلة مع الله مع قطع الصلة بمحمد وآله (ص) .

    و لقد أبدع الإخوة الأفاضل في التعليق على هذا المقال في ذكر أفضل الصلاة –

    وهذا -غيض من فيض- فآثارها لا يمكن حصرها وقد تكفل الله بثوابها، وهذا أبو الحسن(ع) يقول في خطبة الوسيلة: (وبالصلاة تنالون الرحمة، فأكثروا من الصلاة على نبيكم وآله).

    وإن علينا أن نلاحظ مقدار هذه المنزلة الرفيعة للصلاة، إذ ما نحن الا واسطة الصلاة فقط …. والمصلي الحقيقي هو الله تعالى حيث انه جلا جلاله بدائها قائلا عز من قال
    (إن الله وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسلميا)

    معنى الصلاة عليه من الله عزو جل هو الانعطاف عليه بالرحمة المطلقة وصلاة الملائكة انعطاف عليه بالتزكية
    والاستغفار والصلاة من المؤمنين الدعاء له بالرحمة )

    الواجب من الصلاة عليه هو في تشهد الصلاة ، ويليه أشراف الواجب كلما ذكر وسائر الصلاة عليه
    سنة مؤكدة .
    وأما معنى التسليم في قوله تعالى ( وسلموا تسليما ) الاية المباركة لم تقل سلموا عليه ولاسلموا له ، كلاهما
    مهمتان والثاني أهم ، السلام عليه واجب والتسليم لامره قولا وعملا أوجب ، الاية الشريفه تشمل المعنين
    ولم تقتصر على معنى دون آخر ، فلو كان كذلك لقالت الآية ( صلوا وسلموا عليه تسليما ) أو لقالت
    ( صلوا وسلموا له تسليما ) ولكنها أطلقت فشملت المعنين .
    قال أمير المؤمين ( عليه السلام ) لهذه الاية ظاهر وباطن ، فالظاهر قوله : ( صلوا عليه ) والباطن ( سلموا تسليما ) أي : سلموا لمن وصاه واستخلفه ، وفضله عليكم ، وما عهد به اليه تسليما ، قال :: وهذا مما أخبرتك
    به أنه لايعلم تأويله الا من لطف حسه ، وصفا ذهنه ، وصح تميزه .

    اللهم صل على محمد وآل محمد. اللهم نور قلوبنا، وافتح بصائرنا بفضل الصلاة على نبيك وآله.

    الهدايه السبت 8 ديسمبر 2007
    تعليق #17
    عزيزتي ياسمين..
    نبش موضوع الطائفية بهذه الطريقة المبتذلة فقط يزيد ا لأمور سوءاً…
    أنا فعلاً أرى ان ما فعلته المدرسة ربما يكون أمراً مبالغ فيه ولكن على النقيض لابد وأن يكون الدافع لمثل هذا العمل قوي جداً..
    هلا اتصلتي بها وسألتيها عما دفعها إلى مثل هذا الفعل قبل أن تحكمي عليها بلسان لاذع..؟

    أعتقد أن الأولى بك عزيزتي أن تكتبي عما فعله اولئك الذين لا هم لهم سوى تشويه صورة البلد في جميع المناسبات الرسمية والدينية التي تستقطب السياح.. لا لشيء سوى تشويه صورة البلد أمام القادمين من الخارج وزعزعة الشعور بالأمان لدى المواطنين..

    أدعوك من باب الأمانة المناطة لك كصحفية أن يكون قلمك نزيهاً شفافاً غير منحاز لطائفة ضد أخرى حتى وإن كنت انت شخصياً تنتمين إليها…

    مع التحية
    بحرينية الثلاثاء 25 ديسمبر 2007

    رد

اكتب تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.