التصنيفات:مقالات صحيفة الراية القطرية

الخميس الموافق 21/8/2014 م

المرأة الرجل

رغم ملامحها التي طغت عليها الأنوثة، إلا أن أسلوبها في الكلام وتصرّفاتها يغلب عليهما الخشونة والجفاف، قد تستغرب بينك وبين نفسك من هذا التناقض الذي تلمسه ما أن تتعرّف عليها، والذي يمكن أن يكون سبباً لأن تنفر منها وتتحاشى التعامل معها، هذا إن لم تُطلق عليها جُزافاً “المرأة المسترجلة”، دون أن تعرف ما الذي أوصلها إلى هذا الحال، لتعطيها العذر لما هي عليه وفيه من حال.
كثيرات هن على شاكلة هذه المرأة، التي هي من صنيع الرجل، إذ تضطرها الظروف أن تكون هي “كل” شيء في المنزل، هي المرأة وهي الرجل، هي الأم وهي الأب، وهي الأخت وهي الأخ، وهي الابنة وهي الابن، وكل ذلك فقط لأن الرجل تخلى عن كل مسؤولياته، وألقاها ودون إي تأنيب للضمير على كاهل المرأة، التي هي بدورها تقبّلت الأمر ربما برضا، وربما مُرغمة، فقط لتسيير دفة المنزل، وعدم التقصير على أهل بيتها في شيء.
فتجدها شديدة غليظة عندما تنحصر في مسؤوليات “رجولية” فتخلع كعبها وتلبس بشت الرجل لتقوم بدوره، شيئاً فشيئاً ومع مرور السنوات تتعود أن تحمل وتتحمّل كل تلك المسؤوليات الرجولية دون تذمر، فتنسى أنها أنثى ومن حقها أن تدلل نفسها وأن تشعر بأنوثتها فتتحوّل، وبدون مبالغة، إلى المرأة / الرجل في آن واحد، هذا إن لم تكن عن عشرة رجال في تصريف الأمور وتدبيرها والقيام بكافة مسؤولياتها ومسؤوليات الرجال في منزلها سواءً كانوا “أخوة أو زوج أو حتى أب”.
ينفر معظم الرجال من هذه المرأة، رغم أنها الأكفأ والأقدر على تحمّل مسؤوليات الزواج، ويسخر معظم الناس من هذه المرأة، التي يتهامسون فيما بينهم، ومن ورائها بأنها امرأة “مسترجلة” رغم أنها قد تكون هشة من الداخل وضعيفة، ولكنها أبت إلا أن تكون جلمود صخر في مواجهة معترك الحياة. فبدلاً من أن تلجأ للغريب، وتريق ماء وجهها في طلب المساعدة من فلان وعلان، تقوم هي بنفسها بكل شيء، فتخسر في مجتمعاتنا العربية عامة، والخليجية خاصة الاحترام، أو لنقل بعضاً من الاحترام، بوصمها “مسترجلة” تارة، أو بتوجيه أصابع الاتهام لها كونها تزاحم الرجال في مهامهم تارة أخرى.
ياسمينة: الرجل هو من يصنع المرأة / الرجل، وبعدها يَنفر منها ويشمئز، هي تستحق الاحترام فضلاً عن الشفقة عليها، فهي الأخرى أنثى، رقيقة هشة، ولكنها ترفض أن تذل نفسها وتطلب حاجتها من غريب.

Yasmeeniat@yasmeeniat.com
وصلة فيديو المقال

https://instagram.com/p/r8uNsuBbkj/

الخميس الموافق 14/8/2014 م

سكانه مرته !

السواد الأعظم من الذكور ما أن يصلوا إلى مرحلة البلوغ إلا وتجدهم قد انبروا بلحن “أنا رجل”، وعلى الإناث في المنزل أن يخضعن لهم في القول، ويأمروهن فيستجبن لهم خانعات، خصوصًا في تلك البيوت التي تُربي ذكورها على نهج “السي سيد”، وتُجبر إناثها على السمع والطاعة، بدون اعتراض أو مناقشة ولا هم يحزنون، والويل لهن والثبور إذا ما اعترضن ورفضن أوامر إخوتهن الذكور!، لن أقول إنها تربية قديمة، أكل عليها الدهر وشرب، فما زالت بيوت كثيرة قائمة على هذا المبدأ.
المضحك المبكي، أن هؤلاء الذكور ولنقل أغلبهم يتحولون إلى رجال مختلفين ما أن يتزوجوا، وبالذات إذا ما كان نصيبهم زوجات “متسلطات”، فيستغللن حب أزواجهن لهن، فيحركنهم بالشكل الذي يردنه، فيتحول الواحد منهم بين ليلة وضحاها إلى رجل “سكانه مرته”، كما نقول ونصف من تقوده زوجته إلى حيث تريد، وكيفما تريد، لتترك من حوله مشدهين ومصدومين مما يرون ويسمعون، ورغم قناعتي بأن لا دخل للأهل والمحيطين بأي زوجين مهما كان الأسلوب الذي ينتهجانه في الحياة، مادامت حياتهما مستمرة، وربما بسعادة غامرة، ولا يوجد أي تذمر من أي طرف منهما. إلا أن المسألة تحتاج إلى وقفة، وقرع لأجراس التنبيه إن كان “سكانًا” أو مقود سيارة بيد زوجته، وعصا غليظة على أخواته وربما حتى أمه، أو حينما يجأر الزوج ويسأم من لعب دور المرأة ما أن يدخل بيته، ليقوم بكافة مسؤوليات زوجته، من غسل للملابس، وتنظيف للمنزل، والاهتمام بنظافة أطفاله، وتدريسهم، لتتفرغ هي لحياتها الخاصة، وكأنها فتاة عزباء، وليس لها زوج، ولا أولاد، ولا منزل، مسؤولة عنه، تخرج مع هذه للإفطار في إجازتها الأسبوعية، وتذهب مع تلك للتسوق في المجمعات التجارية، ولا تكترث إن بقي طفلها دون أكل، فالمهم هو أن تشبع بطنها هي في الأول، ولا تحركها غريزة الأمومة ولا تغص بلقمتها كباقي النساء إذا ما صرخ رضيعها من الجوع أو من تلك الحساسية التي أصابته نتيجة إهمالها في تنظيفه. الحياة مشاركة، وليس بعيب ولا حرام أن يساعد الزوج زوجته، ولكن أن تنقلب “الآية” وتصبح الزوجة “سي سيد” ويلبس الزوج مريلة المطبخ فإن الأمر سيتحول إلى كارثة، خصوصًا أنه سيكون النموذج الذي سيتربى عليه جيل يعيش تناقضًا في مفاهيمه، وربما يفقدون احترام والدهم في النهاية، فتتهدم بيوتهم كما تتهدم بيوت الرمال عند الشواطئ.
ياسمينة: لا تستغلي حب زوجك لك فتتسلطي عليه، فللصبر حدود، فربما تأتي رياح لا تشتهينها، وتحرك قاربك إلى حيث لا ترغبين، فتخسرين زوجك للأبد.

Yasmeeniat@yasmeeniat.com

وصلة فيديو المقال

https://instagram.com/p/rqv3mGBbnH/

الخميس الموافق 7/8/2014 م

الفقراء أولى

كان لي شرف حضور حفل زواج إحدى صديقات أختي، لم يكن حفلاً عادياً بالنسبة لي، ولكنه كذلك بالنسبة لغيري. لم تتوقف “النقوط” -النقود التي ترمى في حفل الزفاف- من التساقط على رؤوس العروس، والمغنية، والراقصات في الحفل من المعازيم منذ أن دخلنا الحفل حتى خرجنا منه، كما لو كان مطراً انهمر، وأبى أن يتوقف، في موقف يثير الاستغراب، الممزوج بالخوف من غضب الله.
صراحة لأول مرة أرى هذا الكم الهائل، والمبالغ فيه من “النقوط”، والذي وصل الأمر به أن تخصص عدد من النساء من أعضاء الفرقة الموسيقية لجمع النقود المتساقطة تحت أرجل الراقصات من المعازيم على المسرح، واللواتي كن يجمعنها في أكياس سوداء كتلك المخصصة للقمامة، لتسلم إلى نساء أخريات كن قد وضعن آلة لتعد النقود وتحسبها -المستخدمة في المصارف- لعدها وهن داخل الحفل، والأدهى والأمر أن ترص النقود بعد عدها في حقائب سفر، نعم حقائب وليست حقيبة أو اثنتين، في مشهد يجعلك تردد بينك وبين نفسك وتقول: “أستغفر الله، اللهم لا تأخذنا بجريرة غيرنا”.
كان وقع الأغاني والموسيقى مع وطء الفتيات على النقود تحت أرجلهن على المسرح مثيراً للرعب في النفس، النقود التي تنوعت ما بين الريالات والدولارات كانت تداس تحت الأحذية كما لو كانت أوساخاً وقمامة، في وقت كان يمكن أن يتم التبرع بكل هذه المبالغ للفقراء دفعاً للبلاء عن العروسين مثلاً، مع الاحتفاظ بحق الفرقة الموسيقية المشاركة في الحفل بدلاً من هذه البهرجة التي تتنافس فيها العوائل بعضها البعض في الكم الذي سيتم رميه من أموال على رأس العروس، والتسبب في المشاحنات، والتوعد بالمعاملة بالمثل إن لم تشارك إحداهن بمبلغ محترم “ينثر” على قريبتهن العروس.
أجزم أن هذه الأموال كانت جديرة أن تسلم لشاب أعزب محتاج ليتزوج بها، بل وتعين أسرة في بناء بيتها المتهالك، أو أن يتبنى أحدهم دراسياً ويتكفل بمصروفاته حتى يتخرج في الجامعة، بل يمكن أن تكفل يتيماً لسنوات، وغيرها من وجوه فعل الخير التي يمكن التبرع بها باسم العروسين لتحل عليهما البركة في زواجهما وذريتهما بدلاً من رميها هكذا في مشهد تقشعر له الأبدان. أعلم أن هذه الأموال تعتبر جزءًا من أتعاب الفرقة الموسيقية، لكن، أليس من الممكن أن تدفع أتعابها مسبقاً دون هذه البهرجة الأشبه بما يحدث في الحانات والمراقص؟
ياسمينة: رحم الله امرأ أهدى إليّ عيوبي
Yasmeeniat@yasmeeniat.com

وصلة فيديو المقال

https://instagram.com/p/rY_Cdehbg6

الخميس الموافق 31/7/2014 م

الله جميل

زوجتي لا تهتم بنفسها، ولا بهندامها، رائحة المطبخ تلازمها، حتى باتت رائحتها التي تميزها، أريد أن أرجع المنزل وأرى امرأة كتلك التي أتعامل معها في العمل، أو كتلك التي أراها على الشاشات الفضية، جميلة، رشيقة، تفوح منها رائحة العطور والبخور لا رائحة البصل والثوم!، أريدها على الأقل بالشكل الذي تظهر به للناس في الخارج، لا أن تتجمّل إن خرجت من باب المنزل وتهمل نفسها داخله!.
شكوى مللنا من سماعها من الرجال المقيمين للعلاقات المحرّمة خارج إطار الزوجية، أو المتزوجين على زوجاتهم، كشمّاعة تبرر لهم خيانتهم لزوجاتهم، أو لتعدّدهم في الزيجات. نعم، هي كلمة حق، وإن كان بعضها يُراد بها باطل!.
من حق الزوج أن يُطالب شريكة حياته أن تهتم بمظهرها وشكل جسمها ورائحتها، فالعين تهوى كل جميل، ولا ألومه إن ما مَدّ بصره لتلك، أو حَمْلَق في الفنانة الفلانية أو المغنية العلانية، فهو الآخر بشر وليس بملاك، وقد تغريه أولئك الفتيات، حتى وإن كن في حياتهن الطبيعية اليومية ليسوا بالشكل الذي يَظهرن فيه في الأفلام والكليبات الغنائية، ولكن من يقنعهم وهم يرون ما تشتهيه أنفسهم، بنقيض ما يرونه داخل منازلهم؟
الرجل بصريّ بطبعه، يتأثر أكثر ما يتأثر بالشكل الخارجي، وهي حقيقة علمية لا يمكن نكرانها، ولابد للنساء أن يضعن ذلك نصب أعينهن، فلا يمكنهن أن يمنعن أزواجهن من الخيانة، حتى وإن كانت تلك الخيانة خيانة “بصرية” فقط. فلا تكوني كمن جنت على نفسها، وحفرت قبرها بيديها، وتوفرين له المبرّر لخيانتك أو الزواج عليك لإهمالك لنفسك.
وبالمثل، كما أن الرجل يحب أن تكون زوجته في كامل أناقتها وجمالها، هي الأخرى من حقها أن تطالب زوجها بأن يُحافظ على جماله وهندامه ورائحته، فليس من العدل أن يُطالبها أن تكون “نانسي عجرم” وهو أشعث الشعر، ذو لحية غير مُهذّبة، ورائحته نتنه، وملابسه غير مرتبة ولا ذوق فيها ولا تنسيق.
فهي الأخرى بشر، وتريد أن ترى زوجها حتى في المنزل بشكل مقبول، لا أن يتجول هكذا وبكل أريحية في المنزل بملابسه الشبه داخلية، ورائحته – آجلكم الله – مقزّزة من العرق!، ويكاد لا يدخل من الباب من فرط بدانته!.
الاهتمام بالمظهر والشكل ليس فقط لغلق عين الشريك عن “البصبصة” هنا وهناك، وليس فقط للظهور بشكل لائق أمام الآخرين. وإنما هو نوع من أنواع الاهتمام بالنفس، لما له من أثر بالغ على نفسية الشخص ذاته، والذي ينعكس وبشكل تلقائي على حياته كلها.
ياسمينة: تجمّلوا، ليس فقط لإرضاء الشريك، وإنما من أجلكم أنتم، فالله جميل ويحب الجمال .

Yasmeeniat@yasmeeniat.com

وصلة فيديو المقال

https://instagram.com/p/rHovEghbqD

الخميس الموافق 24/7/2014 م

اغنياء من التعفف

من قال إن الدول الخليجية دول خالية من الفقراء؟ من قال إنها جميعًا مترفة، كمالياتها تفوق ضروريات عيش آخرين من جنسيات أخرى؟ مخطأ من يعتقد ذلك، وبيننا أسر تعيش تحت خط الفقر، لا تجد غير الماء المغلي المضاف إليه الملح وكسرات من الخبز فطورًا في شهر الخير والبركات!.
وكأني بالنافين للأمر أسمعهم يستنكرون، معتبرين الأمر مبالغة لا تتناسب مع مجتمع نفطي، تحسده كل دول العالم على خيراته! نعم هناك أسر تبيت ليلها جوعى، وتسترهم ملابس رثة سنوات طويلة، وترتعش أطرافهم بردًا شتاءً، وتلهب الشمس أجسادهم صيفًا، هم بيننا ولكن “تحسبهم أغنياء من التعفف”.
قبل عام، وفي الشهر الفضيل قامت إحدى المحسنات بزيارة مفاجئة لأحد البيوت الذي سمعت أن بين جدرانه أسرة محتاجة، فأخذت بعضًا من “التموين الغذائي” كسلة رمضانية لتسلمهم إياها، وكانت الصدمة الكبرى عندما لمحت أن الأم كانت تغلي الماء المضاف إليه الملح فقط، ولا شيء غير ذلك كوجبة للفطور لأسرتها، التي ستجتمع على سفرة قوامها “الماء المغلي وكسرات من الخبز”، ورغم الفقر المدقع الذي كانت فيه هذه الأسرة والتي لا تجد ما تأكله في شهر عُرف بخيراته بل وعُرف بما لذّ وطاب من المأكولات والأطعمة، إلا أنها ترفض أي صدقة كانت، إلا إذا قُدمت لها كهدية!.
أن ترى فقيرًا يمد يده متسولًا في الشارع وأمام أبواب المساجد فتساعده لكسب أجر إشباع جوعه، وسد أفواه عائلته، وستر أبدانهم، أسهل بكثير من أولئك المتعففين داخل البيوت وراء الأبواب الموصدة، والذين قد يكونون أكثر حاجة وأكثر فقرًا، ولكن عزة أنفسهم تحول بينهم وبين إراقة ماء وجههم لطلب المساعدة من هذا أو ذاك.
لا تقل إن الجمعيات أو الصناديق الخيرية تقوم بالواجب، فهناك من لا يعرف كيف يصل إليهما، وقد يعرف أبوابها ولكن تعففه هو من ينسيه طريق الوصول إليها.
تفقدوهم، ربما يكون تأوه طفلهم الصغير دليلًا على مكانهم، فالأطفال لا يعرفون كيف يكتمون ألم بطونهم عندما يقرصهم الجوع، ولا يسيطرون على نظراتهم البريئة عندما تجول بين ما يحمله أطفالكم من حلويات وألعاب، ولن يخفوا إعجابهم التلقائي عندما يقارنون بين حقائبهم المدرسية المهترئة وبين الجديد الذي يملكه أطفالكم كل عام، تفقدوهم في محلات البقالة عندما تتراكم عليهم الديون، وهي ريالات ودنانير زهيدة في نظركم، صعبة التوفير بالنسبة إليهم. تفقدوهم عندما يقفون طويلًا أمام محلات بيع المأكولات وهم يتأكدون من أسعارها ويعدون القطع النقدية المتوفرة عندهم، من يريد فعل الخير سيجد ألف طريقة وطريقة لكسب الأجر والثواب.
ياسمينة: الوصول لهذه الأسر ليس بالسهل، ولكنه ليس بالأمر المستحيل كذلك، التفتوا إليهم، وابحثوا عنهم إذ ما تطلب الأمر، فأجر مساعدتهم بلاشك مضاعف.
Yasmeeniat@yasmeeniat.com

وصلة فيديو المقال

https://instagram.com/p/q08u3BBbi5

الخميس الموافق 17/7/2014 م

كلنا صائمون

كانت الساعة تقترب من موعد الإفطار إلا نصف ساعة أو أكثر بقليل، كنت في طريقي للمنزل، فانحشرت في زحمة السيارات القريبة من أحد الأسواق. خلال انتظاري “للفرج” صدمتني ردة فعل مواطن خرج من سيارته مسرعاً، لإحدى السيارات التي يقودها أحد العمال الوافدين، وانهال عليه ضرباً بحذائه، عقاباً له -كما عرفت بعدها- على تعطيله لحركة السير! في موقف لا إسلامي، ولا إنساني حتى، وإن كان يومها قد ردد بالطبع قبل إفطاره دعاء “اللهم إني لك صمت”!.
في شهر رمضان المبارك تجد نفسك حذراً في التعامل مع الناس، فبعضهم تجده غاضباً، متهكماً، متجهم الوجه منذ ساعات الصباح إلى أن يتعالى نداء الحق “الله أكبر”، تريد أن تنهي معاملة حكومية كانت أو حتى بنكية يستقبلك الموظفون بكسل وببرود ووجه عبوس، وفي سره قد يقول “ما الذي أتى بهذا لنا اليوم؟”هذا إن لم يؤجل لك معاملة بسيطة إلى ما بعد شهر رمضان، لأن أخانا كان حتى ساعات الفجر الأولى متسمراً عند التلفاز، ولم يأخذ كفايته من النوم، والجوع يقرصه، ولم يدخن سيجارته ولم يشرب قهوة الصباح كعادته، وكأنه ينتقم من حرمانه من كل ذلك في خلق الله، ونسى إن الابتسامة في وجه أخيه صدقة، فكيف إذا كان تيسير حوائج الناس وقضاؤها في شهر رمضان.
جولة على معظم المكاتب والدوائر خلال ساعات الضحى، ستدخلك في جو “أهل الكهف” هدوء يخيم على الأرجاء، منهم من ترك مكتبه ولا تعرف إلى أين ذهب، ومنهم من أغلق المكتب وأكمل نومه بهدوء، وبعضهم من يقاوم النوم من على كرسيه، ناسين بأن العمل عباده، وأن شهر الله، شهر عمل، لا شهر سهر طوال الليل حتى ساعات الفجر الأولى، ونوم من السحور إلى الفطور.
كلنا صائمون، ولست وحدك، كلنا نعمل صباحاً وعندنا مسؤوليات ما بعد العمل ولست وحدك، فلا داعي لأن تكدر عيشك وعيش من يتعامل معك أو يقابلك، لترسم صورة خاطئة عن الصيام، وبأنه عقاب لا تهذيب للنفس. نعلم أن الجو خانق، الشمس لا ترحم ولا الرطوبة، وساعات الإمساك طويلة بعض الشيء، ولكن كل ذلك ليس عذراً لسوء الخلق، وتردي المعاملة، وشتم الناس وسبهم، ويكفي لو قارنا وضعنا كموظفين في المكاتب بأولئك العمال الذين يكدحون تحت أشعة الشمس اللاهبة، لنعرف النعمة التي نحن عليها.
لنعكس صورة مشرفة عن ديننا الإسلامي الحنيف عند غيرنا من معتنقي الأديان الأخرى، لنبين لهم فوائد الصوم، بدلاً من خلق صورة مشوهة تنفرهم من ديننا وتخوفهم من التزاماته وفرائضه.
ياسمينة: الصوم تقويم للنفس والروح، لا تفسدوا صيامكم بعبوسكم، وسوء خُلقكم، وإهمالكم لواجباتكم.

Yasmeeniat@yasmeeniat.com

وصلة فيديو المقال
https://instagram.com/p/qil__nhbsz

الخميس الموافق 10/7/2014 م

المتبقي من الأطعمة

تغيرت نظرته فجأة، واستبشر وجهه وفرح، فرحة من تلقى جائزة، ودب نشاط واضح عليه خلال ثوانٍ، كل ذلك ما أن أعطيته “المتبقي” من الأطعمة المركونة في الثلاجة، هكذا قالت أختي الصغرى التي دأبت يومياً على توزيع الفائض عن حاجتنا من المأكولات والأطعمة على العمال البسطاء المارين على المنزل، تفتح الباب وأول من يمر من العمال الأجانب تقدم له ما جمعته من الأكل، ورصته في علب كارتونية، ولم يحدث قط أن رفضها أحدهم!
كشعب خليجي نعتبر من المبذرين، فلا تكتمل المائدة إلا إذ عجت بالأطباق المختلفة الألوان والأشكال والمذاق، والتي غالباً ما تكون أضعاف حاجة من يتحلقون حول المائدة، وبالإضافة إلى الأطعمة المنزلية “تهل” في شهر رمضان -شهر البركة والخير- أطباق الأهل والجيران والمعارف وتزداد الأشكال والكمية طبعاً، والصائم “طماع” يتشهى ويتخيل الأحمر والأصفر من الأطعمة وما أن يفطر حتى تجده يأكل القليل ويترك الكثير، لتكون من نصيب سلات القمامة، والتي وإن جمعت لأشبعت عائلة أخرى على أقل تقدير.
قبل الشهر الفضيل لا تجد لك موطأ قدم في محلات بيع الأطعمة، وكأن الناس في مجاعة، أو مقبلة على حرب، يجمعون الأطعمة والمأكولات ما يكفي حاجتهم لأشهر لا شهر واحد، وكأنه شهر أكل لا شهر تعبد وإحساس بجوع الفقير!
في مملكة البحرين بدأ مشروع شبابي قبل أشهر يستحق الثناء والتصفيق، حيث نشروا أرقام الاتصال بالفريق المشارك في المشروع عبر وسائل التواصل الاجتماعي لتلقي وجمع المتبقي من الأطعمة من المنازل، لتوزيعها على الأسر الفقيرة المتعففة وعلى الفقراء من العمال والمقيمين، مشروع ميزانيته ضئيلة، ولكن ميزانه عند الله ثقيل، ولنا أن نتصور الكم الهائل من الأطعمة التي تجد طريقها للمهملات سواءً في المنازل أو المجالس أو بعد المناسبات الأفراح منها والأتراح؟ هذه “النعم” التي يجدها البعض لا قيمة لها، هي عند الفقراء حلم، وتحفظ ماء وجه الكثير من المحتاجين الذين قد يريقون ماء وجوههم لسد أفواه أبنائهم الذين قد يبيتون أغلب لياليهم يتضورون جوعاً.
وكم هي جميلة فكرة شاب سعودي في المهجر، عندما وضع ثلاجتين في الشارع ليضع الناس فيهما ما يفيض عن حاجتهم من الأطعمة، لتكون مفتوحة في أي وقت لأي فقير أو متسول، يقرصه الجوع.

ياسمينة: قيل إن الأجداد قديماً كانوا يربطون بطونهم بالحبل الخشن من الجوع، فجاء أحفادهم ليربطوا معدتهم من الشبع. النعمة زوالة حافظوا عليها تحفظكم.
Yasmeeniat@yasmeeniat.com

وصلة فيديو المقال
https://instagram.com/p/qQkMIpBboo

الخميس الموافق 3/7/2014 م

وبدأ النفاق..!

هكذا فجأة يتحول كثيرون في شهر رمضان المبارك 180 درجة، وما هي إلا ثلاثين يومًا، ويعودون مع قدوم العيد إلى سابق عهدهم، وكأنها إجازة سنوية من المعاصي والآثام!.
مضحك مبكٍ ما نراه كل عام من تغيير وقتي في تصرفات وأفعال الكثيرين، لا يعرفون اتجاه القبلة ولا يؤدون صلاوتهم اليومية، وفي رمضان يتراكضون إلى المساجد، بل ويختارون أبعدها “طبعًا” لينالوا أجرًا مضاعفًا! يهجرون القرآن، وما إن يُقبل شهره الفضيل حتى يمسحوا الغبار المتراكم عليه، ويبدأوا في قراءته حتى لتجد الكثيرين منهم يتهجأ كلماته كما لو كان يقرأها لأول مرة! لا يعرف بيت جده ولا خاله ولا عمه، وربما لم يزر والديه أشهرًا طوالًا، وفي شهر رمضان يسأل عن عناوينهم “صلة الأرحام” يا سادة يا كرام! هذا إن لم يتحول فجأة إلى واعظ ينصح غيره ولا يطبق الأمر على نفسه إلا شهرًا في كل سنة!.
إن شتم وسب، أو نم واغتاب و”عقر” على خلق الله في شهره الفضيل قال “اللهم إني صائم” وكأن “لوك” أعراض الناس و”الحش” فيهم والتحدث بما يشينهم باقي أيام السنة مقبولًا، ولا أثم عليه في أكل لحومهم وهي نيئة، ومحرم نمهم، حرمة ذبح المسلم، فقط في شهر رمضان المبارك!.
خلال الشهر الفضيل تنتعش أسواق العباءات وتكسد محلات بيع مستحضرات التجميل، فطبعًا المتبرجة طوال العام والمتتبعة لآخر صيحات الموضة لا تجد حرجًا في ذلك ولا حرامًا إلا في شهر رمضان، فتلبس العباءة والحجاب، وتمتنع عن وضع مستحضرات التجميل والعطور، حتى تكاد لا تعرفها وتتحول إلى مخلوق جديد، لتستأنف “شياكتها” يوم العيد، وتطوي حجابها لتعود إليه مجددًا في شهر رمضان العام الذي يليه.
“النوم عبادة”، ويطبقها بحذافيرها سواءً أكان ذلك على فراشه أو حتى في دوامه، وينسى أن العمل عبادة، و”تحليل معاشه” من الأمانة، وقضاء حوائج الناس عبادة من نوع آخر، ينام نهارًا كي يبتعد عن كل ما يجرح صيامه، وما إن يرتفع صوت الأذان “الله أكبر” حتى يسارع للفطور ومنه للمقاهي في المطاعم والفنادق، ألا تحمل اسم “خيام رمضانية”؟ إذن هي مقبولة ما دامت عليها هالة روحانية، بغض النظر عما فيها من لهو ولعب وأغانٍ.
لا تنافسه في آخر إصدارات المغنين والمغنيات لألبوماتهم الغنائية، وفي رمضان يُعتبر الاستماع إليها حرامًا، وإن كان حريصًا كل الحرص على أن يحجز تذكرته لحفلة غنائية في ثلاثة أيام عيد الفطر المبارك، حتى وإن كلفه ذلك آلاف الريالات أو مئات الدنانير، و”الليلة عيد”!.
جميل أن يحترم المرء شهر الله، ويبتعد عن كل ما يراه يجرح صيامه أو يبطله، ولكن الأجمل منه أن تكون علاقته تلك مستمرة طوال أيام عمره وشهور أعوامه، لا أن ينافق الله عز وجل شهرًا، ويجاهر بعصيانه بقية أشهر السنة.

ياسمينة: أسوأ أنواع النفاق هو ذاك الذي يقوم بين العبد وربه، تذكر أن الله مطلع على أعمالك، وكل شاردة وواردة في كتاب مرقوم لا يغادر صغيرةً ولا كبيرةً سواءً أكان ذلك في شهره الفضيل أو في باقي الشهور.
Yasmeeniat@yasmeeniat.com

وصلة فيديو المقال
https://instagram.com/p/p-h0TrBbo1

الخميس الموافق 26/6/2014 م

رغم عقوقكم .. يحبونكم

من أقسى التحقيقات التي أجريتها قبل سنوات وأكثرها إيلاماً للنفس، تلك التي كانت في دور رعاية كبار السن. قصص يندى لها الجبين، وتتقرح لها الجفون، أمهات وآباء رغم جحود الأبناء وعقوقهم لا يدعون إلا بالخير لأبنائهم، وصلواتهم لا تخلو من التضرع بالله لأن يكفي فلذات أكبادهم الشر والشرور أينما كانوا.
ممرضون يقسمون بأنهم رغم سأمهم وفقدانهم للأمل لا يزالون يهاتفون أبناءهم يترجونهم لزيارة آبائهم ولو في “كل سنة مرة” دون جدوى، بل وصلت وقاحة بعضهم إلى أن يطلب منهم عدم تكرار الاتصال إلا في حالة تبشيره بخبر وفاة والده!
كنت أعتقد إنها القصص الأقسى، إلى أن أبدت لي الأيام والسنون ما هو أمر و أقسى، أب طاعن في السن تقيد رجلاه وتكبل يداه بالسلاسل من قبل أبنائه ويرمى في البحر حياً بعد أن فقدوا الصبر وملوا من عمره المديد، لينتشل بعدها جثة هامدة، ستقف يوماً عند ربها لتشكو له عقوق أبنائها، وآخر كان أكثر حظاً منه عندما نجا بإعجوبة بعد أن تكاتل عليه أربعة من أبنائه الذكور، وقيدوه بعد ضربه ولكمه وطعنه بالسكاكين، طمعاً في أمواله التي يظنون أنهم أحق منه فيها، رغم أنهم لم تسقط منهم قطرة عرق واحدة في جمعها! وأم أشبعت ضرباً ولكماً على يد ابنها، حتى غدا وجهها كالقرص المنتفخ الملون بالأزرق والأحمر، فقط ليرضي زوجته بعد خلاف نشب بينهما، فقرر أن يتخلص من “جنته” لينال قلب محبوبته التي ستأخذ بيده حتماً إلى “ناره وجهنمه” . أجزم أن الكثيرين منكم سمع أو رأى و ربما قد عايش قصصاً لعقوق الأبناء وجحودهم، ربما أفظع مما قد ذكرت، نعم ليست قصصا جديدة، ولكنها متجددة باقية، وكأن لا جيل من هذه الأجيال قرأ وفقه قوله تعالى “وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا”!
شهر رمضان المبارك على الأبواب، فكما علمكم آباؤكم أنه شهر الله وصيامه واجب، عليكم أن تعلموا أن رضا الله من رضا الوالدين، وأن برهما واجب كما هو واجب عليكم الصيام، زوروهم، اسألوا عنهم، شاركوهم وجبة الإفطار والسحور إن أمكن، كونوا معهم قبل أن يرحلوا فترحل عنكم السعادة الحقيقية.
ياسمينة: صدقوني حتى وإن كنتم عاقين لايزالون يحبونكم، يدعون لكم بالهداية، وسينسون كل إساءة ما إن تقبلوا عليهم، ورمضان كريم عليكم.
Yasmeeniat@yasmeeniat.com

وصلة فيديو المقال
https://instagram.com/p/psg1NbBblQ/

صعقت، نعم صعقت وبكيت يومها عندما شاهدت مقطعاً على برنامج اليوتيوب لإخوة لنا في صعيد مصر لا يعرفون اسم نبيهم، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يعرفون سورة الفاتحة، وبالتأكيد لا يعرفون ولا يقيمون صلواتهم اليومية!
لجهل مني كنت أعتقد بأن حتى الأمي الذي لا يعرف الكتابة ولا القراءة يحفظ السور القصيرة، باعتبارها من بديهيات الإسلام التي تربينا عليها، ولم يدُر بخلدي أبداً أن أهل الكنانة مصر يعيشون في ظلام الجهل، لدرجة أن إحدى من أجرى لهن المقابلة قالت “إحنا زي البهايم ما نعرفش حاجة” وحاشاها وحاشاكم هذا الوصف والتوصيف.
مؤلم أن يحيا المرء منا ويموت ولم يذق حلاوة القرآن ولم تصله بركته، مؤلم حد الوجع أن يبذخ الواحد منا في الدول الخليجية خاصة والدول العربية والإسلامية عامة في كماليات الحياة، وأخوة لنا لا يجدون من يعلمهم فاتحة الكتاب، وعار علينا أن يتفاخر أحدنا على الآخر ببهرجة حفلة زواجه أو حفلات زواج أبنائه، ويكب الدنانير والدراهم والريالات على الفرق الموسيقية و”الطبالة”، ولا يفكر يوماً أن يتبرع لتعليم من لا يعرف اسم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم! من المخزي أن يمتلك الواحد منا أغلى السيارات وأفخمها، ولا يكاد يرتد له طرف عندما يسمع أو يرى أن شاباً في مقتبل العمر يعتقد أن أحد أسماء النبي هو “عمر”!
نحمد الله حمداً كثيرا على ما أنعم علينا في كل شيء، ومن مظاهر الحمد أن يُظهر العبد نعمة ربه عليه، ولكن بشرط أن يكون في أوجهه المناسبة والمعقولة، بدون إسراف مفرط، وبالطبع دون تقتير ولا غل لليد، جميل أن نبني المساجد ونزخرفها، ونهتم ببيوت الله، ولكن أن لا تكون ببهرجة وسعة لا تتناسب مع عدد المصلين فيها، فتجد مئات المساجد وأضخمها، خالية إلا من بعض نفر من المصلين، أليس من الأوجب والأكثر أجراً عند الله أن نُخرج إخوة لنا من ظلام الجهل إلى نور العلم؟ أليس من الأوجب أن أبني مدرسة في بلد يعيش وراء النور، بدلاً من أن ابنى مسجداً في بلدي يجاوره أكثر من 3 مساجد كلها خاوية إلا من المؤذن؟ من المحزن أن تمر أكثر من 1435 سنة على دعوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يزال هناك من لا يعرف اسمه، وكل ما يعرفه هو أن يقول “سدنا النبي” ولا يعرف من هو ذاك النبي، لدرجة أنه يخلط بينه وبين أسماء الأنبياء الآخرين كالنبي عيسى والنبي موسى عليهما السلام؟
قيل فيما يقال، أن تعليم وتحفيظ طفل فاتحة الكتاب أحب الأمور وأكثرها أجراً، لأنها ستبقى معه طوال حياته، وسيرددها في كل صلاة يقيمها إلى أن يموت، وأقول بعد كل ما رأيته، تعليم سورة الفاتحة لامرأة عجوز أو شيخ كبير لا يقل عنه أجراً، لتنير لهم الباقي من حياتهم، وتؤنس وحشتهم في القبور.
ياسمينة: لتصعقوا كما صعقت يمكنكم مشاهدة مقطع الفيديو بالدخول على برنامج اليوتيوب وكتابة: “أنقذوا إخوانكم في الصعيد” لتعرفوا حجم المأساة.